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1．20世纪初，民主革命思想成为中国社会主流思想。有人说，这是中国人民擦亮了眼睛，认清清政府反动本质后的明智选择。促使中国人民擦亮了眼睛的事情有
①戊戌政变 ②《辛丑条约》的签订 ③义和团运动的失败 ④民族资本主义迎来了春天
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
2．“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。若有帝制自为者，天下共击之！”孙中山的这段论述突出地体现了三民主义中的
A．民权主义 B．民族主义 C．民主主义 D．民生主义
3．孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是
A．合理分配生产所得以求均富 B．致力劳资和谐以求社会安和
C．产业和平收归国有以厚民生 D．管制经济资源以达成真平等
4．“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是（ ）
A．《马关条约》和公车上书 B．瓜分狂潮和义和团运动
C．《辛丑条约》和戊戌变法 D．《辛丑条约》和辛亥革命
5．1903年，中国《大公报》：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德日是。若是者，知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者”。该文的政治主张，主要是
A．建立民主共和 B．进行革命推翻清政府统治
C．向德、俄学习 D．实行君主立宪
6．20世纪初清政府面临两难选择：不改必亡，改则助亡！体现“改则助亡”的历史事件是
A．改总理衙门为外务部 B．实行“新政”和“预备立宪”
C．宣布“铁路国有” D．任命袁世凯为内阁总理大臣
7．武昌起义之后，当时革命派内部就纪元问题形成了四种观点，其中占主流的是
A.三民主义第一条就是“驱除鞑虏，恢复中华”，所以要以汉族的先祖黄帝纪元
B.三民主义的核心是创立民国，黄帝是古代的专制君主，所以不能以黄帝纪元
C.推翻帝制、创建民国是我国历史上破天荒的大事，所以要以民国纪元
D.欧美以耶稣纪元，所以民国纪元不利于揖美追欧、旧邦新造，更不利于中西沟通
8．1911年底,对于中国当时的形势,帝国主义惊呼：“主要危险在于叛乱可能延长,或具有敌视外国人的性质，”“如任此种情势继续发展,不仅影响商务,恐将爆发类似拳乱（指义和团）之排外运动。”为此,帝国主义采取的措施包括
①立即调集军队,准备干涉 ②与清政府签署了出售武器合同 ③截留中国海关的全部税收,防止落人革命党人之手 ④采取军事威胁、外交孤立和经济封锁等手段,对革命政权施加压力
A.①②③ B.②③④ C.①④ D.①②③④
9．20世纪初期，中国某政府在建立时曾把下列歌词作为国歌广泛传播：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。”这个政府“揖美追欧”的表现有①实行三权分立②实行内阁责任制③实行“耕者有其田”④鼓励发展工商业
A．①②③ B．①③④ C． ②③④ D．①②④
10．有学者认为：偌大的清帝国不亡于洪、杨，而亡于孙文。原因之一是如图的三把利剑，三剑一击，清王朝就玩完了。其史论、史观和史料反映出 ①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势 ②英雄创造历史 ③民族矛盾和阶级矛盾趋于合流 ④领导阶级的先进与否，是革命事业成功的关键因素之一
A.①②③④ B.①②③
C.①③④ D.①②④
11．康有为、梁启超等主张改变婚姻依赖“父母之命，媒妁之言”的旧习，提倡“夫妇择偶判妻，皆由两厢情愿”，他们还主张废除缠足。辛亥革命后，南京临时政府颁布法令禁止缠足。这些在当时的主要意义是
①有利于铲除社会陋习，树立社会新风 ②促使人们的精神面貌发生了变化 ③提高了妇女的地位，实现了男女平等 ④动摇了封建正统思想的统治地位
A．①②④ B.③④ C.①② D．②④
12．1912年在南京颁布的《中华民国临时约法》把西方政治学说与中国当时实际结合起来的举措是
A.宣布主权在民 B．规定国民权利 C．实行三权分立 D．实行责任内阁
13．鲁迅先生在《阿Q正传》里这样写道：“据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么――这些名目，未庄人都说不明白――官，带兵的也还是先前的老把总。”这反映了辛亥革命哪方面的局限性 （C）
A革命规模 B.革命性质 C.反封建程度 D群众基础
14．胡汉民在自传中对辛亥革命失败的原因进行总结时说“民众以为清室退位，即天下大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”符合这个观点表述的是：
A．民主共和观念尚未被民众普遍接受
B．创建民国具有深厚的群众基础
C．民众对“民国共和”观念理解上的偏差是辛亥革命失败的重要原因
D．民主共和制度不适合中国国情
15．“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种变化的根本原因是
A．民族资本主义进一步发展 B．帝国主义扶植袁世凯
C．民主共和观念深入人心 D．民主与科学在中国实现
16．
①中华民国提倡女权 ②提倡男女平等 ③提倡女子积极参加国家建设 ④性别歧视消失
A.①②③ B. ②③④ C.①③④ D.①②④
17．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明
