《2026年金考卷中考真题分类训练九年级语文》

一、(2025成都)
甲
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后

乃

至。元
方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不？”答日:“待君久不至，
已去。”友人便怒曰:“非人哉！与人期行，相

委

而去。”元方日:“君
与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人
惭，下车引之。元方入门不

顾

。
(选自《世说新语笺疏》)
乙
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自
笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走
送之不敢稍逾约。以是人多

以

书假余，余因得遍观群书。既加冠，
益慕圣贤

之

道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执
经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填

其

室,未尝稍降辞

色

。余立侍
左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢
出一言以复;

俟

其欣悦,则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是 (C)
A.相

委

而去 委:舍弃
B.元方入门不

顾

顾:回头看
C.未尝稍降辞

色

色:颜色
D.

俟

其欣悦 俟:等待
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 (B)
A.{去

乃

后不

乃

知有至汉 B.{必

以

是

以

人分多人

以

书假余
益慕圣贤

之

道 门人弟子填

其

室
C.{无丝竹

之

乱耳 D.{

其

如土石何
3.对文中画线句子翻译正确的一项是 (D)
录毕，走送之，不敢稍逾约。
A.(我)收集完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过大致的期限。
B.(我)收集完毕,走着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
C.(我)抄写完毕,走着把书送还,不敢稍稍超过大致的期限。
D.(我)抄写完毕,跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
4.下列从选文得出的道理，只能在甲文中得到体现的一项是
(B)
①交友应以信 ②待人应以礼 ③求学应以勤④辩驳应以理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④

答案： 1 C
[解题思路]本题考查文言词语的解释。C项，“未尝稍降辞色”中的“色”意思为“脸色”。
2 B
[解题思路]本题考查文言词语的意义和用法。
选项 第一个加点词 第二个加点词 结论
A 副词，表示时间上的相承，才 副词，表示两事情相悖或事出意外，竟然，居然 不相同
B 介词，拿、用 介词，拿、用 相同
C 助词，相当于“的” 助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性 不相同
D 人称代词，他的 副词，用在“如……何”前面加强反问语气 不相同
3 D
[解题思路]本题考查句子翻译。分析所给选项可知，作答的关键点是了解“录”“走”“约”的含义。“录”是“抄写”的意思，“走”是“跑”的意思，“约”指的则是“约定的期限”。A项，“录”“约”翻译错误；B项，“录”“走”翻译错误；C项，“走”“约”翻译错误。故本题选D。
4 B
[解题思路]本题考查考生对文言文内容的理解。从甲文中友人失信且无礼的言行和元方有理有据的反驳可知，交友应以信，待人应以礼，辩驳应以理；从乙文中宋濂勤奋抄书、礼对先达等求学经历可知，求学应以勤，待人应以礼。故仅在甲文中得到体现的道理为“交友应以信”“辩驳应以理”。答案选B。