《2025年新课程学习与检测九年级语文上册人教版》

1. 阅读下面的文字，回答问题。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前扑后继的战斗，不过一面总在被摧残，被

抹

杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，

倘

若加于全体，那简直是诬

蔑

。
要论中国人，必须不被

搽

在表面的自欺其人的

脂

粉所诓骗，却看看他的筋骨和

脊

梁。自信力的有无，状元宰

相

的文章是不足为拒的，要自己去看地底下。
(1) 文中加点字读音有误的一项是 (B)
A.

抹

杀(mǒ)

倘

若(tǎng)
B. 诬

蔑

(miè)

搽

(cuō)
C.

脂

粉(zhī) 诓骗(kuāng)
D. 脊

梁

(jǐ) 宰

相

(xiàng)
(2) 文中画线的词语，书写正确的一项是 (B)
A. 前扑后继
B. 摧残
C. 自欺其人
D. 不足为拒

答案： 1.
(1)B 【解析】B.搽(cuō)——chá。
(2)B 【解析】A.前扑后继——前仆后继；
C.自欺其人——自欺欺人；D.不足为
拒——不足为据。

2. 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是 (B)

A.在历史长河中，许多仁人志士忧国忧民，他们绝不是那些只知道

怀

古

伤

今

的人可以比得上的。
B.莫高窟是无数大师

前

仆

后

继

，用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。
C.他这种故弄玄虚的说法是

不

足

为

据

的，凡事还是要用事实说话。
D.事到如今，我们必须得接受事实，不能再

自

欺

欺

人

了。

答案： 2.B 【解析】A.怀古伤今：追念古代的事情，
感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想
情绪。此项中说仁人志士是那些有落寞悲
观情怀的人比不上的，使用恰当。B.前仆
后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上
去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。修建莫高窟
的大师跟英勇奋斗无关，用在此语境中不合
适。C.不足为据：不能作为依据。此项中
是说法不能作为依据，使用恰当。D.自欺
欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗
别人；既欺骗自己也欺骗别人。此项中是说
我们要接受现实，不能欺骗自己，使用恰当。

3. 下列句子中没有语病的一项是 (D)

A.通过这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩。
B.读者深受喜爱的鲁迅先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
C.是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。
D.铭记历史，也要铭记那些为民族独立和解放做出过巨大贡献的英雄。

答案： 3.D 【解析】A.成分残缺，缺少主语，应删去
“通过”或“让”；B.语序不当，应将“读者”
和“深受”调换位置；C.搭配不当，两面对一
面，应删去“是否”。

4. 下列说法正确的一项是 (D)

A.“文字”“自夸”“往往”“倘若”这四个词语分别是名词、动词、副词、介词。
B.“地大物博”“中国的脊梁”“相信自己”“玄虚之至”四个短语分别是并列短语、主谓短语、动宾短语、补充短语。
C.“中国人现在是在发展着‘自欺力’。”这句话中“现在”是定语。
D.“现在是既不夸自己，也不信国联。”这是一个表示并列关系的复句。

答案： 4.D 【解析】A.“倘若”是连词，并非介词；
B.“中国的脊梁”是偏正短语，并非主谓短
语；C.这句话中“现在”是状语，并非定语。

5. 下列对文章内容的分析与理解不正确的一项是 (A)

A.本文运用了仿拟的修辞手法，如仿照“自欺力”造出“自信力”“他信力”，显示了作者高超的语言艺术。
B.最后一段中的词语“脂粉”“脊梁”都用了借喻的修辞手法；“状元宰相”则是借代。
C.“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”一句批驳了敌论证以偏概全的毛病。
D.本文标题聚焦当时社会的热点问题，采用问句的形式，把要谈的对象和事件直接呈现在文题上，能引起读者的思考和阅读欲望。

答案： 5. A 【解析】A.“仿照‘自欺力’造出‘自信
力’‘他信力’”表述有误。依据文中“于是
有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”“假使
这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经
有过‘他信力’”“自从对国联失望之后，便
把这他信力都失掉了”“中国人现在是在发
展着‘自欺力’。‘自欺’也并非现在的新东
西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢
了”可知，作者运用了仿拟的修辞手法，仿照
“自信力”这一词语，造出了“他信力”“自欺
力”这两个新词语，显示了作者高超的语言
艺术。