1.(2024·河南洛阳期中)佛教传入中国之后,南朝僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”,把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”,还宣扬说有一子在寺院出家,其家族十八代人都会得到解救。这表明( )
A.佛教呈现出本土化趋势
B.三教并行局面开始形成
C.佛道融合是文化的主流
D.道教受到统治者的尊崇
A.佛教呈现出本土化趋势
B.三教并行局面开始形成
C.佛道融合是文化的主流
D.道教受到统治者的尊崇
答案:
A
2.(2024·河北承德联考)王维的诗作《终南别业》中写到:“行到水穷处,坐看云起时”;《过香积寺》中写到:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”,诗句中字字充满的禅道之意,使得诗歌的意境更加开阔,诗歌的面貌也更加绚丽多彩。由此可见,唐代( )
A.佛教思想丰富了诗歌创作
B.三教思想渐趋于合流
C.文化氛围呈现多元化特征
D.诗歌呈现世俗化倾向
A.佛教思想丰富了诗歌创作
B.三教思想渐趋于合流
C.文化氛围呈现多元化特征
D.诗歌呈现世俗化倾向
答案:
A [根据材料“诗句中字字充满的禅道之意”可知,佛教思想渗透到诗歌的创作中,丰富了诗歌的创作内容与境界,A项正确。材料中的诗歌仅反映了一定的佛教思想,排除B项;材料仅涉及诗歌一种文学体裁,不能反映文化氛围的多元化,排除C项;材料没有涉及唐代诗歌世俗化的倾向,排除D项。]
3.(2024·河南商丘二十校期中)明末清初,以利玛窦为代表的西方传教士在华期间“习华语,易华服,读儒书,从儒教”,并提出对华实行“学术传教”的思想,将欧洲的基督教文化、科学技术以及文化艺术传到了中国。西方传教士的这些做法( )
A.推动了中国向近代社会转型
B.推动中国科技发展新高潮的到来
C.冲击了中国传统的“夷夏观”
D.客观上促进了东西方文明的交流
A.推动了中国向近代社会转型
B.推动中国科技发展新高潮的到来
C.冲击了中国传统的“夷夏观”
D.客观上促进了东西方文明的交流
答案:
D [根据材料可知,西方传教士的这些举措既学习了中华文化,又传播了西方文化,有助于东西方文明的交流,D项正确。明清之际的中国仍然为封建社会,排除A项;宋元时期形成古代科技发展的新高潮,排除B项;C项发生于鸦片战争后,排除。]
4.(2024·广西河池十校联考)1868年,专门引进、翻译西方书籍的江南机器制造总局翻译馆创办,前后译书17部280余万字,涉及经济、军事、科技等领域,许多西方进步信息由此展现在国人面前,令人耳目一新。这反映出近代中国( )
A.开始学习西方进步思想
B.西学占据优势地位
C.思想文化领域的近代化
D.传统文化遭受重创
A.开始学习西方进步思想
B.西学占据优势地位
C.思想文化领域的近代化
D.传统文化遭受重创
答案:
C [根据材料“引进、翻译西方书籍”“许多西方进步信息由此展现在国人面前”及所学知识可知,西方的文化传入中国并影响了国人思想,体现了思想文化领域的近代化,C项正确。鸦片战争前后,林则徐、魏源等就开始向西方学习,排除A项;材料只能体现西学的传播,但不能反映“占据优势”,排除B项;此时期虽然西学得到了一定程度的传播,但没有“重创”传统文化,排除D项。]
5.(2024·云南三新教研联合体联考)20世纪初,孙中山派陈少白在香港创办《中国日报》,“是为革命报纸之滥觞”;留日学生耳濡目染自由平等学说,鼓吹革命排满者日众,“渐入于革命书报全盛时期”。革命书报的发展( )
A.表明民主革命成为社会共识
B.说明报刊媒体发展空前繁荣
C.得益于留日学生的积极努力
D.推动了革命思想的广泛传播
A.表明民主革命成为社会共识
B.说明报刊媒体发展空前繁荣
C.得益于留日学生的积极努力
D.推动了革命思想的广泛传播
答案:
D [据材料可知,革命书报的发展,推动了自由平等学说的传播,进而推动了革命的发展,D项正确。20世纪初民主革命尚未成为社会共识,排除A项;革命报刊的发展不能反映整体报刊媒体的空前繁荣,排除B项;革命报刊的发展推动了自由平等思想在留学生中的传播,而非得益于留日学生的积极努力,排除C项。]
