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7. 古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明( )
A.古巴比伦的社会生活十分浪漫
B.奴隶制度在古巴比伦相当发达
C.古巴比伦的商品经济比较活跃
D.人类社会的法制历史非常悠久
A.古巴比伦的社会生活十分浪漫
B.奴隶制度在古巴比伦相当发达
C.古巴比伦的商品经济比较活跃
D.人类社会的法制历史非常悠久
答案:
D 【解析】由材料可知,这说明人类社会的法制历史非常悠久。公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。故选D。
8. 近年来,随着中国与伊拉克“石油换重建”协议的重启和落实推进,中国积极参与伊拉克战后重建工作,使位于两河流域的这片曾经饱受战火摧残的人类文明沃土重新焕发出生机与活力。阅读下列材料,回答问题。
【古老文字】
17世纪以来,西方学者在两河流域及周边地区发现了许多刻有符号的泥版。有人认为这是虫子爬过的遗迹,有人认为是古人的文字。欧洲学者展开了长期、艰苦的破译工作,考证出它是一种古老文字——楔形文字。
(1) 楔形文字的发明者是哪一古老居民?为什么楔形文字的书写材料是泥土?
【文明更迭】
正当人们在这片广阔的两河流域上定居、繁衍生息的时候,在这些条件优越的地区以外,土壤不那么丰腴而且更容易受季节改变所影响的地方,正在出现的是另外一种类型的、人口虽少却更有活力的民族——原始游牧民族。游牧者不可避免地会和定居者发生冲突。
——韦尔斯《世界史纲》
(2) 为什么说“游牧者不可避免地会和定居者发生冲突”?汉谟拉比统一两河流域中下游地区后,是怎样加强对该地区的统治的?
【成文法典】
第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。
第二〇〇条 倘自由民击落同等之自由民之齿,则应击落其齿。
第二〇五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
——《汉谟拉比法典》
(3) 材料反映的是《汉谟拉比法典》中体现出的哪些原则?
【古老文字】
17世纪以来,西方学者在两河流域及周边地区发现了许多刻有符号的泥版。有人认为这是虫子爬过的遗迹,有人认为是古人的文字。欧洲学者展开了长期、艰苦的破译工作,考证出它是一种古老文字——楔形文字。
(1) 楔形文字的发明者是哪一古老居民?为什么楔形文字的书写材料是泥土?
【文明更迭】
正当人们在这片广阔的两河流域上定居、繁衍生息的时候,在这些条件优越的地区以外,土壤不那么丰腴而且更容易受季节改变所影响的地方,正在出现的是另外一种类型的、人口虽少却更有活力的民族——原始游牧民族。游牧者不可避免地会和定居者发生冲突。
——韦尔斯《世界史纲》
(2) 为什么说“游牧者不可避免地会和定居者发生冲突”?汉谟拉比统一两河流域中下游地区后,是怎样加强对该地区的统治的?
【成文法典】
第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。
第二〇〇条 倘自由民击落同等之自由民之齿,则应击落其齿。
第二〇五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
——《汉谟拉比法典》
(3) 材料反映的是《汉谟拉比法典》中体现出的哪些原则?
答案:
(1)苏美尔人。楔形文字是用削尖的木棍压在潮湿的泥版上“写”成的,泥版晾干后成为泥版文书,便于保存。
(2)适合于定居生活的古代两河流域对于游牧民族有极强的吸引力。汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为完整的法典。
(3)法典体现出在同等级的公民中实行以牙还牙、以眼还眼的对等原则,以及在不同等级人群中维护高等级人群利益的原则。
(1)苏美尔人。楔形文字是用削尖的木棍压在潮湿的泥版上“写”成的,泥版晾干后成为泥版文书,便于保存。
(2)适合于定居生活的古代两河流域对于游牧民族有极强的吸引力。汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为完整的法典。
(3)法典体现出在同等级的公民中实行以牙还牙、以眼还眼的对等原则,以及在不同等级人群中维护高等级人群利益的原则。
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