2025年非常学案高中道德与法治必修第四册人教版
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▶议题探究◀
王守仁同朋友观花,一友指着岩中花树问:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?”答曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
程朱理学的集大成者朱熹认为,太极是宇宙的根本和本体,太极本身包含了理与气,理在先,气在后。
(1)王守仁认为“此花不在你的心外”,这是一种什么观点?朱熹的观点是一种什么观点?(科学精神)
(2)上述两种观点有何共同之处?又有何不同之处?(科学精神)
王守仁同朋友观花,一友指着岩中花树问:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?”答曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
程朱理学的集大成者朱熹认为,太极是宇宙的根本和本体,太极本身包含了理与气,理在先,气在后。
(1)王守仁认为“此花不在你的心外”,这是一种什么观点?朱熹的观点是一种什么观点?(科学精神)
(2)上述两种观点有何共同之处?又有何不同之处?(科学精神)
答案:
(1)提示:①王守仁强调心外无物,属于主观唯心主义。 ②朱熹把“理”看作世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。
(2)提示:①主观唯心主义和客观唯心主义都把意识视为世界的本原,认为意识决定物质。②主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
(1)提示:①王守仁强调心外无物,属于主观唯心主义。 ②朱熹把“理”看作世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。
(2)提示:①主观唯心主义和客观唯心主义都把意识视为世界的本原,认为意识决定物质。②主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
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