2026年高中必刷题高中历史必修下册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年高中必刷题高中历史必修下册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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15. [山西部分重点中学2025高一月考]古希腊的笛卡利翁传说(宙斯降下洪水,笛卡利翁和他的妻子皮拉幸存)与美索不达米亚的洪水传说相似;希腊史诗的形式在美索不达米亚史诗中可以找到原型;《伊索寓言》中的许多故事原型可以追溯到苏美尔人的故事中。这反映出(
A.世界古代文明呈现多元一体的特征
B.区域交流利于推动文明的发展
C.古希腊文明是西亚文明的派生文明
D.西亚是世界文明最早的起源地
B
)A.世界古代文明呈现多元一体的特征
B.区域交流利于推动文明的发展
C.古希腊文明是西亚文明的派生文明
D.西亚是世界文明最早的起源地
答案:
15.B 【解析】本题考查古代文明的交流。选择 B:题干列举希腊与美索不达米亚在洪水传说、史诗形式、寓言故事等文化元素上的相似性,说明两地存在文化交流,结合史实,希腊位于地中海东部,与西亚通过商贸、殖民、战争等方式频繁接触,如《吉尔伽美什》中的洪水故事可能就是通过腓尼基人传入希腊,从而形成笛卡利翁传说,这种跨区域的文化借鉴和融合促进了文明发展。排除 A:多元一体强调文明在多样性基础上的统一性,而题干突出不同文明间的传播而非统一性,且古希腊与美索不达米亚属于不同文明体系。排除 C:古希腊虽吸收西亚文化元素,但其城邦制度、哲学体系等具有独特性,不能简单归为西亚文明的派生文明。排除 D:西亚苏美尔文明虽早于希腊,但埃及、印度河流域等同样属于早期文明发源地,题干未涉及文明起源比较,无法得出西亚是世界文明“最早”的起源地。
16. [黑龙江哈尔滨三中2024高一段测]公元前后,汉朝和罗马帝国并立于亚欧大陆的东西两端。东汉的班超为经营西域,曾派甘英出使大秦,但中途受阻返回。2世纪,已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后,罗马商人不断东来,与中国进行贸易。由此可知汉朝(
A.与罗马帝国正式建立官方联系
B.开辟了直通欧洲的丝绸之路
C.与罗马帝国存在经贸文化交流
D.造纸术由罗马人传播到欧洲
C
)A.与罗马帝国正式建立官方联系
B.开辟了直通欧洲的丝绸之路
C.与罗马帝国存在经贸文化交流
D.造纸术由罗马人传播到欧洲
答案:
16.C 【解析】本题考查罗马和汉朝的交流。选择 C:据材料可知,东汉时,班超为经营西域,曾派甘英出使大秦,但甘英中途受阻返回;2 世纪已有来自罗马的商人到达洛阳,此后罗马商人不断东来与中国进行贸易,这些都表明汉朝与罗马帝国存在经贸文化交流。排除 A:汉朝与罗马帝国并没有正式建立官方联系。排除 B:当时丝绸之路并没有直通欧洲。排除 D:造纸术由阿拉伯人传播到欧洲。
17. [河北承德2024高一月考]阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 阿胡拉·马兹达(神祇)把王位赐予我。……(作为)安鄯王冈比西斯之子、安鄯王居鲁士之孙、安鄯王泰斯佩斯之曾孙,永恒王室之后裔……(我)从阿淑尔、苏萨、阿卡德、埃什努那、扎姆班、美特努、德瑞,直到库提地区,我把众神送回他们已废弃经年的居址,永久住在那里。我召集所有居民,与他们的神祇一道回归故里。
——摘编自居鲁士圆柱铭文
材料二 为加强对地方的控制,波斯国王在地方实行行省制,由总督自行治理地方,但在总督身边安插众多耳目,即“缇骑”,以监督、牵制总督行为。行省设有监察大臣参与司法事务;财政大臣领导财政部门,按波斯中央政府财政部门规制设计。以埃及行省为例,财政部门里有一些埃及人担任王室书吏,辅助财政大臣工作,或许其职责只是负责翻译文献,将波斯人使用的阿拉米语和埃及人使用的世俗体埃及语进行互译。
——摘编自郭丹彤《阿契美尼德王朝对波斯帝国的治理》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括波斯帝国政治制度的特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明波斯帝国行省制度的积极影响。(6分)
材料一 阿胡拉·马兹达(神祇)把王位赐予我。……(作为)安鄯王冈比西斯之子、安鄯王居鲁士之孙、安鄯王泰斯佩斯之曾孙,永恒王室之后裔……(我)从阿淑尔、苏萨、阿卡德、埃什努那、扎姆班、美特努、德瑞,直到库提地区,我把众神送回他们已废弃经年的居址,永久住在那里。我召集所有居民,与他们的神祇一道回归故里。
——摘编自居鲁士圆柱铭文
材料二 为加强对地方的控制,波斯国王在地方实行行省制,由总督自行治理地方,但在总督身边安插众多耳目,即“缇骑”,以监督、牵制总督行为。行省设有监察大臣参与司法事务;财政大臣领导财政部门,按波斯中央政府财政部门规制设计。以埃及行省为例,财政部门里有一些埃及人担任王室书吏,辅助财政大臣工作,或许其职责只是负责翻译文献,将波斯人使用的阿拉米语和埃及人使用的世俗体埃及语进行互译。
——摘编自郭丹彤《阿契美尼德王朝对波斯帝国的治理》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括波斯帝国政治制度的特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明波斯帝国行省制度的积极影响。(6分)
答案:
17.
