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一、(2025 北京)
我的求索之路
①已走过百岁人生的我,1922 年出生于南京。彼时国家内忧外患,神州大地战火连连,苦难深重。1937 年南京沦陷,我随家兄流亡重庆,在合川继续学业。1940 年高考结束的那天下午,合川遭到日军空袭,大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望,我选择进入建筑系学习。
②当时大学的办学条件很简陋,建筑系的教室是用毛竹捆绑的,瓦顶,篱笆墙。尽管如此,每个学生都有一块大图板,一张桌子,一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江,冬季江水清碧,春来绿柳成荫。门外的栀子花,初夏盛开,香气袭人……在那里,我度过了两年半的求学时光。
③一年暑假,教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歌声不断,但后来一位工人误触高压线,不幸身亡,屋顶上顿时沉寂。当时,我正读“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”,感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人,常常串在一起,加深了我对建筑专业的情感,启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我逐梦人生的开始。
④大学三年级,我写了《释“阙”》一文,登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了,想找我谈谈。我去的时候,梁先生正在读建筑师沙里宁的《城市:它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况,又问我是不是对中国传统建筑有兴趣。我说来到西南之后有所转变,战争破坏太厉害,想去研究城市规划,为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问,没想到他让我留下来工作,那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月,我每天都去,协助他完善《图像中国建筑史》。
⑤1946 年,梁先生创办清华大学建筑系,他希望我去当助教。这令我喜出望外,我立即答应了。在清华任教期间,梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术,说这是一个宝库,提醒我不要失去东方文化精神。学院规定,学生毕业要举办个人设计展。当地报纸报道了我的毕业设计,并刊出了沙里宁的评语:“在他的工作中,灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性,而且源于中国实际生活的需要,是一种新与旧的结合,是基于中国自身的坚定不移的精神。”
⑥阔别祖国多年,我收到一封林徽因先生口授的信,说国内形势很好,百废待兴,希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下,我克服重重困难,回到祖国,从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。
⑦怀着心花怒放的心情,我积极投入新的工作,先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后,我当选为学部委员,这使我有了一种强大的学术使命感,认识到“建筑学要走向科学”。创建建筑与城市研究所,出版《广义建筑学》,完成北京菊儿胡同新四合院工程,提出“人居环境科学”,主持撰写国际建筑师协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在二十世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。
⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关,北京菊儿胡同 41 号院改造工程比较有代表性。当时,41 号院住了 44 户人家,人均住房面积只有 5 平方米左右,全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况,工程设计追求最高密度,突破了四合院的层数,同时保证每一层都有合理日照。楼梯设置在楼房四角,楼梯下方做开敞布局,保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古树,周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外,每家都有自己的厨房与厕所。随后,整条菊儿胡同都依照 41 号院的模式改建,既保留传统又兼有时代特征,成为最具古都新貌特色的一景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”,该工程获得 1992 年度“世界人居奖”。这时,我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。
⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”,也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融会。作为一个建筑学人,我毕生秉持“匠人营国”的精神,致力于“谋万家居”的事业。这是我的“求索之路”,也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈,豪情未已。我对“明日之人居”充满期待!
(取材于吴良镛的同题文章)
1. 文章叙写了吴良镛先生“中国人居梦”的发展历程:关注社会现实,① ;得遇良师引领,明确研究方向;② ,当选学部委员,担当学术使命。
2. 结合语句内容,分析文章第②段画线部分的句式特点及表达效果。
3. 结合全文,说明“中国现代性的精神”在吴良镛先生的“求索之路”中起到的作用。
4. 吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业。结合文章内容,说说你从中获得的启示。
我的求索之路
①已走过百岁人生的我,1922 年出生于南京。彼时国家内忧外患,神州大地战火连连,苦难深重。1937 年南京沦陷,我随家兄流亡重庆,在合川继续学业。1940 年高考结束的那天下午,合川遭到日军空袭,大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望,我选择进入建筑系学习。
