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1. 成都七中嘉祥外国语校本经典题 “故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”从思想内容和表达形式来看,此话出自(
A.《道德经》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《墨子》
A
)A.《道德经》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《墨子》
答案:
1.A
2. (2023·陕西中考改编)春秋战国时期,学术思想非常活跃。主张“仁”“为政以德”的思想家是(
A.墨子
B.韩非
C.老子
D.孔子
D
)A.墨子
B.韩非
C.老子
D.孔子
答案:
2.D
3. 历史解释 在孔门弟子中,除孟懿子等少数人是贵族外,大多数人来自社会中下层,如子路原是“卞下野人”,仲弓为“贱人”之子,子张出身于“鲁之鄙家”,颜涿聚原是“梁父之大盗”。由此可知,孔子的思想主张是(
A.“兼爱”“非攻”
B.有教无类
C.顺应自然
D.民贵君轻
B
)A.“兼爱”“非攻”
B.有教无类
C.顺应自然
D.民贵君轻
答案:
3.B
4. (2023·包头中考)春秋战国时期,众多思想家关注社会的发展方向,他们纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩,形成了百家争鸣的局面。这是当时(
A.王室日渐衰微的表现
B.诸侯争霸战争的结果
C.政治经济变革的反映
D.分封制度确立的影响
C
)A.王室日渐衰微的表现
B.诸侯争霸战争的结果
C.政治经济变革的反映
D.分封制度确立的影响
答案:
4.C
5. (2024·西安市西北大学附属中学期中)中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是(
以百姓心为心。——《道德经》
政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。——《管子·牧民》
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心章句下》
A.以民为本
B.以法治国
C.无为而治
D.“兼爱”“非攻”
A
)以百姓心为心。——《道德经》
政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。——《管子·牧民》
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心章句下》
A.以民为本
B.以法治国
C.无为而治
D.“兼爱”“非攻”
答案:
5.A
6. “官无常贵而民无常贱,有能则举之,无能则下之。”“故天下兼相爱则治,交相恶则乱。”这些思想主张最可能出自(
A.《道德经》
B.《墨子》
C.《孟子》
D.《孙子兵法》
B
)A.《道德经》
B.《墨子》
C.《孟子》
D.《孙子兵法》
答案:
6.B
7. (2024·安康市期中)韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教。”这体现出韩非子思想主张中的(
A.无为而治
B.“仁者无敌”
C.为政以德
D.以法治国
D
)A.无为而治
B.“仁者无敌”
C.为政以德
D.以法治国
答案:
7.D
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