(1)特征:神权色彩浓厚;君主专制;王位世袭;中央集权与地方自治相结合。(6 分,答出三点即可)
(2)积极影响:有利于巩固波斯帝国的统治;促进了波斯帝国境内区域文明的交流与发展;为后世的国家治理提供了借鉴。(6 分,其他答案言之有理亦可)
【解析】本题考查古代主要帝国的国家治理。
(1)特征,依据材料一中“阿胡拉·马兹达(神祇)把王位赐予我”可知,神权色彩浓厚;由材料一“(作为)安鄯王冈比西斯之子、安鄯王居鲁士之孙、安鄯王泰斯佩斯之曾孙,永恒王室之后裔”可知,王位世袭;由材料二“为加强对地方的控制,波斯国王在地方实行行省制,由总督自行治理地方,但在总督身边安插众多耳目”及所学可知,波斯帝国实行君主专制及中央集权与地方自治相结合的制度。
(2)积极影响,依据材料二中“为加强对地方的控制,波斯国王在地方实行行省制,由总督自行治理地方,但在总督身边安插众多耳目”可知,有利于巩固波斯帝国的统治;由材料二“以埃及行省为例,财政部门里有一些埃及人担任王室书吏,辅助财政大臣工作,或许其职责只是负责翻译文献,将波斯人使用的阿拉米语和埃及人使用的世俗体埃及语进行互译”可知,促进了波斯帝国境内区域文明的交流与发展;结合所学可知,波斯帝国的行省制度还为后世的国家治理提供了借鉴。
(1)特征:神权色彩浓厚;君主专制;王位世袭;中央集权与地方自治相结合。(6 分,答出三点即可)
(2)积极影响:有利于巩固波斯帝国的统治;促进了波斯帝国境内区域文明的交流与发展;为后世的国家治理提供了借鉴。(6 分,其他答案言之有理亦可)
【解析】本题考查古代主要帝国的国家治理。
(1)特征,依据材料一中“阿胡拉·马兹达(神祇)把王位赐予我”可知,神权色彩浓厚;由材料一“(作为)安鄯王冈比西斯之子、安鄯王居鲁士之孙、安鄯王泰斯佩斯之曾孙,永恒王室之后裔”可知,王位世袭;由材料二“为加强对地方的控制,波斯国王在地方实行行省制,由总督自行治理地方,但在总督身边安插众多耳目”及所学可知,波斯帝国实行君主专制及中央集权与地方自治相结合的制度。
(2)积极影响,依据材料二中“为加强对地方的控制,波斯国王在地方实行行省制,由总督自行治理地方,但在总督身边安插众多耳目”可知,有利于巩固波斯帝国的统治;由材料二“以埃及行省为例,财政部门里有一些埃及人担任王室书吏,辅助财政大臣工作,或许其职责只是负责翻译文献,将波斯人使用的阿拉米语和埃及人使用的世俗体埃及语进行互译”可知,促进了波斯帝国境内区域文明的交流与发展;结合所学可知,波斯帝国的行省制度还为后世的国家治理提供了借鉴。
18. [湖北重点高中联盟2025高一联考][古代文明的共性与个性](10分)
材料 人类文化和文明既多样性地发展,又相互之间有一定的共性和个性。共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释,个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性。
——摘编自何云峰《从现代文明的共性与个性关系视角看中国式现代化道路选择》
根据材料并结合所学,围绕材料提炼观点,结合世界古代文明的相关史实展开评述。(要求:论点明确、论述清楚、史论结合)
材料 人类文化和文明既多样性地发展,又相互之间有一定的共性和个性。共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释,个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性。
——摘编自何云峰《从现代文明的共性与个性关系视角看中国式现代化道路选择》
根据材料并结合所学,围绕材料提炼观点,结合世界古代文明的相关史实展开评述。(要求:论点明确、论述清楚、史论结合)
答案:
18.示例:
论题:早期文明在制度建设上既有共性也有个性。(2 分)
在人类文明起源阶段,早期文明在制度建设上既共同演绎了统治秩序建构的智慧又独具特色。(1 分)
在共性方面,大多数文明在制度建设上都采取了建立中央集权、宗教与政治结合、制定法律或规范等相似举措,都体现了人类社会组织的基本需求。(2 分)
