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1. 小组探究:《背影》中共四次写到作者的流泪,请根据下列【课文节选】内容和提示,探究作者第二次和第四次流泪的原因。
【课文节选】
①我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
②我北来后,他写了一信给我,信中说道:“我身体平安,唯膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!
老师:【课文节选】中共两次写到作者的眼泪,谁能给大家分享一下作者两次“流泪”的原因?
小文:第①段中“这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了”是因为
小雅:第②段“晶莹的泪光”是因为作者在北京任教期间,收到了父亲从扬州寄来的信,信中说到一些伤心事,作者回忆起
老师:作者仿佛不经意地写流泪,其实“流泪”贯穿全文,把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致。
【课文节选】
①我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
②我北来后,他写了一信给我,信中说道:“我身体平安,唯膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!
老师:【课文节选】中共两次写到作者的眼泪,谁能给大家分享一下作者两次“流泪”的原因?
小文:第①段中“这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了”是因为
看到父亲艰难为“我”买橘
而感动,因看见父亲背影呈现的老态而伤感
。小雅:第②段“晶莹的泪光”是因为作者在北京任教期间,收到了父亲从扬州寄来的信,信中说到一些伤心事,作者回忆起
父亲的“背影”
,挂念父亲。老师:作者仿佛不经意地写流泪,其实“流泪”贯穿全文,把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致。
答案:
1.看到父亲艰难为“我”买橘 伤感 父亲的“背影”
2. 《白杨礼赞》和《井冈翠竹》写于不同的历史时期,但在写法上有相似之处,分别借白杨和竹子赞美其所代表的精神品质。请结合两篇文章的内容谈谈你的感悟。
白杨礼赞
①白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
②当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土,未开垦的荒地,几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波……
③然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何? 我那时是惊奇地叫了一声的!
④那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
⑤那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树! 哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
⑥这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
⑦它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫……
⑧白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
⑨让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!
(选自茅盾《白杨礼赞》,有删改)
【链接材料】
①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
②从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。
③“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名……
⑤井冈山的毛竹,同井冈山的人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!
⑥井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子! 你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!
(选自袁鹰《井冈翠竹》,有删改)
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白杨礼赞
①白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
②当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土,未开垦的荒地,几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波……
③然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何? 我那时是惊奇地叫了一声的!
④那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
⑤那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树! 哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
⑥这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
⑦它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫……
⑧白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
⑨让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!
(选自茅盾《白杨礼赞》,有删改)
【链接材料】
①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
②从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。
③“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名……
⑤井冈山的毛竹,同井冈山的人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!
⑥井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子! 你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!
(选自袁鹰《井冈翠竹》,有删改)
【示例】
《白杨礼赞》中“西北极普通的”白杨树,象征广大的北方农民和朴质、坚强、力求上进的精神,讴歌了北方军民团结抗战、坚贞不屈的伟大精神和意志;《井冈翠竹》中井冈山的竹子,象征井冈山人民和亿万中国人民艰苦奋斗、不屈不挠的革命气节和革命精神。
我们应该向白杨和竹子学习,学习它们面对风雪不屈不挠、坚忍
顽强的精神;无论遇到怎样的困难与挫折,只要不轻言放弃,迎难而上,就一定能战胜困难。
《白杨礼赞》中“西北极普通的”白杨树,象征广大的北方农民和朴质、坚强、力求上进的精神,讴歌了北方军民团结抗战、坚贞不屈的伟大精神和意志;《井冈翠竹》中井冈山的竹子,象征井冈山人民和亿万中国人民艰苦奋斗、不屈不挠的革命气节和革命精神。
我们应该向白杨和竹子学习,学习它们面对风雪不屈不挠、坚忍
顽强的精神;无论遇到怎样的困难与挫折,只要不轻言放弃,迎难而上,就一定能战胜困难。
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答案:
2.【示例】
《白杨礼赞》中“西北极普通的”白杨树,象征广大的北方农民和朴质、坚强、力求上进的精神,讴歌了北方军民团结抗战、坚贞不屈的伟大精神和意志;《井冈翠竹》中井冈山的竹子,象征井冈山人民和亿万中国人民艰苦奋斗、不屈不挠的革命气节和革命精神。
我们应该向白杨和竹子学习,学习它们面对风雪不屈不挠、坚忍
顽强的精神;无论遇到怎样的困难与挫折,只要不轻言放弃,迎难而上,就一定能战胜困难。
《白杨礼赞》中“西北极普通的”白杨树,象征广大的北方农民和朴质、坚强、力求上进的精神,讴歌了北方军民团结抗战、坚贞不屈的伟大精神和意志;《井冈翠竹》中井冈山的竹子,象征井冈山人民和亿万中国人民艰苦奋斗、不屈不挠的革命气节和革命精神。
我们应该向白杨和竹子学习,学习它们面对风雪不屈不挠、坚忍
顽强的精神;无论遇到怎样的困难与挫折,只要不轻言放弃,迎难而上,就一定能战胜困难。
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