6.(2024·河北邢台期中)1920年《京报》开辟了“俄事研究专栏”,对俄国的革命历史进行详细介绍。此外,《京报》还介绍了法国、德国、意大利等欧洲国家的政治制度、经济结构、革命等诸多方面的历史演变。这可用于印证当时( )
A.马克思主义受到了挑战
B.民主政治建设取得了进展
C.国人对国家出路的探索
D.思想解放运动出现了转折
A.马克思主义受到了挑战
B.民主政治建设取得了进展
C.国人对国家出路的探索
D.思想解放运动出现了转折
答案:
C [据材料可知,1920年《京报》对俄国的革命历史进行了详细介绍,而且还介绍了欧洲国家的政治制度、经济结构、革命等诸多方面的历史演变,这是国人通过介绍其他国家的相关历史来为中国的国家前途寻找出路,C项正确。A项与材料“对俄国的革命历史进行详细介绍”不符,排除;材料体现的是对外国革命、政治、经济的介绍,并不能得出B、D两项结论,均排除。]
7.公元前4世纪—公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基础上,创造出本国文字,如朝鲜的谚文,日本的假名,越南的喃字。对汉字传播认识正确的是( )
A.推动了当地的文化交流与发展
B.奠定了亚洲儒学文化圈的基础
C.消除了东亚地区交流的障碍
D.便利中国对邻国文化的吸收
A.推动了当地的文化交流与发展
B.奠定了亚洲儒学文化圈的基础
C.消除了东亚地区交流的障碍
D.便利中国对邻国文化的吸收
答案:
A [材料反映了中国汉字传入周边邻国后,它们在对汉字加以吸收改造的基础上,创立出自己的文字,说明了中国汉字的传播推动了当地的文化交流和发展,故A项正确。材料与儒学无关,故排除B项;C项“消除”表述错误,排除;材料没有体现中国对邻国文化的吸收,故排除D项。]
8.(2024·云南师大附中月考)浩如烟海的日本古代典籍,保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论材料,成为中国学者辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明( )
A.中日文化交流源远流长
B.唐朝抛弃传统夷夏观念
C.日本对外政策开明开放
D.日本深受中华文化影响
A.中日文化交流源远流长
B.唐朝抛弃传统夷夏观念
C.日本对外政策开明开放
D.日本深受中华文化影响
答案:
D [材料“日本古代典籍,保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论材料”说明日本学习中华文化,体现了日本深受中华文化的影响,D项正确。材料体现的是中国文化对日本的影响,未体现日本文化传入中国,不能得出“中日文化交流”,排除A项;B项不符合史实,排除;日本保存有大量的中国唐诗并不能说明日本对外政策开明开放,排除C项。]
9.(2024·湖南常德汉寿一中月考)培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指( )
A.奠定中国古代文明古国地位
B.推动西欧向近代社会转型
C.引发西方资本主义工业革命
D.促进世界最终成为一个整体
A.奠定中国古代文明古国地位
B.推动西欧向近代社会转型
C.引发西方资本主义工业革命
D.促进世界最终成为一个整体
答案:
B [印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,火药在欧洲的应用与发展,使封建统治阶级日益衰落,指南针的使用,使欧洲人开辟了新航路。在此基础上,西欧率先进入近代社会,所以这里所说的“影响”主要是指推动西欧向近代社会转型,B项正确。材料主旨强调三大发明对欧洲的影响,A项不符合材料主旨,排除;西方资本主义工业革命并不是三大发明引发的,排除C项;新航路开辟促进世界最终成为一个整体,排除D项。]
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