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(二)阅读文言文,回答问题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚①者如彼,而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者③之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
(选自苏轼《前赤壁赋》)
【注释】①盈虚:盈,指月圆;虚,指月缺。②消:消失。③造物者:自然界,原意指“天”。
7. 下列加点的词语解释有误的一项是( )
A.
B.
C.
D. 而卒莫消
8. 下列句子中,加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:惟江上
A. 何陋
B. 水陆草木
C. 不以木为
D. 予独爱莲
9. 下列对文本的理解表述有误的一项是( )
A. 【甲】文如一篇短小的日记,有时间、地点、人物,先叙事,再写景,最后以议论点题。
B. 【甲】文苏轼夜深不寐,欲寻人赏月为乐,就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。
C. 【乙】文的“逝者如斯”出自《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”
D. 【甲】【乙】两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中,阐发一些人生体验,体现了作者对人生意义的思考。
10. 请用“/”标出下面语句的停顿。(标注三处)
惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色
11. 请把画线的句子翻译成现代汉语。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。______
(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。______
12. 【甲】【乙】两文都是苏轼写于贬官黄州时期,都表现了作者怎样的人生态度?请结合生活实际谈谈你得到的启示。______
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚①者如彼,而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者③之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
(选自苏轼《前赤壁赋》)
【注释】①盈虚:盈,指月圆;虚,指月缺。②消:消失。③造物者:自然界,原意指“天”。
7. 下列加点的词语解释有误的一项是( )
A.
念
无与为乐者 念:考虑,想到。B.
相
与
步于中庭 相与:共同,一起。C.
但
少闲人如吾两人者耳 但:但是。D. 而卒莫消
长
也 长:增长。8. 下列句子中,加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:惟江上
之
清风A. 何陋
之
有(《陋室铭》)B. 水陆草木
之
花(《爱莲说》)C. 不以木为
之
者(《活板》)D. 予独爱莲
之
出淤泥而不染(《爱莲说》)9. 下列对文本的理解表述有误的一项是( )
A. 【甲】文如一篇短小的日记,有时间、地点、人物,先叙事,再写景,最后以议论点题。
B. 【甲】文苏轼夜深不寐,欲寻人赏月为乐,就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。
C. 【乙】文的“逝者如斯”出自《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”
D. 【甲】【乙】两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中,阐发一些人生体验,体现了作者对人生意义的思考。
10. 请用“/”标出下面语句的停顿。(标注三处)
惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色
11. 请把画线的句子翻译成现代汉语。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。______
(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。______
12. 【甲】【乙】两文都是苏轼写于贬官黄州时期,都表现了作者怎样的人生态度?请结合生活实际谈谈你得到的启示。______
答案:
7.C 8.B 9.D 10.惟江上之清风/与山间之明月/耳得之而为声/目遇之而成色 11.(1)哪一个夜晚没有月亮?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 (2)这是自然界的无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受的东西。 12.表现了作者旷达乐观的人生态度。启示:我们应学习作者旷达乐观的人生态度,敢于面对困难和挫折,乐观生活,积极进取。(点到“旷达乐观”“随缘自适”或“积极进取”“享受自然”,能结合生活实际,言之有理即可)
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