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班级开展“创意无限”主题活动,阅读下面文字,回答后面的问题。
追求博学的传统,由孔子开创。他鄙视饱食终日的懒惰和自爆自弃的消极,谦称有德性比他好的人,自信没有比他更乐学好学的人。清朝学者阎若璩(qú),幼年体弱多病,资质
1. 给文段中加点的词语注音。
2. 文段中有错别字的词语是“
3. 文段中“博览群书”的“博”的意思是(
A.(量)多,丰富
B. 通晓
C. 博取;取得
D. 大
4. 给空缺处选填语句,最恰当的一项是(
人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力,反过来说,____,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
A. 不善交际不是一种缺陷
B. 善于交际多么令人羡慕
C. 不善交际固然是一种遗憾
D. 交往能力不是很重要
追求博学的传统,由孔子开创。他鄙视饱食终日的懒惰和自爆自弃的消极,谦称有德性比他好的人,自信没有比他更乐学好学的人。清朝学者阎若璩(qú),幼年体弱多病,资质
鲁
钝
,兼有口吃,读书至千百遍,往往还不了解书文的大意。但他立志博览群书,曾将“一物不知,以为深耻;遭人而问,少有宁日”题于柱上,以此来鞭策自己勤学不怠。水滴石穿,积思自悟,终于在 15 岁那年的一天,他因为“读书有所碍,愤悱不肯寐”,沉思良久,“心忽开朗,自是颖
悟
异
常
”。1. 给文段中加点的词语注音。
鲁
钝
(lǔdùn
) 颖
悟
(yǐngwù
)2. 文段中有错别字的词语是“
自爆自弃
”,这个词语的正确写法是“自暴自弃
”。3. 文段中“博览群书”的“博”的意思是(
A
)A.(量)多,丰富
B. 通晓
C. 博取;取得
D. 大
4. 给空缺处选填语句,最恰当的一项是(
C
)人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力,反过来说,____,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
A. 不善交际不是一种缺陷
B. 善于交际多么令人羡慕
C. 不善交际固然是一种遗憾
D. 交往能力不是很重要
答案:
1. lǔdùn yǐngwù 2. 自爆自弃 自暴自弃 3. A 4. C
“新中式”游缘何受青睐
李思辉
①日前,某平台发布数据显示,2024 年中秋假期,出行市场以短途游为主,游客对于身边目的地的探索欲望显著增强。同时,以民俗游、文化游为代表的旅游方式也成为热点,许多具有传统文化元素的活动成为很多游客的热门选择。一些媒体和研究机构将这类既体现传统文化魅力,又展示流行风尚的旅游称为“新中式”游。
②中秋“新中式”游备受青睐,看起来是一种旅游风尚,实际上是一种文化传承。“中秋”一词最早出现在《周礼》中,中秋节始于唐朝初年,兴盛于宋朝,到明清时期,中秋已成为我国第二大传统节日。宋代孟元老在《东京梦华录》中描写了都城汴梁中秋节的热闹场面:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸。近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。”可见,当时的老百姓也非常重视中秋之夜的特殊意义,他们不仅吃团圆饭,赏月,而且外出参加各种文化活动。现今,不论是武汉的烟火晚会、乌镇的“走月亮”,还是北京等地的中秋灯会,实际上都是对古人文化习俗的一种继承。
③传统文化习俗具有很强的时代穿透力,蕴含着一代代中国人对民族文化的深切认同。“新中式”游是这种文化传承下的一种生活休闲方式,体现了人们内心的一种情感认同——一到中秋,人们不约而同地吃月饼,赏月,游湖,观焰火等。什么时间节点就该做什么事,这些不是体现在制度规定上,而是体现在文化自觉上。
④迈向新时代,“新中式”游的更多打开方式也让传统文化焕发新的活力。北京多家市属公园举办汉服游园、妆造巡演、非遗展示等活动,钱塘江游船上可伴着现场音乐表演夜游赏月,京杭大运河上龙舟竞渡……归根到底,“新中式”游的火爆是民族自信增强的表现。中华优秀传统文化的加持,赋予了传统民俗跨时空的魅力;创新思想的赋能,让节日文化展现出勃勃生机。
⑤不仅仅是中秋,近年来,在春节、元宵、端午等诸多传统节日以及其他一些假期,越来越多的人选择“新中式”游,比如参观文博场馆、探访古城古镇、参与传统文化活动、观赏非遗技艺、购买国潮文创等。这些都彰显了对传统文化的内在认同,是一种共通的情感需求。对于这种认同和需求,整个社会不妨多予鼓励、善加引导、促其深化,让更多自觉融入中华优秀传统文化的年轻人被看到、被认可,继而在审美、情感和价值上产生更多共鸣。
(选自《光明日报》2024 年 9 月 23 日,有删改)
5. 下面的材料是否可以支撑第④段中的观点“‘新中式’游的更多打开方式也让传统文化焕发新的活力”?为什么?请简要说明理由。(3 分)【见本课“语文要素点津”】
