孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,(1)_______;不知其人,(2)_______。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”
(选自《孔子家语》,有删改)
[注释] ① 商:“商”和下文的“赐”,皆为孔子弟子,即子夏、子贡。 ② 益:长进。 ③ 损:减损。 ④ 鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
[活动二:成栋梁之材]
6. 根据文意,把下面两句话填入选文中的空缺处。(填序号)(2 分)
A.视其友
B.视其父
7. 选文涉及交友这一话题,请简要分析谈论的角度。(4 分)
________
(选自《孔子家语》,有删改)
[注释] ① 商:“商”和下文的“赐”,皆为孔子弟子,即子夏、子贡。 ② 益:长进。 ③ 损:减损。 ④ 鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
[活动二:成栋梁之材]
6. 根据文意,把下面两句话填入选文中的空缺处。(填序号)(2 分)
A.视其友
B.视其父
7. 选文涉及交友这一话题,请简要分析谈论的角度。(4 分)
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答案:
6.
(1) B
(2) A 解析:“子”应该对应“父”,“人”应该对应“友”。 7.选段谈论的是择友的原则,强调的是要和品德高尚的人做朋友。 [参考译文]孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有长进,而子贡会比以前有所退步。”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何,看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了;不了解本人,看他周围的朋友就可以了。所以说:常和品行高尚的人在一起,就像在种植芝兰(散满香气)的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入环境里了。藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响使然啊!所以说,真正的君子必须谨慎地选择自己身处的环境。”
(1) B
(2) A 解析:“子”应该对应“父”,“人”应该对应“友”。 7.选段谈论的是择友的原则,强调的是要和品德高尚的人做朋友。 [参考译文]孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有长进,而子贡会比以前有所退步。”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何,看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了;不了解本人,看他周围的朋友就可以了。所以说:常和品行高尚的人在一起,就像在种植芝兰(散满香气)的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入环境里了。藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响使然啊!所以说,真正的君子必须谨慎地选择自己身处的环境。”
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