1.史书上记载“益(当时一位部落首领)干启位,启杀之。”启的这一做法,对我国古代政治制度产生的最主要的影响是
A.实行了禅让制 B.建立了奴隶制国家
C.开创了王位世袭制 D.确立了皇帝制
2.史学家张荫麟先生(1905―1943)在《中国史纲(上古篇)》中写到:“武王所肇创周公所奠定的‘封建帝国’,维持了约莫七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是
A.父系家长制 B.皇帝制度 C.分封制 D.禅让制
3.《禹鼎》铭文记载:噩侯反叛伐周,厉王命禹出征,生获其君。这反映了
A.分封制趋向衰落,尚能维护王权 B.宗法制度开始瓦解
C.封国实力削弱,周王权力加强 D.周王铸鼎显示权威
4. 殷墟甲骨文中有:(王)令众人曰:是三耒共耕的意思,由此反映了商代耕作方式是:
A.刀耕火种 B.精耕细作 C.男耕女织 D.集体耕作
5.西周晚期的《颂鼎》铭文载:“王曰:颂(人名),命汝官司(管理)成周贾廿家,监司新造贾,用宫御。”以下各项不可以用这段铭文作为考古依据的是
A.西周晚期的商业活动主要为官府控制 B.西周晚期政府注重对商业的管理和经营
C.早期商业多为宫廷贵族服务 D.西周晚期实行“重农抑商”政策
6.以下为商代出土的青铜器
戈 母已簋(食器) 角(酒器) 耜 犁
上图所包含的信息有
①商代青铜铸造业发达 ②青铜器具涉及社会生活的多个方面 ③人类进入铁器时代 ④青铜农具广泛应用
A.②④ B、①③ C、②③ D、①②
7.图中的文物属于夏、商、西周“青铜文明”的是![]()
A B C D
8.柳宗元《封建论》中有“陵夷迄于幽、厉,(周)王室东徙,自列为诸侯。厥后,问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。”这些现象反映的实质问题是
A.东周时期我国封建制逐渐形成 B.周朝推行的分封制走向崩溃
C.东周的统治越来越腐败 D.诸侯争霸导致天下大乱
10.据分析统计,《孟子》一书中关于水利的谈话有11次,都涉及黄河洪水泛滥殃及邻国。从当时历史发展的趋势来看,解决的根本之道在于:
A、各国减少战争,专力治黄 B、各国加强协调,统一治黄
C、统一中原,由中央政府治理 D、各自为政,加强治理
11.战国时期,原来居于西周边境的少数民族“夷”、“狄”、“戎”、“蛮”等都从地图上消失了,导致这种显现出现的因素不包括
A.战争频繁 B.民族交往 C.尊王攘夷 D.生产交流
12.《国语 • 齐语》载:“……美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸闵、夷、斤、?,试诸壤土”。郭沫若释“美金”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期
A.青铜主要用作武器;铁器已应用于农业生产
B.青铜颜色亮丽;铁器颜色深暗
C.青铜高贵,宜作武器;铁器低贱,仅作农具
D.青铜质地坚硬不易酸化;铁器质地粗糙且易锈蚀
14.史书记载:古罗马士兵使用的刀剑是用熟铁制的,刺到敌人身上立刻弯曲,需放在地上用脚踩平再用。同一时期,我国的刀剑却锐利坚硬。这种情况印证了( )
A.战国时期我国已能够造钢剑 B.同一时期我国战争更多
C.春秋时期我国出现灌钢技术 D.春秋时期我国铁质兵器完全取代青铜兵器
15.《史记・苏秦列传》载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车彀击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”对这段文字的正确理解是 ( )
A.战国时期经济发展,商业城市繁荣,社会财富增值,人口增长
B.临淄人喜欢音乐、赌博和旅游
C.临淄人好吃懒做,整天游手好闲
D.战国时期,有钱人整天享乐,一般百姓为生计而奔波
16.我国政府宣布正式取消农业税后,河北灵寿农民自己出钱铸青铜鼎(右图),记录“告别田赋”这一亘古未有的大事。我国最早向个体农户征收“农业税”出现在
A.西周 B.春秋 C.战国 D.西汉
17.据史载,春秋后期,鲁国市场秩序混乱,常见的是羊贩子在卖羊前让羊多喝水以增加重量。孔子任大司寇后,严厉打击假冒伪劣现象,市场秩序的以规范。这不能表明
A.当时的商品经济有一定的发展 B.孔子的思想由儒家转变为法家
C.孔子关注民生 D.孔子主张诚信
18.齐国原是姜氏的封国。公元前481年,齐国的大夫田常杀死齐简公,自立为相。其后田和取代姜氏正式成为国君。这反映出在齐国( )
A.周的分封制已遭到破坏 B.确立了新的社会制度
C.打破了等级尊卑观念 D.废除了贵族特权
19.一位史学家说:“公元前356年是改革家商鞅开始革命性地变革秦国制度的年代”。商鞅变法的革命性主要表现在
A.奖励耕织 B.奖励军功 C.废井田开阡陌 D.建立县制
20.胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是:
A.正确的 B.根本错误的 C.片面的 D.表面的
22.孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说这家思想:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们共同批判的是:
A、儒家的“仁政”思想 B、墨家的“兼爱”思想
C、法家的“刑不避大夫”思想 D、荀子的“制天命而用之”思想
23.“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张
A.民贵君轻,实行仁政 B.事物是对立和统一的
C.杜绝浪费,勤俭治国 D.无为而治,缓和矛盾
24.教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面,以爱国主义为核心的民族教育,用社会主义荣辱观来引领风尚,也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有
① “仁”的学说 ② “己所不欲,勿施于人”③ “视天下为一家,中国犹一人”④ “父为子纲”“夫为妻纲”
A ①③④ B ①②③④ C ①②③ D ①②④
25.右图是
A.《诗经》
B.《道德经》
C.《法经》 D.《墨经》
27.(15分)黄河穿越山东,流入大海,孕育和见证了齐文化的繁荣。
“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。“士农工商四民者,国之石民也。”不慕古,不留今,与时变,与俗变”。 ――《管子》
请回答:据上述材料,简要分析齐文明的特点。(9分)简要分析齐文明形成的原因。(6分)