2025年全科王同步课时练习九年级语文上册人教版


注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年全科王同步课时练习九年级语文上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。



《2025年全科王同步课时练习九年级语文上册人教版》

4. 指出下列各句所运用的修辞手法。
(1)我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。(
排比
)
(2)这一类的人们,就是现在也何尝少呢?(
反问
)
(3)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。(
比喻
)
答案:
(1)排比
(2)反问
(3)比喻
5. 下列关于语文知识判断有误的一项是(
B
)
A. “中国崛起”“畅游花溪”“元宵灯会”“地大物博”依次是主谓短语、动宾短语、偏正短语、并列短语。
B. “在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。”这句话是转折关系复句。
C. “这一类的人们,就是现在也何尝少呢? 他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。”句中分号使用正确。
D. “如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。”该句是假设关系复句。
答案: B(这句话是单句。句子主干是“我们有中国人在”。)
6. (2023·新疆中考)近年来,全国各地的教师不辞辛苦,来到新疆,将汗水挥洒在边疆的土地上,满腔热忱地投入到教育援疆事业中。以下是援疆教师答谢会上的一段主持词。请你在空白处仿写一句话。
信心可以跨越万里山河,光热能够照亮孩子梦想。不是每一朵花,都可以开放在冰山之上,雪莲做到了;
不是每一棵树,都可以生长在沙漠之上
,
胡杨做到了
;不是每一位教师,都可以援疆支教,你们做到了。亲爱的老师,感谢你们为新疆的孩子点亮一盏灯,感谢你们为遥远的大地架起一座桥,感谢你们把更多希望带到远方!
答案: 示例:不是每一棵树,都可以生长在沙漠之上 胡杨做到了(句意连贯、准确,句式工整、一致即可)
课内语段阅读
中国人失掉自信了吗(节选)
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
7. 本文的论证方式是
驳论
,对方的事实论据是
信地大物博、信国联、求神拜佛(信地、信物、信国联)

8. 第③段反驳有什么突出特点? 第一句中“这一点”指的是哪一点?
作者首先指出敌论点的不确切性:信地、信“国联”,这分明不是“自信力”,而是“他信力”。作者抓住对方论点与论据的脱节来直接反驳,揭示其论证的错误。第一句中“这一点”指的是国民党官僚以及“社会名流”们先自夸“地大物博”,转而寄希望于“国联”,继而“求神拜佛”的奇怪现象。

9. 请你比较下面这组句子并回答问题。
【课文原句】我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
【改写句】我们自古以来,就有埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。

【问题】鲁迅先生一向主张将可有可无的字删去,为什么这里不用“改写句”这种更简练的句式,反而用那样啰唆、臃肿的语句?
课文原句是把“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”等并列成分拆开,由句中一个相同成分分开叙述,将“有的人”重复了四次,抒发了作者由衷的赞叹之情。

10. 先贤用他们的青春诠释了“中国的脊梁”的真正含义。作为新时代的青少年,你如何理解“中国的脊梁”?
具有坚定信念、不屈精神(无私奉献、先人后己、默默无闻……),能为国家和民族(或历史)的发展起到重大推动作用的优秀的人,就是中国的脊梁。
答案: 7.驳论 信地大物博、信国联、求神拜佛(信地、信物、信国联) 8.作者首先指出敌论点的不确切性:信地、信“国联”,这分明不是“自信力”,而是“他信力”。作者抓住对方论点与论据的脱节来直接反驳,揭示其论证的错误。第一句中“这一点”指的是国民党官僚以及“社会名流”们先自夸“地大物博”,转而寄希望于“国联”,继而“求神拜佛”的奇怪现象。 9.课文原句是把“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”等并列成分拆开,由句中一个相同成分分开叙述,将“有的人”重复了四次,抒发了作者由衷的赞叹之情。 10.具有坚定信念、不屈精神(无私奉献、先人后己、默默无闻……),能为国家和民族(或历史)的发展起到重大推动作用的优秀的人,就是中国的脊梁。

查看更多完整答案,请扫码查看

关闭