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1. 唐朝时,日本派出的遣唐使有十几批,跟随使节来华的,还有很多留学生和留学僧等。日本遣唐使来华的目的主要是( )
A. 传播先进的日本文化
B. 求取佛经
C. 颂扬西方文化
D. 学习中国的先进文化
A. 传播先进的日本文化
B. 求取佛经
C. 颂扬西方文化
D. 学习中国的先进文化
答案:
D
2. “在7世纪,日本人开始有意识地按照□□的模式组织他们的国家,全盘采用中国的文字和文学语言、中国的艺术形式、宗教、哲学、法律和制度。”材料中的“□□”应填写( )
A. 秦朝
B. 汉朝
C. 隋朝
D. 唐朝
A. 秦朝
B. 汉朝
C. 隋朝
D. 唐朝
答案:
D
3. 某小组同学开展研究性学习时,检索了以下关键词:“日本”“佛教”“唐招提寺”。他们研究的主题是( )
A. 鉴真东渡
B. 玄奘西行
C. 张骞出使西域
D. 西域都护府设立
A. 鉴真东渡
B. 玄奘西行
C. 张骞出使西域
D. 西域都护府设立
答案:
A
4. 唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。受日本的邀请东渡,先后五次都没有成功,但鉴真矢志不渝,继续进行第六次东渡,最终抵达日本。下列相关论述,正确的是( )
A. 鉴真东渡日本时玄奘正在西行
B. 鉴真受到日本人的邀请和尊敬
C. 鉴真东渡时风平浪静顺利成功
D. 鉴真东渡期间发生了安史之乱
A. 鉴真东渡日本时玄奘正在西行
B. 鉴真受到日本人的邀请和尊敬
C. 鉴真东渡时风平浪静顺利成功
D. 鉴真东渡期间发生了安史之乱
答案:
B 解析 鉴真是扬州大明寺的高僧,742年,他受日本的邀请东渡,先后五次都没有成功,还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝,继续进行第六次东渡,终于754年抵达日本奈良。他在日本传授佛法,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献。
5. 朝鲜半岛上的国家和隋唐往来频繁。其中曾派遣使臣和留学生到唐朝学习中国先进的文化,并仿唐制建立政治制度的政权是( )
A. 日本
B. 新罗
C. 渤海国
D. 回纥
A. 日本
B. 新罗
C. 渤海国
D. 回纥
答案:
B
6. 675年,新罗开始采用唐朝的历法;唐太宗设置的十部乐,其中一部就是高丽乐。这些史实说明唐与新罗的文化交流是( )
A. 双向的
B. 单向的
C. 互斥的
D. 对立的
A. 双向的
B. 单向的
C. 互斥的
D. 对立的
答案:
A 解析 根据材料“675年,新罗开始采用唐朝的历法;唐太宗设置的十部乐,其中一部就是高丽乐”,可知这说明唐朝与新罗文化交流是双向的。
7. 唐代高僧玄奘年仅25岁离开京城长安,到天竺取经,历经10多年,行程几万里。下列著作中能佐证这一史实的是( )
A. 《大唐西域记》
B. 《西游记》
C. 《三国演义》
D. 《唐本草》
A. 《大唐西域记》
B. 《西游记》
C. 《三国演义》
D. 《唐本草》
答案:
A
8. “五万里的尘土与寒暑,长安与那烂陀寺相遇的机缘……把自己淹没于三千佛经的精义。……孤独的灵魂,却在万众的仰慕中升腾,你,才是真正的行者!”对材料中的“你”评价正确的是( )
A. 中日文化友好交流的使者
B. 中印文化友好交流的使者
C. 中非文化友好交流的使者
D. 唐与大食友好交流的使者
A. 中日文化友好交流的使者
B. 中印文化友好交流的使者
C. 中非文化友好交流的使者
D. 唐与大食友好交流的使者
答案:
B 解析 根据材料“五万里的尘土与寒暑,长安与那烂陀寺相遇的机缘……把自己淹没于三千佛经的精义”并结合所学知识,可知材料描述的是玄奘。唐太宗时期,玄奘西游天竺,促进了中印之间的文化交流,故玄奘是中印文化友好交流的使者。
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