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3. 传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖。20世纪以来,出现了三次祭祀黄帝陵的高潮,凝聚了中华民族,团结了全球华人。这是因为黄帝( )。
A.为首的部落联盟是华夏族前身
B.推行了禅让制
C.教民开垦耕种,制作生产工具
D.主持治水有功
A.为首的部落联盟是华夏族前身
B.推行了禅让制
C.教民开垦耕种,制作生产工具
D.主持治水有功
答案:
A
4. 传说中某位首领在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派人治水,解除水患。该首领是( )。
A.禹
B.鲧
C.舜
D.尧
A.禹
B.鲧
C.舜
D.尧
答案:
C
5. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 距今5000年左右,传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西宝鸡渭水流域一带和黄土高原一带,炎、黄部落之间不断地联合、交融,在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。
──摘编自《普通高中教科书 教师教学用书 历史必修 中外历史纲要(上)》
材料二 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
──《礼记·礼运》
(1)根据材料一,结合所学知识,说出中华民族的人文初祖,指出华夏族形成的特点。
(2)材料二反映了我国远古传说中的什么制度?根据材料,结合所学知识,指出这种制度传位的标准是什么?
材料一 距今5000年左右,传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西宝鸡渭水流域一带和黄土高原一带,炎、黄部落之间不断地联合、交融,在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。
──摘编自《普通高中教科书 教师教学用书 历史必修 中外历史纲要(上)》
材料二 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
──《礼记·礼运》
(1)根据材料一,结合所学知识,说出中华民族的人文初祖,指出华夏族形成的特点。
(2)材料二反映了我国远古传说中的什么制度?根据材料,结合所学知识,指出这种制度传位的标准是什么?
答案:
(1)人文初祖:炎帝和黄帝。特点:炎、黄部落联合,并与众多民族相互交流、交融而形成。(或答炎、黄部落之间不断地联合、交融也可以。)
(2)制度:禅让制。标准:传给贤德有才能之人。
(1)人文初祖:炎帝和黄帝。特点:炎、黄部落联合,并与众多民族相互交流、交融而形成。(或答炎、黄部落之间不断地联合、交融也可以。)
(2)制度:禅让制。标准:传给贤德有才能之人。
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