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6. 下列对中年闰土的形象理解正确的一项是 (
A.中年闰土受到多重压迫,生活艰辛,但他仍满怀希望,充满活力。
B.苦难的生活改变了中年闰土的外表,但并没有改变他的内心世界。
C.中年闰土遵守社会的礼法,并以此处理与“我”的关系。
D.中年闰土见到“我”时虽然没有很多的言语,但他没有忘却儿时的记忆,他与“我”的心灵又融合在一处。
C
)A.中年闰土受到多重压迫,生活艰辛,但他仍满怀希望,充满活力。
B.苦难的生活改变了中年闰土的外表,但并没有改变他的内心世界。
C.中年闰土遵守社会的礼法,并以此处理与“我”的关系。
D.中年闰土见到“我”时虽然没有很多的言语,但他没有忘却儿时的记忆,他与“我”的心灵又融合在一处。
答案:
C(A. 有误。中年的闰土已“像一个木偶人了”,对生活已没有了什么希望,而是把精神寄托在神灵上。B. 有误。闰土的内心世界已发生了深刻的变化,由原来的天真、充满活力,变得麻木迟钝。D. 有误。此时两人之间已有“一层可悲的厚障壁了”。)
课内语段阅读
①老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
②母亲和宏儿都睡着了。
③我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
④我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
⑤我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
7. 读第①段中“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”,你觉得文中的“我”真的对故乡不留恋吗?
8. 为什么“我想到希望,忽然害怕起来了”?
9. 品味下列加点的词语,分析其表达效果。
(1)我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷。
(2)我竟与闰土隔绝到这地步了。
10. “我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”作者为什么又一次写海边月夜的景色?
①老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
②母亲和宏儿都睡着了。
③我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
④我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
⑤我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
7. 读第①段中“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”,你觉得文中的“我”真的对故乡不留恋吗?
8. 为什么“我想到希望,忽然害怕起来了”?
9. 品味下列加点的词语,分析其表达效果。
(1)我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷。
(2)我竟与闰土隔绝到这地步了。
10. “我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”作者为什么又一次写海边月夜的景色?
答案:
7. 示例:并非真的不留恋。“不感到怎样的留恋”,还是有些留恋的。只是“我”对故乡的记忆与故乡的现实相去甚远,故乡没有给“我”留下好印象。所以这样说,作者对故乡的感情是既失望又抱着希望的,既想离开又有些留恋。 8. 因为“我”希望后辈们过上幸福的生活(宏儿和水生不再像“我”和闰土一样因为阶级观念而产生隔膜),可是封建阶级观念根深蒂固,要想改变这一现状、实现自己的愿望实在是太难了,所以“我想到希望,忽然害怕起来了”。 9.
(1)“高墙”一词运用了借喻的修辞手法,喻指人与人之间的隔膜。
(2)童年时,“我”与闰土有着纯真无间的友谊,而如今却隔了一层厚障壁。一个“竟”字,含“惊愕”之意,充分表现了“我们”之间的隔膜之深。 10. 再现记忆中故乡的美丽图画,与前文照应。是“我”的美好希望的象征,对记忆中的故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了“我”对新生活的渴求和对未来的一种朦胧的憧憬。
(1)“高墙”一词运用了借喻的修辞手法,喻指人与人之间的隔膜。
(2)童年时,“我”与闰土有着纯真无间的友谊,而如今却隔了一层厚障壁。一个“竟”字,含“惊愕”之意,充分表现了“我们”之间的隔膜之深。 10. 再现记忆中故乡的美丽图画,与前文照应。是“我”的美好希望的象征,对记忆中的故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了“我”对新生活的渴求和对未来的一种朦胧的憧憬。
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