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材料一:
从“家祭”到“国祭”
新华网南京 12 月 13 日电(记者蔡玉高、蒋芳) 12 月 1 日,南京大屠杀死难者遗属家祭活动在纪念馆启动;13 日,首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行。从“家祭”到“国祭”,中国近代史上最沉痛的一页,正不断加固于整个民族的历史记忆中。
降半旗、奏唱国歌、拉响警报、全城默哀、敬献花圈……首个国家公祭日,高规格的祭奠仪式,给人留下深刻的印象与无尽的思考。
1937 年 12 月 13 日,南京城陷,在那之后的 1 个多月的时间里,侵华日军血腥屠杀 30 多万放下武器的士兵和手无寸铁的平民,制造了震惊中外的“南京大屠杀”。
多年来,南京一直铭记着这段灾难的历史。1985 年 8 月,建立在“万人坑”遗址上的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开馆。1994 年 12 月 13 日,纪念馆首次拉响警报并举行集体悼念活动,此后,每年的这一天,纪念馆都会举行悼念活动。纪念馆已成为我国重要的爱国主义教育基地和对外交流场所。
(摘编自新华网 2014 年 12 月 13 日)
材料二:
映照历史 点亮和平之光
青砖墙上白色的花圈中写着大大的黑色“奠”字;1213 支蜡烛被点燃,跳动的火焰,映着一张张严肃的脸庞。昨晚 6 时,为南京大屠杀遇难者守灵仪式暨和平烛光祭在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。来自南京江东门小学、南京大学、南京中医药大学等学校的 100 多名青少年学生,来自美国、俄罗斯、韩国、日本等国的约 150 名国际友人,为南京大屠杀死难者守灵祈祷。
满头银发的林伯耀一直低着头,表情严肃。这个生在日本、长在日本的福建籍第二代华侨,在日本经常会去跟一些当年参加侵华战争的日本老兵交谈,“他们承认当年的屠杀,也觉得中国人会骂他们,但完全没有反省的举动,这让我特别难过。”林伯耀说。
(摘编自《南京日报》2014 年 12 月 14 日)
材料三:
四海共祭家国魂 旧金山举办南京祭
人民网旧金山 12 月 13 日电(记者韩莎莎) 自 1996 年起,每年的 12 月 13 日,旧金山当地华人华侨都会举办纪念南京大屠杀死难者的“南京祭”活动,如今已是第 19 年。
“可是今年感觉与以往又有所不同,因为今年的 12 月 13 日是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。”一位多次参加“南京祭”活动的华人说。
今年的“南京祭”活动在旧金山中华文化中心举办,作为活动的一部分,文化中心展出了日本侵占南京并且制造“南京大屠杀”的照片。家住在距离旧金山市 80 多千米的米尔皮塔斯市的徐先生告诉记者,他今天是带女儿来参加“南京祭”活动的。他说:“小孩子从历史书上知道了南京大屠杀,我想带她来了解下南京大屠杀的真相。”
一副“五洲同怀民族情,四海共祭家国魂”的挽联在祭奠活动现场显得十分醒目。可容纳近 400 人的会场几乎坐满了人。除了众多华人华侨、社团组织的参与,旧金山市议员、州议员,以及中国驻旧金山总领事等都参加了祭奠活动。
(摘编自人民网 2015 年 12 月 13 日)
5. 阅读材料一和材料二,概括说明它们传递的重要信息有哪些异同。
6. 材料二中的“满头银发的林伯耀一直低着头,表情严肃”运用了什么描写方法?有何作用?
7. 材料三中说“可是今年感觉与以往又有所不同”,请说说“有所不同”的原因并概括材料中旧金山的“南京祭”活动的具体情况。
从“家祭”到“国祭”
新华网南京 12 月 13 日电(记者蔡玉高、蒋芳) 12 月 1 日,南京大屠杀死难者遗属家祭活动在纪念馆启动;13 日,首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行。从“家祭”到“国祭”,中国近代史上最沉痛的一页,正不断加固于整个民族的历史记忆中。
降半旗、奏唱国歌、拉响警报、全城默哀、敬献花圈……首个国家公祭日,高规格的祭奠仪式,给人留下深刻的印象与无尽的思考。
1937 年 12 月 13 日,南京城陷,在那之后的 1 个多月的时间里,侵华日军血腥屠杀 30 多万放下武器的士兵和手无寸铁的平民,制造了震惊中外的“南京大屠杀”。
多年来,南京一直铭记着这段灾难的历史。1985 年 8 月,建立在“万人坑”遗址上的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开馆。1994 年 12 月 13 日,纪念馆首次拉响警报并举行集体悼念活动,此后,每年的这一天,纪念馆都会举行悼念活动。纪念馆已成为我国重要的爱国主义教育基地和对外交流场所。
(摘编自新华网 2014 年 12 月 13 日)
