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三、百家争鸣
3. 连线题
墨子 —— 人生应追求精神自由
庄子 —— 《孙子兵法》
韩非 —— “兼爱”“非攻”
孙武 —— 以法治国
孟子 —— 礼法并用
荀子 —— 实行“仁政”
4.
3. 连线题
墨子 —— 人生应追求精神自由
庄子 —— 《孙子兵法》
韩非 —— “兼爱”“非攻”
孙武 —— 以法治国
孟子 —— 礼法并用
荀子 —— 实行“仁政”
4.
百家争鸣
促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。
答案:
3.墨子 —— “兼爱”“非攻”
庄子 —— 人生应追求精神自由
韩非 —— 以法治国
孙武 —— 《孙子兵法》
孟子 —— 实行“仁政”
荀子 —— 礼法并用
4.百家争鸣
庄子 —— 人生应追求精神自由
韩非 —— 以法治国
孙武 —— 《孙子兵法》
孟子 —— 实行“仁政”
荀子 —— 礼法并用
4.百家争鸣
1. 这一学派在思想上主张“道法自然”,认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然,而不是违背自然规律;在政治上主张“无为而治”。“这一学派”是(
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
A
)。A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
答案:
1.A
2. 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后等,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是(
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非
A
)。A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非
答案:
2.A
3. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,这些思想主张属于(
A.道家学派
B.儒家学派
C.法家学派
D.兵家学派
B
)。A.道家学派
B.儒家学派
C.法家学派
D.兵家学派
答案:
3.B
4. 孔子是我国古代著名的思想家和教育家。下列思想主张中属于孔子的是(
A.“以法治国”
B.“顺应自然”
C.“兼爱”“非攻”
D.“仁者爱人”
D
)。A.“以法治国”
B.“顺应自然”
C.“兼爱”“非攻”
D.“仁者爱人”
答案:
4.D
5. 战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,“学在官府”格局被打破,私学勃兴,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。材料揭示了百家争鸣的(
A.发生背景
B.历史意义
C.现实意义
D.核心观点
A
)。A.发生背景
B.历史意义
C.现实意义
D.核心观点
答案:
5.A
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