②当时大学的办学条件很简陋,建筑系的教室是用毛竹捆绑的,瓦顶,篱笆墙。尽管如此,每个学生都有一块大图板,一张桌子,一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江,冬季江水清碧,春来绿柳成荫。门外的栀子花,初夏盛开,香气袭人……在那里,我度过了两年半的求学时光。
③一年暑假,教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歌声不断,但后来一位工人误触高压线,不幸身亡,屋顶上顿时沉寂。当时,我正读“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”,感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人,常常串在一起,加深了我对建筑专业的情感,启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我逐梦人生的开始。
④大学三年级,我写了《释“阙”》一文,登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了,想找我谈谈。我去的时候,梁先生正在读建筑师沙里宁的《城市:它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况,又问我是不是对中国传统建筑有兴趣。我说来到西南之后有所转变,战争破坏太厉害,想去研究城市规划,为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问,没想到他让我留下来工作,那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月,我每天都去,协助他完善《图像中国建筑史》。
⑤1946 年,梁先生创办清华大学建筑系,他希望我去当助教。这令我喜出望外,我立即答应了。在清华任教期间,梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术,说这是一个宝库,提醒我不要失去东方文化精神。学院规定,学生毕业要举办个人设计展。当地报纸报道了我的毕业设计,并刊出了沙里宁的评语:“在他的工作中,灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性,而且源于中国实际生活的需要,是一种新与旧的结合,是基于中国自身的坚定不移的精神。”
⑥阔别祖国多年,我收到一封林徽因先生口授的信,说国内形势很好,百废待兴,希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下,我克服重重困难,回到祖国,从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。
⑦怀着心花怒放的心情,我积极投入新的工作,先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后,我当选为学部委员,这使我有了一种强大的学术使命感,认识到“建筑学要走向科学”。创建建筑与城市研究所,出版《广义建筑学》,完成北京菊儿胡同新四合院工程,提出“人居环境科学”,主持撰写国际建筑师协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在二十世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。
⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关,北京菊儿胡同 41 号院改造工程比较有代表性。当时,41 号院住了 44 户人家,人均住房面积只有 5 平方米左右,全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况,工程设计追求最高密度,突破了四合院的层数,同时保证每一层都有合理日照。楼梯设置在楼房四角,楼梯下方做开敞布局,保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古树,周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外,每家都有自己的厨房与厕所。随后,整条菊儿胡同都依照 41 号院的模式改建,既保留传统又兼有时代特征,成为最具古都新貌特色的一景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”,该工程获得 1992 年度“世界人居奖”。这时,我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。
⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”,也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融会。作为一个建筑学人,我毕生秉持“匠人营国”的精神,致力于“谋万家居”的事业。这是我的“求索之路”,也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈,豪情未已。我对“明日之人居”充满期待!
(取材于吴良镛的同题文章)
1. 文章叙写了吴良镛先生“中国人居梦”的发展历程:关注社会现实,① ;得遇良师引领,明确研究方向;② ,当选学部委员,担当学术使命。
2. 结合语句内容,分析文章第②段画线部分的句式特点及表达效果。
3. 结合全文,说明“中国现代性的精神”在吴良镛先生的“求索之路”中起到的作用。
4. 吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业。结合文章内容,说说你从中获得的启示。
答案:
1. ①启迪“人居”之梦 ②归国参与建设
[解题思路]本题考查情节的梳理与概括。首先根据给出的内容,探究作答方向。第①空应聚焦“关注社会现实”对吴良镛的影响,第②空应聚焦吴良镛“当选学部委员,担当学术使命”的背景。然后锁定原文,找出关键语句。选文第③段写吴良镛“关注社会现实”,“启迪了我的‘人居’之梦”则是对应的影响。“当选学部委员,担当学术使命”对应选文第⑦段,联系第⑥段内容可知,此时吴良镛“回到祖国,从此开始为中国城乡建设奋斗的历程”。最后用简洁的语言概括答案即可。
