《2025年暑假课程练习八年级语文南方出版社》

【阅读精练】
读书意在修养
于丹
一个人的阅读要达到什么样的境界？中国古人说起读书，按照孔子的说法，就是“汝为君子学，不为小人学”。何谓君子学，就是让我们更超乎功利一点，让我们所学的一切，更多的不要想着实用，而要想着修养。因为一个人，只有内心修养真正有了一种从容淡定，了解自己在这个坐标系上的位置以后，你才不会起起伏伏的欢喜或者沮丧。我觉得这句话今天仍然适用。今天的人们读书通常走向两个极端：一个认为读书太有用了，一个认为读书太没有用了。认为太有用就是读书能装饰、提升自己；读书无用论则认为读书无法解决一日三餐的生计，读之何用？其实这两种论调，都会让我们陷入一种功利。这种功利的心情，严重剥夺了读书之乐。
读书人里面我比较喜欢陶渊明。我大概从四五岁开始读书，家长通常说陶渊明是读书的反面教材，大意是陶渊明“好读书，不求甚解”，小孩子读书万不能像他那样马马虎虎。可我从小学开始就是马虎，至今也没有改变过马虎的毛病。只是随着年龄的增长，我愈发懂得了陶渊明的境界。其实这是大人们的断章取义，他们只理解了陶渊明读书观“好读书，不求甚解”前半部分的意思，却忽略了“每有会意，便欣然忘食”的妙处。读书的境界是什么，是读到两个字叫“会意”，就是先有所会，懂的不是字面的意思。不是考据一个典故，而是一种悠然心会，就是那种无言之妙，可以读到忘了吃饭的那种欢心。他还说读书之后常自娱自乐写文章，读到最后是为了让自己快乐。所以什么叫君子学，什么叫小人学？其实这也应和了古人的另外一句话，叫做“古之学者为己，今之学者为人”。为己之学，就是说学了是自己的安身之本；为人之学，则是说学问这个东西是拿来送礼的。
读书前，如果我们换一个思路，先了解自己的迷惑，知道我们的生命需要什么，然后读书读到豁然开朗。这种阅读的境界，就太快乐了。最后可以带来一种状态，让我们在充满各种选择的时代，自己的心有一点定力。有定力之后，我们的选择就多一些依据。
在我看来，惑与不惑是外在与心理的制衡。阅读不仅是一种生活的元素，也会改变我们生活的态度，让我们从急功近利中摆脱出来。我们要让孩子明白，读书不仅仅是为升学，还与一个人的理想、人格，以及获得幸福的能力和开朗的生命智力相关。
让我们在生命困顿的时候面无惧色，在生命从容的时候带有欢欣，一辈子能有更大的快乐，我觉得这就是读书的最大用途。
【阅读赏析】
读书学习到底为了什么？这个问题看似简单，但几千年来一直没有标准的答案。作者旁征博引，以自己多年读书的体会为我们诠释了读书的真正意义，那就是：让你一辈子有更大的快乐。本文观点新颖，语言流畅，引人深思，令人回味。
请结合对上文的理解，引用或借鉴富有哲理的语言说明读书的意义。

答案： 读书意在修养，让我们超乎功利，内心从容淡定，了解自身位置，不起伏于欢喜或沮丧；读书能达到“会意”境界，带来欣然忘食的欢心，让自己快乐；能让我们在充满选择的时代有定力，使选择更有依据；能让我们从急功近利中摆脱出来，与理想、人格、获得幸福的能力和开朗的生命智力相关，让我们在生命困顿或从容时都有更好的心态，一辈子拥有更大的快乐。