2025年假期伴你行暑假合肥工业大学出版社八年级语文人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年假期伴你行暑假合肥工业大学出版社八年级语文人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 下列加点字的注音全都正确的一项是( )(3分)
A.归
B.
C.
D.
A.归
省
(xǐng) 亢
奋(kàng) 家眷
(juàn) 幽悄
(qiāo)B.
怠
慢(dài) 行
辈(xíng) 燎
原(liáo) 慨
叹(kǎi)C.
皎
洁(jiǎo) 斡
旋(wò) 柏
树(jiù) 羁
绊(jī)D.
冗
杂(rǒng) 晦
暗(huì) 屹
立(yì) 戛
然(gá)
答案:
C
2. 下列句中加点成语运用不正确的一项是( )(3分)
A.过年了,家家户户喜气洋洋,
B.我对于
C.老人从局长的位置上退下来后,很少在公众场合露面,偶尔出门时也是
D.当它
A.过年了,家家户户喜气洋洋,
张
灯
结
彩
。B.我对于
人
情
世
故
,一窍不通,请多加指教。C.老人从局长的位置上退下来后,很少在公众场合露面,偶尔出门时也是
大
模
大
样
,不事张扬。D.当它
戛
然
而
止
的时候,世界出奇地寂静,以至使人感到对她十分陌生了。
答案:
C
3. 下列句中标点符号使用不恰当的一项是( )(3分)
A.他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯柏树,而且当面叫他“八癞子。”
B.赤卫军,青年团,红领巾,走着咱英雄几辈辈人……
C.他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
D.你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
A.他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯柏树,而且当面叫他“八癞子。”
B.赤卫军,青年团,红领巾,走着咱英雄几辈辈人……
C.他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
D.你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
答案:
A
4. 下面句子运用的修辞手法判断有误的一项是( )(3分)
A.那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。(比喻)
B.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人)
C.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。(排比)
D.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(夸张)
A.那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。(比喻)
B.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人)
C.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。(排比)
D.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(夸张)
答案:
D
5. 关于课文理解不正确的一项是( )(3分)
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望。
B.《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓!”出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索。
C.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情。
D.《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望。
B.《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓!”出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索。
C.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情。
D.《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
答案:
D
6. 阅读下面的文字,回答问题。(4分)
中国皮影的表演方式繁多,一般都需要多人进行合作演出。但泰山皮影的表演方式很是独特,一台戏最多需要两个人,即一人伴奏、一人操纵影人表演,必要时一个人演出一台戏。这就是皮影界的古老绝活:“十不闲”。所谓“十不闲”指在皮影戏表演时,同一时间内一个人脚上伴奏,手里操作,口中歌唱,把全身都调动起来,一个人身兼数职。独自完成一整台戏的演出,这就需要表演者有相当厚的表演功底。大汶口文化的流风余韵、东夷殷商文化的交融、齐鲁文化的传承,在泰山演绎流变,形成了泰山民俗的基因,形成了泰山民俗率真昌明的特点,天神、地祗、人鬼的祭祀,使泰山民俗具有了神秘莫测的特点。从自然造化到灵气之源,从地理大山到心灵神山,从灵石崇拜到石敢当信仰,从巡狩柴望到封禅大典,体现了礼俗杂糅的泰山山石崇拜民俗。所有这些,都为泰山皮影的成长提供了肥沃的土壤。
请用简练的语言概括泰山皮影的主要特点。(不超过20字)
中国皮影的表演方式繁多,一般都需要多人进行合作演出。但泰山皮影的表演方式很是独特,一台戏最多需要两个人,即一人伴奏、一人操纵影人表演,必要时一个人演出一台戏。这就是皮影界的古老绝活:“十不闲”。所谓“十不闲”指在皮影戏表演时,同一时间内一个人脚上伴奏,手里操作,口中歌唱,把全身都调动起来,一个人身兼数职。独自完成一整台戏的演出,这就需要表演者有相当厚的表演功底。大汶口文化的流风余韵、东夷殷商文化的交融、齐鲁文化的传承,在泰山演绎流变,形成了泰山民俗的基因,形成了泰山民俗率真昌明的特点,天神、地祗、人鬼的祭祀,使泰山民俗具有了神秘莫测的特点。从自然造化到灵气之源,从地理大山到心灵神山,从灵石崇拜到石敢当信仰,从巡狩柴望到封禅大典,体现了礼俗杂糅的泰山山石崇拜民俗。所有这些,都为泰山皮影的成长提供了肥沃的土壤。
请用简练的语言概括泰山皮影的主要特点。(不超过20字)
答案:
以表演者人少著称,取材于泰山民俗文化。
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