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6. 阅读文章第4段,用自己的语言描述《清明上河图》中城郊早春的景象。______
答案:
春寒料峭,新枝吐绿,生机盎然;土地平旷,屋舍俨然,游人如织,络绎不绝,踏青扫墓而归。
7. 课文标题有何深意?______
答案:
①“梦回繁华”让我们回忆古文明的灿烂,希望下一代继承并弘扬这种繁华。②“梦回繁华”反映了南宋人民渴望国家统一,回到当年繁华太平年代的强烈愿望。③“梦回繁华”既有对宋代科技文化繁荣的骄傲自豪,又有对近代丢失中华文明先进性的遗憾。
8. 课文详写了哪些内容?略写了哪些内容?为什么这样安排?______
答案:
①详写画的内容、画的艺术特色及地位。其中汴河写得最详细。略写作者的生平,画的整体特点。②这样详略得当,疏密有致,使中心和重点明确突出。
9. 浏览课文,说说本文采用了哪种说明顺序。______
答案:
就全文而言,采用了由表及里的逻辑顺序。核心段第4段,既采用了由左到右的空间顺序,又采用了由次到主、由主到次的逻辑顺序。
10. 体会加点词的表达效果。
(1)画中所绘景物,与文献中有关汴京的记载
(2)画面细节的刻画也
(1)画中所绘景物,与文献中有关汴京的记载
基
本
一致。______(2)画面细节的刻画也
十
分
真实。______
答案:
(1)“基本”是大部分、大体上的意思,并不是完全,体现了说明文语言的准确性。 (2)“十分”表程度,体现了说明文语言的准确性。
阅读短文,回答问题。
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期,百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,从而产生了不同的审美主张。如儒家倡导“约之以礼”,墨家倡导“节用”,法家倡导“自然”,反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷、不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。《晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽、女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中有“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙”。安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期,服饰审美中那种直率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽,形成了奢华的风气。到了封建社会末期,西洋文化逐渐向东渗透,留学生脱长袍马褂,变西装革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代,等级制度森严。为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位,服装除能蔽体之外,还被当作分贵贱、别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布对服饰颜色和佩带的规定。在清朝,官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色,而下属各王等官职不经赏赐是
⑧纵观中国古代服饰的发展,我们可以清晰地看到中国古人审美意识对服装的影响,服装从最早的遮羞蔽体功能,经过岁月的流逝与历史的演变,从等级制度的代言人,到后来标榜个性的象征物,走过了漫长的岁月,而审美意识贯穿其中。今天,我们只有紧抓时尚脉搏,吸收传统文化之精华,了解现代人之审美情结,才能设计出中国民族服装的时尚精品。
(选自李爱英《服装设计与版型研究》,有删改)
11. 文章以______为顺序,说明了中国古代服饰发展的演变过程。
12. 各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文,完成下列填空。
魏晋时期:个性解放
(1)唐朝前期:______
(2)宋朝:______
(3)明朝:______
13. 阅读③④两段,回答下列问题。
(1)第③段中引用《晋记》相关内容,意在说明什么?______
(2)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙,运用了什么说明方法?有何作用?______
14. 简要分析第⑦段画线句中加点字“绝不能”的表达效果。______

中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期,百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,从而产生了不同的审美主张。如儒家倡导“约之以礼”,墨家倡导“节用”,法家倡导“自然”,反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷、不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。《晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽、女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中有“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙”。安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期,服饰审美中那种直率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽,形成了奢华的风气。到了封建社会末期,西洋文化逐渐向东渗透,留学生脱长袍马褂,变西装革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代,等级制度森严。为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位,服装除能蔽体之外,还被当作分贵贱、别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布对服饰颜色和佩带的规定。在清朝,官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色,而下属各王等官职不经赏赐是
绝
不
能
用黄色的。⑧纵观中国古代服饰的发展,我们可以清晰地看到中国古人审美意识对服装的影响,服装从最早的遮羞蔽体功能,经过岁月的流逝与历史的演变,从等级制度的代言人,到后来标榜个性的象征物,走过了漫长的岁月,而审美意识贯穿其中。今天,我们只有紧抓时尚脉搏,吸收传统文化之精华,了解现代人之审美情结,才能设计出中国民族服装的时尚精品。
(选自李爱英《服装设计与版型研究》,有删改)
11. 文章以______为顺序,说明了中国古代服饰发展的演变过程。
12. 各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文,完成下列填空。
魏晋时期:个性解放
(1)唐朝前期:______
(2)宋朝:______
(3)明朝:______
13. 阅读③④两段,回答下列问题。
(1)第③段中引用《晋记》相关内容,意在说明什么?______
(2)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙,运用了什么说明方法?有何作用?______
14. 简要分析第⑦段画线句中加点字“绝不能”的表达效果。______
答案:
11. 时间
12. (1)色彩华丽开放(对美的大胆追求、追求时尚)
(2)淳朴淡雅 (3)服饰华丽异常(服饰的质料、色彩、图案都追求艳丽) 13. (1)说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深(注:“摹”反映了后人对竹林七贤服饰风格的模仿),突出魏晋时期服饰审美追求自然、个性解放(或追求人格个性之美)。 (2)运用了举例子的说明方法,说明唐代人追求时尚、追求服饰色彩华丽的审美意识。 14. “绝不能”语气坚决、不容置疑,突出强调清朝等级森严,黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。
12. (1)色彩华丽开放(对美的大胆追求、追求时尚)
(2)淳朴淡雅 (3)服饰华丽异常(服饰的质料、色彩、图案都追求艳丽) 13. (1)说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深(注:“摹”反映了后人对竹林七贤服饰风格的模仿),突出魏晋时期服饰审美追求自然、个性解放(或追求人格个性之美)。 (2)运用了举例子的说明方法,说明唐代人追求时尚、追求服饰色彩华丽的审美意识。 14. “绝不能”语气坚决、不容置疑,突出强调清朝等级森严,黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。
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