2. 多用短句,句式较整齐,朗朗上口,充满诗情画意,描绘了“我”求学时冬去春来、盛夏花开的自然美景,淡化了简陋的生活环境和战争带来的阴霾,表现了作者苦中作乐的学习热情以及求学的坚定信念。
快招解题法:试题秒解,考场速用。本题考查赏析句子。解答本题,可按照以下步骤。第一步——找手法。通过“冬季江水清碧”“春来绿柳成荫”“初夏盛开”“香气袭人”等可知,画线句多用短句,且句式较整齐。第二步——析应用。这些短句描绘了“我”求学时冬去春来、盛夏花开的景色。第三步——明特点。整齐的句式朗朗上口,充满诗情画意,凸显景色的美丽。第四步——探意图。景色的美丽淡化了简陋的环境和战争带来的阴霾,表现了作者苦中作乐的学习热情以及求学的坚定信念。考生据此作答即可。更多讲解详见《解题有招》折页“快招5”
3. “中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的“求索之路”,引领他的创作实践,引导他探索建筑学如何走向科学。求学阶段,他的毕业设计已体现出“基于中国自身的坚定不移的精神”;实践研究阶段,他坚持从“中国实际生活的需要”出发,践行“既保留传统又兼有时代特征”的理念,提出并持续研究人居环境科学。
名师教解题:本题考查考生对文章内容的理解。解答本题,可按照下面思路。思考“中国现代性的精神”的特点:第⑤段“这种精神不仅具有人类文化的普遍性,而且源于中国实际生活的需要,是一种新与旧的结合,是基于中国自身的坚定不移的精神”;第⑤段“沙里宁评价其毕业设计中已经‘灌注了一种中国现代性的精神’”(求学阶段)。梳理全文,明确吴良镛先生的“求索之路”中该精神的体现:第⑦⑧段“吴良镛提出‘人居环境科学’,且菊儿胡同依此精神改造,‘既保留传统又兼有时代特征’,开创城市更新的新途径,让‘人居’探索落地”(实践阶段)。总结作用:“中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的“求索之路”(从求学到实践),引领他的创作实践,引导他探索建筑学如何走向科学。
4. “中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的“求索之路”,引领他的创作实践,引导他探索建筑学如何走向科学。求学阶段,他的毕业设计已体现出“基于中国自身的坚定不移的精神”;实践研究阶段,他坚持从“中国实际生活的需要”出发,践行“既保留传统又兼有时代特征”的理念,提出并持续研究人居环境科学。

示例一:吴良镛先生历经战乱,心怀天下,满目疮痍的国家状况激发了他重建家园的使命感,我们也应该将个人理想融入国家需要当中,厚植家国情怀。
示例二:吴良镛先生对传统四合院的改造既保留了古树又增加了现代设施,还考虑到采光通风、厨卫使用等关乎生活的具体问题,这启示我们在传承中要有所创新,在实践中要以人为本,成为有理想、有创新、有温度的时代新人。
[解题思路]本题考查理解文章内容以及谈启示。本题为开放性试题,需从文章中梳理吴良镛先生致力于“谋万家居”事业的经历和具体做法,然后基于这些经历和做法谈启示即可。
1. ①启迪“人居”之梦 ②归国参与建设
[解题思路]本题考查情节的梳理与概括。首先根据给出的内容,探究作答方向。第①空应聚焦“关注社会现实”对吴良镛的影响,第②空应聚焦吴良镛“当选学部委员,担当学术使命”的背景。然后锁定原文,找出关键语句。选文第③段写吴良镛“关注社会现实”,“启迪了我的‘人居’之梦”则是对应的影响。“当选学部委员,担当学术使命”对应选文第⑦段,联系第⑥段内容可知,此时吴良镛“回到祖国,从此开始为中国城乡建设奋斗的历程”。最后用简洁的语言概括答案即可。
2. 多用短句,句式较整齐,朗朗上口,充满诗情画意,描绘了“我”求学时冬去春来、盛夏花开的自然美景,淡化了简陋的生活环境和战争带来的阴霾,表现了作者苦中作乐的学习热情以及求学的坚定信念。
快招解题法:试题秒解,考场速用。本题考查赏析句子。解答本题,可按照以下步骤。第一步——找手法。通过“冬季江水清碧”“春来绿柳成荫”“初夏盛开”“香气袭人”等可知,画线句多用短句,且句式较整齐。第二步——析应用。这些短句描绘了“我”求学时冬去春来、盛夏花开的景色。第三步——明特点。整齐的句式朗朗上口,充满诗情画意,凸显景色的美丽。第四步——探意图。景色的美丽淡化了简陋的环境和战争带来的阴霾,表现了作者苦中作乐的学习热情以及求学的坚定信念。考生据此作答即可。更多讲解详见《解题有招》折页“快招5”
3. “中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的“求索之路”,引领他的创作实践,引导他探索建筑学如何走向科学。求学阶段,他的毕业设计已体现出“基于中国自身的坚定不移的精神”;实践研究阶段,他坚持从“中国实际生活的需要”出发,践行“既保留传统又兼有时代特征”的理念,提出并持续研究人居环境科学。
名师教解题:本题考查考生对文章内容的理解。解答本题,可按照下面思路。思考“中国现代性的精神”的特点:第⑤段“这种精神不仅具有人类文化的普遍性,而且源于中国实际生活的需要,是一种新与旧的结合,是基于中国自身的坚定不移的精神”;第⑤段“沙里宁评价其毕业设计中已经‘灌注了一种中国现代性的精神’”(求学阶段)。梳理全文,明确吴良镛先生的“求索之路”中该精神的体现:第⑦⑧段“吴良镛提出‘人居环境科学’,且菊儿胡同依此精神改造,‘既保留传统又兼有时代特征’,开创城市更新的新途径,让‘人居’探索落地”(实践阶段)。总结作用:“中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的“求索之路”(从求学到实践),引领他的创作实践,引导他探索建筑学如何走向科学。
4. “中国现代性的精神”贯穿了吴良镛先生的“求索之路”,引领他的创作实践,引导他探索建筑学如何走向科学。求学阶段,他的毕业设计已体现出“基于中国自身的坚定不移的精神”;实践研究阶段,他坚持从“中国实际生活的需要”出发,践行“既保留传统又兼有时代特征”的理念,提出并持续研究人居环境科学。
示例一:吴良镛先生历经战乱,心怀天下,满目疮痍的国家状况激发了他重建家园的使命感,我们也应该将个人理想融入国家需要当中,厚植家国情怀。
示例二:吴良镛先生对传统四合院的改造既保留了古树又增加了现代设施,还考虑到采光通风、厨卫使用等关乎生活的具体问题,这启示我们在传承中要有所创新,在实践中要以人为本,成为有理想、有创新、有温度的时代新人。
[解题思路]本题考查理解文章内容以及谈启示。本题为开放性试题,需从文章中梳理吴良镛先生致力于“谋万家居”事业的经历和具体做法,然后基于这些经历和做法谈启示即可。
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