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5. 小政要制作一份手抄报,其中呈现了如下四幅图。据此推断该手抄报的主题是【 】

A.学无止境 乐在其中
B.孝老爱亲 人间至善
C.红色基因 永续流传
D.优良家风 薪火相传
A.学无止境 乐在其中
B.孝老爱亲 人间至善
C.红色基因 永续流传
D.优良家风 薪火相传
答案:
D
6. 乔安山一家三代组成家庭版雷锋班、张克成一家三口扎根红色老区 20 多年、付卓一家四代忠烈将“永远跟党走”融入红色血脉……千千万万个家庭的好家风,支撑起全社会的好风气。这主要表明【 】
①家是我们生命的居所
②家庭是社会的基本细胞
③家是我们心灵的港湾
④优良家风可以薪火相传
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
①家是我们生命的居所
②家庭是社会的基本细胞
③家是我们心灵的港湾
④优良家风可以薪火相传
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案:
C
7. (道德修养)从华北平原的经典四合院到江南水乡的亭台楼榭,从东北的雪乡家园到西南的傣家竹楼,从青藏高原的碉楼到东南海岛的石头城……一代又一代中国人,以超凡的智慧和汗水,建造了我们共同的家。家不只是一所房子,而是在房子里过的日子,是平凡琐碎里的烟火气,不管境遇如何,不管身在何处,只要一家人在一起,就是家。
家是来处,也是归宿,是内心最柔软的角落,是拼搏奋斗的动力源泉,是累了可以停歇的港湾,是寒冬里永远等你的那盏灯,是无论你飞得多高多远仍然牵着你的那根风筝线……家让我们从懵懂无知走向聪慧明理,从幼稚走向成熟,从软弱走向坚强……家就是一种血脉相承的信仰。
阅读材料,谈谈你对家的认识和理解。
家是来处,也是归宿,是内心最柔软的角落,是拼搏奋斗的动力源泉,是累了可以停歇的港湾,是寒冬里永远等你的那盏灯,是无论你飞得多高多远仍然牵着你的那根风筝线……家让我们从懵懂无知走向聪慧明理,从幼稚走向成熟,从软弱走向坚强……家就是一种血脉相承的信仰。
阅读材料,谈谈你对家的认识和理解。
答案:
家是生命的居所,是心灵的港湾;每个人都有属于自己的家,我们的成长离不开家庭的哺育和支持;家不只是一所房子,家里有亲人,家中有亲情,家让我们的心灵有所依靠;家是我们的第一所学校,是我们的修身之所;父母是我们的第一任老师,我们在父母等家人的言传身教中学习为人处世,扣好人生的"第一粒扣子";家是代代传承、血脉相连的生活共同体;在薪火相传中,我们不仅接续着祖先的生命,而且传承着家风。
8. (政治认同)七年级“德法同馨”社团,拟举行以“家”为主题的学习探究活动,他们搜集相关资料,制订了如下活动计划,请你参与进来,完成后面任务。
|环节|资料内容|
|文字探源||
|歌咏言志|“一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家。在世界的国,在天地的家,有了强的国,才有富的家。国的家住在心里,家的国以和矗立,国是荣誉的屹立,家是幸福的洋溢。国的每一寸土地,家的每一个足迹,国与家连在一起,创造地球的奇迹……”
——节选自《国家》歌词|
|家国故事|
(1) 在“文字探源”活动环节,请你结合图片,向同学们解读“家”“国”二字的寓意。
(2) 请你联系教材回答:为什么说“家是最小国,国是千万家”?
(3) 请你按照活动要求,讲述一个具体的家国故事,填写在图表空白处。
|环节|资料内容|
|文字探源||
|歌咏言志|“一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家。在世界的国,在天地的家,有了强的国,才有富的家。国的家住在心里,家的国以和矗立,国是荣誉的屹立,家是幸福的洋溢。国的每一寸土地,家的每一个足迹,国与家连在一起,创造地球的奇迹……”
——节选自《国家》歌词|
|家国故事|
(1) 在“文字探源”活动环节,请你结合图片,向同学们解读“家”“国”二字的寓意。
(2) 请你联系教材回答:为什么说“家是最小国,国是千万家”?
