阅读文言文,完成 9—11 题。
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
9. 下列句中加点词的解释有误的一项是( )
A. 为人谋而不忠乎(谋划事情) 与朋友交而不信乎(相信)
B. 吾日三省吾身(自我检查、反省) 不逾矩(越过)
C. 子在川上曰(河流) 传不习乎(老师传授的知识)
D. 人不知而不愠(生气,恼怒) 不亦说乎(同“悦”,愉快)
10. 下列句子中有通假字的一项是( )
A. 温故而知新
B. 不义而富且贵
C. 择其善者而从之
D. 吾十有五而志于学
11. 下面对《论语》十二章的内容理解不正确的一项是( )
A. “温故而知新,可以为师矣”讲的是学习方法,强调温习旧知的重要性。
B. “学而不思则罔,思而不学则殆”从学习与思考的辩证关系出发,强调学思结合的重要性。
C. “逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。告诉我们要珍惜时间。
D. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”阐述了学习的三种方法,其中,喜爱、爱好学习这一学习方法最重要。
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
9. 下列句中加点词的解释有误的一项是( )
A. 为人谋而不忠乎(谋划事情) 与朋友交而不信乎(相信)
B. 吾日三省吾身(自我检查、反省) 不逾矩(越过)
C. 子在川上曰(河流) 传不习乎(老师传授的知识)
D. 人不知而不愠(生气,恼怒) 不亦说乎(同“悦”,愉快)
10. 下列句子中有通假字的一项是( )
A. 温故而知新
B. 不义而富且贵
C. 择其善者而从之
D. 吾十有五而志于学
11. 下面对《论语》十二章的内容理解不正确的一项是( )
A. “温故而知新,可以为师矣”讲的是学习方法,强调温习旧知的重要性。
B. “学而不思则罔,思而不学则殆”从学习与思考的辩证关系出发,强调学思结合的重要性。
C. “逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。告诉我们要珍惜时间。
D. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”阐述了学习的三种方法,其中,喜爱、爱好学习这一学习方法最重要。
答案:
9.A【解析】“与朋友交而不信乎”意思是:同朋友交往是否诚实可信了呢?“信”意思是“诚信、信用”,而不是“相信”。
10.D【解析】句意:我十五岁就立志于学习。句中的“有”是通假字,通“又”,用于整数和零数之间。
11.D【解析】D.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”阐述了学习的三种态度,不是学习方法。其中,以学习为快乐这一学习态度最重要。
10.D【解析】句意:我十五岁就立志于学习。句中的“有”是通假字,通“又”,用于整数和零数之间。
11.D【解析】D.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”阐述了学习的三种态度,不是学习方法。其中,以学习为快乐这一学习态度最重要。
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