材料二:
映照历史 点亮和平之光
青砖墙上白色的花圈中写着大大的黑色“奠”字;1213 支蜡烛被点燃,跳动的火焰,映着一张张严肃的脸庞。昨晚 6 时,为南京大屠杀遇难者守灵仪式暨和平烛光祭在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。来自南京江东门小学、南京大学、南京中医药大学等学校的 100 多名青少年学生,来自美国、俄罗斯、韩国、日本等国的约 150 名国际友人,为南京大屠杀死难者守灵祈祷。
满头银发的林伯耀一直低着头,表情严肃。这个生在日本、长在日本的福建籍第二代华侨,在日本经常会去跟一些当年参加侵华战争的日本老兵交谈,“他们承认当年的屠杀,也觉得中国人会骂他们,但完全没有反省的举动,这让我特别难过。”林伯耀说。
(摘编自《南京日报》2014 年 12 月 14 日)
材料三:
四海共祭家国魂 旧金山举办南京祭
人民网旧金山 12 月 13 日电(记者韩莎莎) 自 1996 年起,每年的 12 月 13 日,旧金山当地华人华侨都会举办纪念南京大屠杀死难者的“南京祭”活动,如今已是第 19 年。
“可是今年感觉与以往又有所不同,因为今年的 12 月 13 日是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。”一位多次参加“南京祭”活动的华人说。
今年的“南京祭”活动在旧金山中华文化中心举办,作为活动的一部分,文化中心展出了日本侵占南京并且制造“南京大屠杀”的照片。家住在距离旧金山市 80 多千米的米尔皮塔斯市的徐先生告诉记者,他今天是带女儿来参加“南京祭”活动的。他说:“小孩子从历史书上知道了南京大屠杀,我想带她来了解下南京大屠杀的真相。”
一副“五洲同怀民族情,四海共祭家国魂”的挽联在祭奠活动现场显得十分醒目。可容纳近 400 人的会场几乎坐满了人。除了众多华人华侨、社团组织的参与,旧金山市议员、州议员,以及中国驻旧金山总领事等都参加了祭奠活动。
(摘编自人民网 2015 年 12 月 13 日)
5. 阅读材料一和材料二,概括说明它们传递的重要信息有哪些异同。
相同点:两则材料都对首个南京大屠杀死难者国家公祭活动进行了严肃客观的报道,突出了勿忘历史、珍惜和平的新闻主题。 不同点:材料一强调国家的重视,侧重讲南京大屠杀死难者祭奠活动由“家祭”变为“国祭”,展现出我国对惨绝人寰的南京大屠杀的刻骨铭心记忆,指出高规格的祭奠仪式,给人留下深刻的印象与无尽的思考;材料二侧重讲为南京大屠杀遇难者守灵仪式暨和平烛光祭活动,运用点面结合的方式交代了参加祭奠活动的人员,突出了人们对和平的渴求与珍惜。
6. 材料二中的“满头银发的林伯耀一直低着头,表情严肃”运用了什么描写方法?有何作用?
“满头银发”是外貌描写,一方面说明林伯耀年事已高,对惨绝人寰的南京大屠杀那段历史有着深刻的感悟;另一方面也表明他忧虑深重,头发都愁白了。“一直低着头,表情严肃”是神态描写,突出了林伯耀参加活动时的沉重心情,以及对日本一些老兵不思反省的愤慨与忧虑。报道选取生在日本、长在日本的福建籍第二代华侨林伯耀这一典型人物来写,旨在表明“勿忘历史,珍惜和平”的深刻主题。
7. 材料三中说“可是今年感觉与以往又有所不同”,请说说“有所不同”的原因并概括材料中旧金山的“南京祭”活动的具体情况。
①是对南京大屠杀死难者的首次国家公祭,规格升级了,这使得“南京祭”活动与往年的意义不同。②活动主要有:展出日本侵占南京、制造“南京大屠杀”的照片;在祭奠活动现场张挂挽联;众多华人华侨、社团组织,旧金山市议员、州议员,以及中国驻旧金山总领事都参加了活动。
答案:
5.相同点:两则材料都对首个南京大屠杀死难者国家公祭活动进行了严肃客观的报道,突出了勿忘历史、珍惜和平的新闻主题。 不同点:材料一强调国家的重视,侧重讲南京大屠杀死难者祭奠活动由“家祭”变为“国祭”,展现出我国对惨绝人寰的南京大屠杀的刻骨铭心记忆,指出高规格的祭奠仪式,给人留下深刻的印象与无尽的思考;材料二侧重讲为南京大屠杀遇难者守灵仪式暨和平烛光祭活动,运用点面结合的方式交代了参加祭奠活动的人员,突出了人们对和平的渴求与珍惜。 6.“满头银发”是外貌描写,一方面说明林伯耀年事已高,对惨绝人寰的南京大屠杀那段历史有着深刻的感悟;另一方面也表明他忧虑深重,头发都愁白了。“一直低着头,表情严肃”是神态描写,突出了林伯耀参加活动时的沉重心情,以及对日本一些老兵不思反省的愤慨与忧虑。报道选取生在日本、长在日本的福建籍第二代华侨林伯耀这一典型人物来写,旨在表明“勿忘历史,珍惜和平”的深刻主题。 7.①是对南京大屠杀死难者的首次国家公祭,规格升级了,这使得“南京祭”活动与往年的意义不同。②活动主要有:展出日本侵占南京、制造“南京大屠杀”的照片;在祭奠活动现场张挂挽联;众多华人华侨、社团组织,旧金山市议员、州议员,以及中国驻旧金山总领事都参加了活动。
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