(3) 请你按照活动要求,讲述一个具体的家国故事,填写在图表空白处。
答案:
(1)"家"在甲骨文字形中,上面是"宀",表示与房屋有关,最早的房屋一般用来祭祀祖先或家族开会,下面是"豕",即猪,古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了家的标志;小篆"家"字将甲骨文中的"豕"演变成为一只大猪,强调了家中要有猪,才算真正的家,同时,"宀"下面的小横变成了大横,可能表示屋顶,整个字的寓意为家是生命的居所。 "国"字在金文中,由"口"和"戈"组成,"口"代表的是领土,"戈"为武器,表示用武器保卫"口",即国土或国家;小篆的"国"字就变成了外形(口)内声(或)的形声字"国"字了,寓意着国家有疆界,需要防卫力量,在边界线上,有战士守卫,国家才能安定,敌人才不敢进犯。
(2)家庭是社会的基本细胞,千万个家庭组成了国家。家庭和睦则社会安定,国家才能和谐发展;家庭幸福则社会祥和,国家才能繁荣昌盛;家庭文明则社会文明,国家才能文明进步。
(3)【示例】樊锦诗:"敦煌的女儿"樊锦诗,从北京大学毕业的那一天起,就扎根大漠,潜心考古,一守就是半个世纪。为了守护敦煌这块文化瑰宝,她和丈夫两地分居长达19年,两个儿子出生后都没有得到很好的照料。有人问她"可有心酸不平",她的回答是"无怨无悔"。她爱自己的"小家",也爱祖国这个"大家",正是浓浓的家国情怀,撑起了樊锦诗的"无怨无悔"。 华罗庚:大数学家华罗庚,在七七事变后,从待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊利诺伊大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。 文天祥:南宋抗元英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严词拒绝敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:"唯有以死报国,我一无所求。"临刑前,监斩官凑近说:"文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,还说什么鬼话!"文天祥面向南方慷慨就义,给世人留下一首撼人心魄的《正气歌》。
(1)"家"在甲骨文字形中,上面是"宀",表示与房屋有关,最早的房屋一般用来祭祀祖先或家族开会,下面是"豕",即猪,古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了家的标志;小篆"家"字将甲骨文中的"豕"演变成为一只大猪,强调了家中要有猪,才算真正的家,同时,"宀"下面的小横变成了大横,可能表示屋顶,整个字的寓意为家是生命的居所。 "国"字在金文中,由"口"和"戈"组成,"口"代表的是领土,"戈"为武器,表示用武器保卫"口",即国土或国家;小篆的"国"字就变成了外形(口)内声(或)的形声字"国"字了,寓意着国家有疆界,需要防卫力量,在边界线上,有战士守卫,国家才能安定,敌人才不敢进犯。
(2)家庭是社会的基本细胞,千万个家庭组成了国家。家庭和睦则社会安定,国家才能和谐发展;家庭幸福则社会祥和,国家才能繁荣昌盛;家庭文明则社会文明,国家才能文明进步。
(3)【示例】樊锦诗:"敦煌的女儿"樊锦诗,从北京大学毕业的那一天起,就扎根大漠,潜心考古,一守就是半个世纪。为了守护敦煌这块文化瑰宝,她和丈夫两地分居长达19年,两个儿子出生后都没有得到很好的照料。有人问她"可有心酸不平",她的回答是"无怨无悔"。她爱自己的"小家",也爱祖国这个"大家",正是浓浓的家国情怀,撑起了樊锦诗的"无怨无悔"。 华罗庚:大数学家华罗庚,在七七事变后,从待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊利诺伊大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。 文天祥:南宋抗元英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严词拒绝敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:"唯有以死报国,我一无所求。"临刑前,监斩官凑近说:"文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,还说什么鬼话!"文天祥面向南方慷慨就义,给世人留下一首撼人心魄的《正气歌》。
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