第15页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
4. 《史记》中有关于尧舜传说的记载:尧帝“其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云”,舜帝“年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位”。尧、舜被推举为部落联盟首领的共同原因是他们( )
A.都是部落首领
B.拥有强大的军事实力
C.都是贤德之人
D.有一系列的发明创造
A.都是部落首领
B.拥有强大的军事实力
C.都是贤德之人
D.有一系列的发明创造
答案:
C
5. “女娲补天”的故事属于( )
A.考古发现
B.历史事实
C.神话传说
D.科学幻想
A.考古发现
B.历史事实
C.神话传说
D.科学幻想
答案:
C
6. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:山东嘉祥县武氏祠汉画像石

材料二:
孙中山:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。……平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
毛泽东:“赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。”
(1)材料一是后人画的两幅黄帝图,你认为哪一幅图的内容更符合黄帝生活的时代?为什么?
(2)材料二是孙中山和毛泽东为黄帝写的祭文,它们反映的共同内容是什么?
(3)如果我们现在去祭奠黄帝,你打算怎样寄托我们的缅怀之情,续写史诗?
材料一:山东嘉祥县武氏祠汉画像石
材料二:
孙中山:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。……平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
毛泽东:“赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。”
(1)材料一是后人画的两幅黄帝图,你认为哪一幅图的内容更符合黄帝生活的时代?为什么?
(2)材料二是孙中山和毛泽东为黄帝写的祭文,它们反映的共同内容是什么?
(3)如果我们现在去祭奠黄帝,你打算怎样寄托我们的缅怀之情,续写史诗?
答案:
(1)图一。因为黄帝是一个部落联盟的首领,不具有特权,不脱离劳动,图一服饰与氏族没有太大区别,头上戴的帽子可能是首领的标志;而图二把黄帝描绘成一个帝王,身边有随从、宫妃、文武大臣,这是阶级和国家产生以后才出现的历史现象。(2)缅怀先祖,纪念黄帝。(3)继承先祖伟业,努力学习,为中华民族的伟大复兴而奋斗。
查看更多完整答案,请扫码查看