法老统治下的古埃及形成了“神圣王权”体系,法老不仅是世俗统治者,更被视为神的化身,掌控着国家的政治、经济和宗教大权,例如金字塔,作为法老的陵墓,是法老权力的象征。
古巴比伦文明则形成了将王权合法性建立在法典体系之上的治理方式。《汉谟拉比法典》详细规定了各种罪行的惩罚措施,以法律的形式维护了君主的权威和社会秩序。古代印度的种姓制度则开创了独特的文明治理路径。种姓制度将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级,各等级之间界限森严,职业世袭,这一制度既具备维护社会秩序的功能,又使统治者获得宗教哲学层面的终极解释权。(4 分)
这些制度既体现了需求上的共性,又因地理环境、文化传统和社会结构的不同呈现出鲜明的个性。(1 分)
【解析】本题考查古代文明的特点。第一步,阅读材料,据材料“有一定的共性和个性”可知围绕人类文化和文明的共性与个性展开,结合所学可得出论题:早期文明在制度建设上既有共性也有个性。第二步,围绕论题进行论述,据材料“共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释”并结合所学可在共性方面进行阐述,如大多数文明在制度建设上都采取了建立中央集权、宗教与政治结合、制定法律或规范等相似举措,都体现了人类社会组织的基本需求。据材料“个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性”,结合所学可从个性方面进行阐述,如法老统治下的古埃及形成了“神圣王权”体系,法老不仅是世俗统治者,更被视为神的化身,掌控着国家的政治、经济和宗教大权;古巴比伦文明形成了将王权合法性建立在法典体系之上的治理方式;古代印度的种姓制度开创了独特的文明治理路径。第三步,表述成文并总结。
论题:早期文明在制度建设上既有共性也有个性。(2 分)
在人类文明起源阶段,早期文明在制度建设上既共同演绎了统治秩序建构的智慧又独具特色。(1 分)
在共性方面,大多数文明在制度建设上都采取了建立中央集权、宗教与政治结合、制定法律或规范等相似举措,都体现了人类社会组织的基本需求。(2 分)
法老统治下的古埃及形成了“神圣王权”体系,法老不仅是世俗统治者,更被视为神的化身,掌控着国家的政治、经济和宗教大权,例如金字塔,作为法老的陵墓,是法老权力的象征。
古巴比伦文明则形成了将王权合法性建立在法典体系之上的治理方式。《汉谟拉比法典》详细规定了各种罪行的惩罚措施,以法律的形式维护了君主的权威和社会秩序。古代印度的种姓制度则开创了独特的文明治理路径。种姓制度将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级,各等级之间界限森严,职业世袭,这一制度既具备维护社会秩序的功能,又使统治者获得宗教哲学层面的终极解释权。(4 分)
这些制度既体现了需求上的共性,又因地理环境、文化传统和社会结构的不同呈现出鲜明的个性。(1 分)
【解析】本题考查古代文明的特点。第一步,阅读材料,据材料“有一定的共性和个性”可知围绕人类文化和文明的共性与个性展开,结合所学可得出论题:早期文明在制度建设上既有共性也有个性。第二步,围绕论题进行论述,据材料“共性体现了不同地域的人类对人类开化和人性发展的共同诠释”并结合所学可在共性方面进行阐述,如大多数文明在制度建设上都采取了建立中央集权、宗教与政治结合、制定法律或规范等相似举措,都体现了人类社会组织的基本需求。据材料“个性则体现了各个地方和民族的文化与文明的差异性”,结合所学可从个性方面进行阐述,如法老统治下的古埃及形成了“神圣王权”体系,法老不仅是世俗统治者,更被视为神的化身,掌控着国家的政治、经济和宗教大权;古巴比伦文明形成了将王权合法性建立在法典体系之上的治理方式;古代印度的种姓制度开创了独特的文明治理路径。第三步,表述成文并总结。
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