《2025年世纪金榜百练百胜九年级历史上册人教版湖北专版》

4. 在一部反映古代印度生活的电影中,以下场景合乎历史逻辑的是(B)
A.国王命令吠舍出身的将军率兵出征
B.一位婆罗门出身的老人准备出席祭祀活动
C.首陀罗出身的官员正在审判犯人
D.贱民出身的武士正在迎娶刹帝利出身的女子

答案： B 结合所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了种姓制度,在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。各等级之间贵贱分明,不同等级的人不得通婚。根据以上分析可知,符合历史逻辑的场景是一位婆罗门出身的老人准备出席祭祀活动。

5. (2024·深圳期中)首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了(A)
A.佛教产生的背景
B.佛教产生的经过
C.佛教的世界影响
D.佛教的传播方向

答案： A 根据题干材料内容“首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级”“释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的”,可以得出材料说明的是佛教产生的背景。

6. 佛教故事说,有个首陀罗挑粪者叫尼提,他在路上遇到释迦牟尼时赶快躲开,但释迦牟尼却主动去找尼提,让他跟自己出家修行。这个故事的核心是宣扬(D)
A.尼提受种姓观念的影响
B.佛教只对低等种姓开放
C.释迦牟尼同情低种姓者
D.佛教强调“众生平等”

答案： D 首陀罗是印度种姓制度中地位很低的种姓,根据材料“遇到释迦牟尼时赶快躲开,但释迦牟尼却主动去找尼提,让他跟自己出家修行”可知,释迦牟尼出身高种姓却主动去找低种姓,表明材料的故事宣扬的是佛教强调“众生平等”。

7. (2024·武汉江汉元调)《印度通史》中指出,“种姓”最初的意思是“覆盖物、掩蔽物”,与皮肤的遮盖联系在一起,每一个种姓都有他独特的肤色：婆罗门为白色,刹帝利是红色,吠舍是棕色,首陀罗是黑色。这表明古代印度(B)
A.漂染业很发达
B.社会等级森严
C.法律制度严苛
D.王权至高无上

答案： B 材料中通过肤色区分不同的种姓,表明古代印度等级制度森严,B 正确;A、C、D 材料未体现。

8. 阅读材料,回答问题。
【等级森严的制度】
材料一 种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓,如此层层相扣,整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》
【众生平等的宗教】
材料二 公元前6世纪,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂。随着经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界古代史》
(1)根据材料一,指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。(6分)
(2)结合所学,概括种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。(6分)
(3)根据材料二,概括佛教诞生的历史背景。(4分)

答案： 【解析】第
(1)题,根据材料一“种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓”“各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓”“这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓”可得出古代印度社会划分不同种姓的主要依据是职业、所居地区、所居聚落等。第
(2)题,根据所学可知,古印度种姓制度下的各等级世代相袭。种姓制度各等级之间贵贱分明。种姓制度激化了当时的社会矛盾,并给后来印度社会的发展带来了不良影响。第
(3)题,根据材料二“公元前 6 世纪,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂”可得出背景:公元前 6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,形势错综复杂;根据材料二“随着经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权”可得出背景:特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。答案:
(1)职业、所居地区、所居聚落等。
(2)表现:种姓制度下的各等级世代相袭;各等级之间贵贱分明。评价:它激化了当时的社会矛盾,并给后来印度社会的发展带来了不良影响。
(3)公元前 6 世纪,古代印度社会矛盾尖锐,形势错综复杂;特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。