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1. 下图所示为收藏于博物馆的《孔子见老子》画像石拓片(局部)。该画像反映了( )
A. 炎黄部落结成联盟
B. 西周开始分封诸侯
C. 儒道两家始祖交流
D. 战国时期百家争鸣
A. 炎黄部落结成联盟
B. 西周开始分封诸侯
C. 儒道两家始祖交流
D. 战国时期百家争鸣
答案:
C
解析:孔子是儒家学派的创始人,老子是道家学派的创始人,《孔子见老子》画像石拓片反映的是儒道两家始祖的交流,C项正确;炎黄部落结成联盟与题干无关,A项错误;西周开始分封诸侯在题干中未体现,B项错误;该画像主要体现的是孔子和老子的会面,不能直接反映战国时期百家争鸣,D项错误。
解析:孔子是儒家学派的创始人,老子是道家学派的创始人,《孔子见老子》画像石拓片反映的是儒道两家始祖的交流,C项正确;炎黄部落结成联盟与题干无关,A项错误;西周开始分封诸侯在题干中未体现,B项错误;该画像主要体现的是孔子和老子的会面,不能直接反映战国时期百家争鸣,D项错误。
2. “有无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”;“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”。想了解类似的言论,我们应该阅读( )
A.《道德经》
B.《论语》
C.《墨子》
D.《韩非子》
A.《道德经》
B.《论语》
C.《墨子》
D.《韩非子》
答案:
A
解析:“有无相生”“天下万物生于有,有生于无”等体现了道家老子的思想,《道德经》是老子的著作,A项正确;《论语》是记录孔子言行的著作,B项错误;《墨子》是墨家墨子的著作,C项错误;《韩非子》是法家韩非的著作,D项错误。
解析:“有无相生”“天下万物生于有,有生于无”等体现了道家老子的思想,《道德经》是老子的著作,A项正确;《论语》是记录孔子言行的著作,B项错误;《墨子》是墨家墨子的著作,C项错误;《韩非子》是法家韩非的著作,D项错误。
3. 孔子聚徒讲学,弟子三千。其中不少弟子“贫且贱”,没有社会地位。这说明孔子( )
A. 动摇了西周的分封制
B. 打破了贵族垄断教育的特权
C. 满足了诸侯争霸战争的需要
D. 实现了教育公平
A. 动摇了西周的分封制
B. 打破了贵族垄断教育的特权
C. 满足了诸侯争霸战争的需要
D. 实现了教育公平
答案:
B
解析:孔子主张“有教无类”,招收的弟子不少“贫且贱”,打破了贵族垄断教育的特权,B项正确;动摇西周分封制与孔子教育行为无关,A项错误;孔子的教育行为与诸侯争霸战争的需要没有直接关系,C项错误;“实现了教育公平”说法过于绝对,D项错误。
解析:孔子主张“有教无类”,招收的弟子不少“贫且贱”,打破了贵族垄断教育的特权,B项正确;动摇西周分封制与孔子教育行为无关,A项错误;孔子的教育行为与诸侯争霸战争的需要没有直接关系,C项错误;“实现了教育公平”说法过于绝对,D项错误。
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