2025年大联考单元期末测试卷八年级历史上册人教版
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18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华民族的觉醒由1300名举人在“公车上书”的呐喊中宣告于世是一点也不奇怪……他们曾经饱读四书五经,但他们起草和署名《上皇帝书》一事,却已经越出康、雍、乾以来厉禁知识分子干预时事的成规,创“清朝二百余年未有之大举”……而“公车上书”则是民族危机刺激下的集群,他们的共识更多地来自对民族前途的思考,并且把抵御外侮和改革内政合为一体。就其所反映的时代意义来说是前代所不可比拟的。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1) 根据材料一并结合所学知识,列举举人在《上皇帝书》中提出的主张,(4分)分析“公车上书”的时代意义。(4分)
材料二 随着庚子事变的过去,由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中解体便成为20世纪初年中国社会的显著变化之一……奴颜和谀态并不是个人现象。联军入京之时,京官朝贵中众多人“相率户前挂某某国顺民旗”“鼓乐燃爆竹,具羊酒以迎师”……周作人在《知堂回想录》里提到民国初年北京的一个包车夫。他曾是一个义和团,但其时则已成为热心的天主教徒了……问他为什么改信宗教,回答说:“因为他们的菩萨灵,我们的菩萨不灵嘛。”
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(2) 根据材料二,概述八国联军侵华战争后中华民族心理发生的变化,(4分)指出民族心理防线解体的阶级。(4分)
材料一 中华民族的觉醒由1300名举人在“公车上书”的呐喊中宣告于世是一点也不奇怪……他们曾经饱读四书五经,但他们起草和署名《上皇帝书》一事,却已经越出康、雍、乾以来厉禁知识分子干预时事的成规,创“清朝二百余年未有之大举”……而“公车上书”则是民族危机刺激下的集群,他们的共识更多地来自对民族前途的思考,并且把抵御外侮和改革内政合为一体。就其所反映的时代意义来说是前代所不可比拟的。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1) 根据材料一并结合所学知识,列举举人在《上皇帝书》中提出的主张,(4分)分析“公车上书”的时代意义。(4分)
材料二 随着庚子事变的过去,由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中解体便成为20世纪初年中国社会的显著变化之一……奴颜和谀态并不是个人现象。联军入京之时,京官朝贵中众多人“相率户前挂某某国顺民旗”“鼓乐燃爆竹,具羊酒以迎师”……周作人在《知堂回想录》里提到民国初年北京的一个包车夫。他曾是一个义和团,但其时则已成为热心的天主教徒了……问他为什么改信宗教,回答说:“因为他们的菩萨灵,我们的菩萨不灵嘛。”
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(2) 根据材料二,概述八国联军侵华战争后中华民族心理发生的变化,(4分)指出民族心理防线解体的阶级。(4分)
答案:
18.
(1)主张:拒和、迁都、变法。时代意义:拉开了维新运动的序幕;体现了知识分子的责任担当,促进了民族意识的觉醒。
(2)变化:民族心理防线解体,部分人对西方宗教的态度转变,从排斥到接受。阶级:京官朝贵、底层民众(如义和团成员)。
(1)主张:拒和、迁都、变法。时代意义:拉开了维新运动的序幕;体现了知识分子的责任担当,促进了民族意识的觉醒。
(2)变化:民族心理防线解体,部分人对西方宗教的态度转变,从排斥到接受。阶级:京官朝贵、底层民众(如义和团成员)。
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