①政治革命起了移风易俗的作用 ②政治革命引起了人们审美观念的变化 ③人们的平等观念有了某些增强 ④民众盲目模仿西方生活方式
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
18．下图是1912年的的一幅漫画。画中的袁世凯袁世凯正骑在木马上来回摇动，脸上流露出一副得意的表情。木马看起来是在运动、在前进，事实上却是动而未进、原地踏步。他装模作样的目的在于
A.骗取清政府的信任 B.骗取帝国主义的支持
C.蒙蔽革命党人 D.蒙蔽人民群众
19．民国建立之初，名士王湘绮撰对联一幅：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西”。联中嵌入“民”、“国”、“总”、“统”四字，并在联尾点出自己的看法。此联讽刺的是
A．孙中山 B．袁世凯 C．段祺瑞 D．黎元洪
20．1896年康有为在上皇帝书《请尊孔教为国教》中写道：“特发明孔子为教主，……俾国人知教主，共尊信之”。1914年，袁世凯发布《祭孔告令》，规定每年9月28日中央与地方一律举行“祀孔典礼”。下列对二者“尊孔”相同点的认识，正确的是（ ）
A．名为尊孔，实为复辟
B．根本目的都是要使儒学宗教化
C．反映了在西学泛滥的背景下传统文化的复苏
D．都服务于政治需要
21．1913年国会中主要党派构成统计表：
党名
发起人
在议会中所占席数
所属政治派别
国民党
宋教仁
392
革命派
共和党
黎元洪
176
旧官僚
统一党
程德全
24
旧官僚
民主党
汤化龙
24
立宪派
民国初年政党政治出现的背景不包括
A．民族资本主义发展迎来短暂的春天，随之壮大的民族资产阶级要求实现政治民主
B．《临时约法》规定国民有言论、结社等自由以及由多数党组阁
C．民国初年，各派政治力量相互制约，政治环境相对宽松
D．袁世凯窃取革命果实，企图实行专制独裁统治
22．19世纪后期，烟台、青岛等开埠通商，引发了山东省经济结构的调整。下表是今济南地区的章丘、济阳在20世纪初花生种植面积占耕地百分比变化表(章有义的《中国近代农业史资料》第二辑)。下列对该表的解读正确的有（ ）
年份
地区
1900
1915
1920
1924
山东章丘
O．1%
35%
45%
50%
山东济阳
O．2%
15%
25%
40%
①农产品已商品化 ②自然经济完全解体 ③两地经济融入世界市场 ④经济作物种植比例上升
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
23．右图所示是民国时期的“北京五星啤酒贴花烟灰缸”的陶
瓷广告。作为直接证据，它可以用于研究
①近代实业救国的思潮 ②近代中国商标发展史
③北京近代民族工业的发展史 ④近代中国陶瓷发展史
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
24．近代有人曾感慨到：“今者于中华之士，不同朝野，为开发中华抱一志而始终不改者，殆无一人。惟公独居南通之地，仍江北之区，献身于实业之振兴，……。”这里的“中国近代某人”是指
A.孙中山 B.李鸿章 C.张謇 D.荣宗敬
25．对右图反映的历史现象理解不正确的是（ ）
A．“一战”有利于美、日在远东的扩张
B．日本经济发展速度和实力高于美国
C．受一战影响，美国在华经济扩张实力不如日本
D．美、日争夺中国的矛盾日益突出
第Ⅱ卷 非选择题 共50分
材料三 民国元年四川广安州立中学课程设置（摘录）
――《四川教育史稿》第250一251页
（2）结合材料三和所学知识，指出民国初年与中国古代（汉至清）学校课程设置的主要差别。（4分）
材料四 孙中山明令废除清朝实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧式礼节，代之以鞠躬、脱帽、握手之礼；书信落款中的"顿首"、"再拜"及带有封建等级色彩的称谓，以新式名词代替；过去常用的大人、老爷之称均被革除。他要求民间称呼官员均学习西洋或东洋，称为“先生”或“君”。 ――据《令内务部通知革除前清官司厅称呼文》等
材料五 辛亥革命后，中山装和旗袍开始流行……吃西餐逐渐成为一种时尚。当时的妇女唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活。又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”
材料一 1910年，张謇说，根据《海关贸易关册》统计，中国进口商品中以棉货为最多，最高时值银1.8亿两，其次是铁货，值银4600余万两。因此，中国“实业亦必有的……的何在？在棉铁，而棉尤宜先。”
材料二 张謇十分重视农业的改革，他向朝廷奏请开办农会时说：“臣窃上溯三代，旁考四洲，凡有国家者，立国之本不在兵也，立国之本不在商也，在乎工与农，而农为尤要。盖农不生则工无所作，工不作则商无所鬻。”“天下之大本在农，今日之先务在商，不商则农无输产之功”。
材料三 现在世界以大企业立国，而中国以公司法、破产法不备，故遂将此昙花一现之基础，至于今日，败坏不可收拾，断丧人民之企业心、合群心，耗散最可宝之资本，不一而足。故无公司法，则无以集厚资，而钜业为之不举，无破产法，则无以维信用，而私权于以重丧，此尤其显著者，加以自今而后，经济潮流，横溢大地，中外合资经营之事，必日益增多。我无法律为之防，其危险将视无可得资为尤甚，故农林工商部第一计划即在立法。
――以上材料均出自《实业之梦――张謇传》
回答：
（1）根据上述材料概括张謇关于“实业救国”的主要主张及其理由。（不得摘抄原文）（8分）
（2）张謇“实业救国”的主张为何在实践中受挫？（3分）