材料 重庆古镇准备了夜游集市,广州推出绿色低碳节能的灯会,还有多家航空公司热卖“赏月航班”。
6. 请简要分析文章的论证思路。(4 分)
7. “新中式”游备受青睐彰显了对传统文化的内在认同,请结合文章内容和你的生活经历,说说如何增强年轻人对传统文化的认同感。(4 分)
李思辉
①日前,某平台发布数据显示,2024 年中秋假期,出行市场以短途游为主,游客对于身边目的地的探索欲望显著增强。同时,以民俗游、文化游为代表的旅游方式也成为热点,许多具有传统文化元素的活动成为很多游客的热门选择。一些媒体和研究机构将这类既体现传统文化魅力,又展示流行风尚的旅游称为“新中式”游。
②中秋“新中式”游备受青睐,看起来是一种旅游风尚,实际上是一种文化传承。“中秋”一词最早出现在《周礼》中,中秋节始于唐朝初年,兴盛于宋朝,到明清时期,中秋已成为我国第二大传统节日。宋代孟元老在《东京梦华录》中描写了都城汴梁中秋节的热闹场面:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸。近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。”可见,当时的老百姓也非常重视中秋之夜的特殊意义,他们不仅吃团圆饭,赏月,而且外出参加各种文化活动。现今,不论是武汉的烟火晚会、乌镇的“走月亮”,还是北京等地的中秋灯会,实际上都是对古人文化习俗的一种继承。
③传统文化习俗具有很强的时代穿透力,蕴含着一代代中国人对民族文化的深切认同。“新中式”游是这种文化传承下的一种生活休闲方式,体现了人们内心的一种情感认同——一到中秋,人们不约而同地吃月饼,赏月,游湖,观焰火等。什么时间节点就该做什么事,这些不是体现在制度规定上,而是体现在文化自觉上。
④迈向新时代,“新中式”游的更多打开方式也让传统文化焕发新的活力。北京多家市属公园举办汉服游园、妆造巡演、非遗展示等活动,钱塘江游船上可伴着现场音乐表演夜游赏月,京杭大运河上龙舟竞渡……归根到底,“新中式”游的火爆是民族自信增强的表现。中华优秀传统文化的加持,赋予了传统民俗跨时空的魅力;创新思想的赋能,让节日文化展现出勃勃生机。
⑤不仅仅是中秋,近年来,在春节、元宵、端午等诸多传统节日以及其他一些假期,越来越多的人选择“新中式”游,比如参观文博场馆、探访古城古镇、参与传统文化活动、观赏非遗技艺、购买国潮文创等。这些都彰显了对传统文化的内在认同,是一种共通的情感需求。对于这种认同和需求,整个社会不妨多予鼓励、善加引导、促其深化,让更多自觉融入中华优秀传统文化的年轻人被看到、被认可,继而在审美、情感和价值上产生更多共鸣。
(选自《光明日报》2024 年 9 月 23 日,有删改)
5. 下面的材料是否可以支撑第④段中的观点“‘新中式’游的更多打开方式也让传统文化焕发新的活力”?为什么?请简要说明理由。(3 分)【见本课“语文要素点津”】
材料 重庆古镇准备了夜游集市,广州推出绿色低碳节能的灯会,还有多家航空公司热卖“赏月航班”。
可以支撑。材料中列举了不同地域和领域推出的“新中式”游活动,不仅体现了传统文化的魅力,还融入了创新元素,使得传统文化在新时代焕发出新的活力。
6. 请简要分析文章的论证思路。(4 分)
首先指出何为“新中式”游;然后提出“新中式”游备受青睐,看起来是一种旅游风尚,实际上是一种文化传承”的观点;再列举具体事例论证“新中式”游和传统文化的关系;最后号召整个社会多鼓励、引导这种对传统文化的内在认同和情感需求,让更多年轻人在传统文化的审美、情感和价值上产生更多共鸣。
7. “新中式”游备受青睐彰显了对传统文化的内在认同,请结合文章内容和你的生活经历,说说如何增强年轻人对传统文化的认同感。(4 分)
①创新传统文化的表达方式,如鼓励年轻艺术家在设计中融入传统元素,通过时尚的手法让古老的文化焕发新的生命力;②引入有趣和互动的学习方式,如利用现代技术手段,使传统文化内容更加生动有趣,吸引年轻人的注意。
答案:
5. 可以支撑。(1 分)材料中列举了不同地域和领域推出的“新中式”游活动,不仅体现了传统文化的魅力,还融入了创新元素,使得传统文化在新时代焕发出新的活力。(2 分) 6. 首先指出何为“新中式”游(1 分);然后提出“新中式”游备受青睐,看起来是一种旅游风尚,实际上是一种文化传承”的观点(1 分);再列举具体事例论证“新中式”游和传统文化的关系(1 分);最后号召整个社会多鼓励、引导这种对传统文化的内在认同和情感需求,让更多年轻人在传统文化的审美、情感和价值上产生更多共鸣(1 分)。 7. ①创新传统文化的表达方式,如鼓励年轻艺术家在设计中融入传统元素,通过时尚的手法让古老的文化焕发新的生命力;②引入有趣和互动的学习方式,如利用现代技术手段,使传统文化内容更加生动有趣,吸引年轻人的注意。(每点 2 分,言之有理即可)
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