10、对下面这首诗的赏析不恰当的一项是

“人”这个字

张志民

听书法家说：

书道之深，着实莫测！

历代的权贵们

为着装点门面

都喜欢弄点文墨附庸风雅，

他们花一辈子的功夫

把“功名利禄”几个字

练得龙飞凤舞

而那个最简单的“人”字

却大多是

缺骨少肉，歪歪斜斜。。。。。。

1986年11月

A．诗由书法写起，借用书法家的话谈论“书道”，所说当更具有权威性。

B．诗人用权贵们连“人”字都写不好的事实，来证明“书道之深/着实莫测”。

C．大谈书道只是作品的表面含义，诗人更深的寓意则是借为书之道来讽刺“权贵们”舞文弄墨的目的在于附庸风雅。

D．诗人通过书法感受，表达自己的人生体验言在此而意在彼，“人”这个字，看似简单，其实复杂得很，每个人都要用自己的一生来书写它。

                                                              李景让

        初，景让母郑氏，性严明，早寡，家贫，居于东都。诸子皆幼，母自教之。宅后古墙因雨颓陷，得钱盈船，奴婢喜，走告母；母往，焚香祝之曰：“吾闻无劳而获，身之灾也。天必以先君余庆（积留的恩德），矜其贫而赐之，则愿诸孤他日学问有成，乃其志也，此不敢取！”遽命掩而筑之。

       景让在浙西，有左都押牙忤景让意，景让杖之而毙之。军中愤怒，将为变。母闻之，景让方视事母出坐听事，立景让于庭而责之曰：“天子付汝以方面，国家刑法，岂得以为汝喜怒之资，妄杀无罪之人乎！万一致一方不宁，岂惟上负朝廷，使垂年之母衔羞入地，何以见汝之先人乎！”命左右褫其衣坐之，将挞其背。将佐皆为之请，拜且泣，久而乃释之，军中由是遂安。

                                                                                                    （《资治通鉴》）