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2025年中考连线六年级语文下册人教版
注：目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善，但都是按照顺序排列的，请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年中考连线六年级语文下册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的，请勿直接抄袭。
6. 下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A. 僵绳 部施 圹野 哄堂大笑
B. 渔民 希少 半奏 行善积德
C. 幕布 道具 演译 习地而坐
D. 缓慢 传授 拖延 朴实敦厚
A. 僵绳 部施 圹野 哄堂大笑
B. 渔民 希少 半奏 行善积德
C. 幕布 道具 演译 习地而坐
D. 缓慢 传授 拖延 朴实敦厚
答案：
D
7. 下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（ ）
A. 唐东杰布成为藏戏的
B. 人们对姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔
C. 看着看着，人们发出
D. 巫女的面具半黑半白，象征其
A. 唐东杰布成为藏戏的
开
.
山
.
鼻
.
祖
.
。B. 人们对姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔
赞
叹
不
已
。C. 看着看着，人们发出
随
心
所
欲
的掌声。D. 巫女的面具半黑半白，象征其
两
.
面
.
三
.
刀
.
的性格。
答案：
C
8. 下列句子有语病的一项是（ ）
A. 随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
B. 在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
C. 杏林公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。
D. 还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
A. 随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
B. 在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
C. 杏林公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。
D. 还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
答案：
C
9. 下列句中的标点符号使用错误的一项是（ ）
A. 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。
B. 传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。
C. 年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。
D. 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢。
A. 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。
B. 传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。
C. 年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。
D. 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢。
答案：
D
10. 从课文中找出恰当的词语填空。
藏戏艺术团应邀到欧洲参加民间艺术演出。演员们__________的面具、__________的舞姿、__________的歌声、__________的唱腔，征服了所有的观众。
藏戏艺术团应邀到欧洲参加民间艺术演出。演员们__________的面具、__________的舞姿、__________的歌声、__________的唱腔，征服了所有的观众。
答案：
性格鲜明 随意发挥 优哉游哉 随心所欲
社火
①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱，这就是社火形成的初因。
②“社”为土神，“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活，生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。
③“社火”一词肇始于宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》，南宋范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中都提及了社火。显然，宋时南北社火已经普及，按孟元老的话说：天晓至暮，色色有之，呈拽不尽。
④农耕民族靠天吃饭，靠地生存，春种秋收，所以在一年之终、来年之始“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望。
⑤我们民族文化的强大首先在于象形的文字。以象形为基础的汉字，表达意义的能力非凡，哪怕几千年前遗存下来的甲骨文字，今人绝大部分都能够顺利解码，从而达成与古人的促膝对谈。其次在于直观的表演，社火是其代表，凡面具之凶神恶煞乃驱除疫鬼，凡器具之敲打撞击乃祓除灾邪。中国古人无论在天灾还是人祸面前都能保持这样一种心境，仰仗其原始力量让自己在苦难中寻找到幸福。
⑥闹社火是一种幸福，红红火火，一个“闹”字无法替代。北宋诗人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字千年以来为文人盛赞。不闹不能将春意和盘托出，不闹不知春天有情有义。闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来。
⑦民国以降，是中国传统文化变化最快的一百年，过去习以为常的许多东西正在一天天地减少，忽然有一天茫然四顾，我们才知道传统文化也同许多美好的事物一样，你不关心它，它就会离你远去。社火也是这样，百年来一天天地黯淡了，幸亏我们中间还有不少有识之士，利用最新的记录手段，将瞬间定格于永恒，将过往保留在面前。
⑧今天，当我们看见这一幅幅栩栩如生的图片，那个千百年来口口相传、手手相续的关中社火已成了一份宝贵的资产，这份资产属全民族共有，让人感动之余，更让人深思。
⑨愿我们的文化永远灿烂，愿文明的薪火代代相传。
【注】社火，是我国民间过春节时的一种庆典活动，是高台、高跷、旱船、舞师、舞龙、秧歌等活动的通称，具体形式随地域而有较大差异。
11. 我国黄河流域为什么普遍流行“闹社火”的风俗习惯？
12. 细读第⑤段，简要说明“我们民族文化的强大”主要表现在哪两方面。
13. 请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”。
①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱，这就是社火形成的初因。
②“社”为土神，“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活，生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。
③“社火”一词肇始于宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》，南宋范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中都提及了社火。显然，宋时南北社火已经普及，按孟元老的话说：天晓至暮，色色有之，呈拽不尽。
④农耕民族靠天吃饭，靠地生存，春种秋收，所以在一年之终、来年之始“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望。
⑤我们民族文化的强大首先在于象形的文字。以象形为基础的汉字，表达意义的能力非凡，哪怕几千年前遗存下来的甲骨文字，今人绝大部分都能够顺利解码，从而达成与古人的促膝对谈。其次在于直观的表演，社火是其代表，凡面具之凶神恶煞乃驱除疫鬼，凡器具之敲打撞击乃祓除灾邪。中国古人无论在天灾还是人祸面前都能保持这样一种心境，仰仗其原始力量让自己在苦难中寻找到幸福。
⑥闹社火是一种幸福，红红火火，一个“闹”字无法替代。北宋诗人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字千年以来为文人盛赞。不闹不能将春意和盘托出，不闹不知春天有情有义。闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来。
⑦民国以降，是中国传统文化变化最快的一百年，过去习以为常的许多东西正在一天天地减少，忽然有一天茫然四顾，我们才知道传统文化也同许多美好的事物一样，你不关心它，它就会离你远去。社火也是这样，百年来一天天地黯淡了，幸亏我们中间还有不少有识之士，利用最新的记录手段，将瞬间定格于永恒，将过往保留在面前。
⑧今天，当我们看见这一幅幅栩栩如生的图片，那个千百年来口口相传、手手相续的关中社火已成了一份宝贵的资产，这份资产属全民族共有，让人感动之余，更让人深思。
⑨愿我们的文化永远灿烂，愿文明的薪火代代相传。
【注】社火，是我国民间过春节时的一种庆典活动，是高台、高跷、旱船、舞师、舞龙、秧歌等活动的通称，具体形式随地域而有较大差异。
11. 我国黄河流域为什么普遍流行“闹社火”的风俗习惯？
12. 细读第⑤段，简要说明“我们民族文化的强大”主要表现在哪两方面。
13. 请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”。
答案：
11.社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。12.我们民族文化的强大首先在于象形的文字，其次在于直观的表演。13.不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。
口语交际 即兴发言
你参加市小学生书法比赛，得了一等奖的好成绩。回到学校，老师让你在全班同学面前发表获奖感言。由于时间紧迫，你没有太多的时间做准备，请你快速做一下发言之前的准备。
1. 本次发言，如果有一个题目或者说有一个主题，你觉得会是什么？
2. 你的发言分为几个部分？分别表达怎样的观点？
3. 你打算先说什么？再说什么？请打一个腹稿。
4. 整理发言稿。
你参加市小学生书法比赛，得了一等奖的好成绩。回到学校，老师让你在全班同学面前发表获奖感言。由于时间紧迫，你没有太多的时间做准备，请你快速做一下发言之前的准备。
1. 本次发言，如果有一个题目或者说有一个主题，你觉得会是什么？
2. 你的发言分为几个部分？分别表达怎样的观点？
3. 你打算先说什么？再说什么？请打一个腹稿。
4. 整理发言稿。
答案：
提示：根据场合、对象、气氛等来回答即可。 表达要清楚明白。
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