1.下列各组词语中加点字的读音，全都正确的一组是

A．削减(xuē)         桎梏(?ù)         羞赧(nǎn)          一丘之貉(hé)

B．整饬(chì)         纤弱(qiān)       渐染(jiān)         靡靡之音(mí)

C．优劣(lüè)         拘泥(nì)         装订(dīng)         蜚声文坛(fēi)

D．忖度(cǔn)         绯闻(fěi)        揶揄(yé)           孝悌忠义(dì)

2．下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．装潢        必竟        毕恭毕敬        百尺竿头，更近一步

B．宣泻        简朴        精兵减政        管中窥豹，略见一斑

C．荟萃        表帅        率性而为        翻手为云，复手为雨

D．针砭        闲暇        闻名遐迩        失之东隅，收之桑榆

3．将下列词语依次填人各句横线处，最恰当的一组是

  ①有些企业在《劳动合同法》实施以前,开始着手解除那些工龄即将满十年的员工的劳动合同,

    以           未来的经济补偿风险。

  ②华天饮食服务公司由于狠抓管理，杜绝铺张浪费，三个月下来，仅办公经费一项就

               了五十万元。

  ③北京市知名食品企业与北京食品研究所,历时近两年，研发了200多个样品,从中               出

    第一批“新北京特产”。

  A．规避  结余  遴选                            B．回避  节余  遴选

  C．规避  节余  筛选                            D．回避  结余  筛选

4．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是

A．青春版秦腔《杨门女将》减少了旧本中拖沓冗长的回放交代，以几分钟的舞台呈现，对全剧情节做了有力铺垫，收到了以一当十的艺术效果。

B．首都北京因为“身份”特殊,经常会实施交通限行措施,限行原因包括举行重大节日活动、召

开重要会议、举办重要赛事等，不一而足。

C．在希腊古奥林匹亚遗址，最高女祭司娜芙普利都点燃了奥运圣火，她神情庄重颐指气使地将

       火炬传递给了第一火炬手亚历山大。

D．我国南方部分地区遭受了罕见的雨雪冰冻灾害，当地各级领导殚精竭虑，含辛茹苦，始终奋

       战在第一线，赢得了老百姓的广泛称赞。

6．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．故内有一定之操，而外能诎伸          诎：同“屈”

B．故田子方隐一老马而魏国载之          载：拥戴

C．武王荫喝人于樾下                    荫：树阴

D．越王勾践一决狱无辜                  狱：案件

7．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是

虽以毁碎灭沉，犹且弗易

A.

虽大风浪不能鸣也

故万举而不陷

B.

此物故非西产

赢缩、卷舒，与物推移

C.

失其所与，不智

此为人而必为天下勇武矣

D.

王必无人，臣愿奉璧往使

8．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是

A．不失其守，而天下称(之)勇焉

B．罢武闻之，知(田子方)所归心矣

C．(齐庄公)回车而避之

D．汤教祝网者，而四十国朝(焉)

9．下列句子编为四组，全能具体表现“行小覆大”“审近怀远”的一组是

①??然守一节，推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者

②赵宣孟活饥人于委桑之下，而天下称仁焉

③是故见小行则可以论大体矣

④田子方见老马于道，喟然有志焉

⑤齐庄公避一螳螂而勇武归之

⑥武王荫喝人于樾下……而天下怀其德

A．①②③    B．④⑤⑥    C．①③④    D．②⑤⑥

10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．圣人内有操守，外能与物推移，即使处在千变万化的环境中，也不会陷于失败的境地。

B．田子方用丝绸赎回了病弱的老马，表现了他的怜悯之心，老弱的军人因此归附于他。

C．作者用螳臂当车的故事，表现了齐庄公对“知进而不知却，不量力而轻敌”行为的否定。

D．文王葬死人之骸、勾践自罚等事例表现了圣人慎重对待身边的事，可以使远方的人归附。

第Ⅱ卷(共120分)

11．用斜线(／)给下列短文划直线的部分断句。(5分)

夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常

依,乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可

贵者无过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见识之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣

也。

《颜氏家训・勉学》

14.下列选项不符合文意的一项是(3分)

A．肖形印在春秋战国时期很常见，它的历史最早可上溯到3000多年前的商代。

B．从历史的发展来看，印章篆刻艺术既有实用价值，也有文化艺术价值。

C．在追求与书画艺术协调一致的过程中，收藏鉴赏印逐渐成为专门的印种。

D．印章发展到明清，越来越多地表现出文人雅士个人的情趣和审美追求。

15．简述作者不同意把印章当作“雕虫小技”的理由。(3分)

从西藏归来，忽然之间就淡漠了许多欲望。临走之前的种种念头和怨艾，仿佛都被那高处的

风吹走了，只留下一种单纯的感觉。

重新走在纷纷攘攘的都市，重新见到一张张熟面孔，重新听到一些熟识的和生涩的消息，令

我感到我被甩出原生活轨道的这段时间，这里是多么的热闹而又无聊。我又回到了原来的轨迹上，

又夹在了走时看的那本书中间。

西藏给予我的启示，似乎无法带出西藏。它超重，超大，以至使我无法把它作为自己的一份

财产带在身边，只能经常攀上去，感受它，然后搁下它。

它如同故乡一样无法携带呵。但它的气息已随我而来，我会在很长一段时间里嗅着它的气

息而生活，抵御都市对我的中伤。待到它的气息渐渐弱小时，我会再次踏上与它重逢的旅途，一次

又一次。

17．下面对文章内容的理解，不正确的两项是(4分)

A．文章开篇作者运用了拟人的修辞手法，表达出自己对西藏的思念和热爱之情。

B．“最美的风景”，既指这里的人们是土地上风景的组成部分，也赞美了他们顽强的生命力。

C．文中“神秘”“神性”“喇嘛寺庙”“经幡”等词语，都暗示了宗教对作者灵魂的净化作用。

D．作者引用黑塞的话，强调心灵的故乡隐藏在陌生而遥远的地方，它使人们感到惊奇而幸福。

E．“都市对我的中伤”，指纷纷攘攘的都市生活会让人产生许多欲望和怨艾，污染人的心灵。

18．作者为什么会对那些朝圣的人们充满敬意和感动?(4分)

19．第⑥段画线部分的景物描写有什么作用?(4分)

20．根据全文内容，谈谈作者为什么把西藏比作“灵魂的故乡”。(6分)

六、本大题共2小题，共10分。