第37页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
1.[2024四川巴中]阅读下文,回答问题。
读书的门道
张 凡
①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,涵养浩然之气。读书需有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。
②习近平总书记指出:“要发扬“挤”和“钻”的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。
③现代社会,生活节奏加快,一些人感叹没有时间读书,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤”,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做“钻”,如木匠钻木头一样地“钻”进去……非把这东西搞通不止。”读书需要付出辛劳,不能心浮气躁、浅尝辄止,利用好点滴时间,拿出“攻书到底”的劲头,坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。
④善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏棵。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用-心读,要把马克思主义原著“厚的读薄,薄的读厚”。”把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精;把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此,读书应由“厚”而“薄”,再由“薄”而“厚”,就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑤善读书,还要做到“知”与“行”的统一。
冯其庸先生在读《三藏法师传》时,对玄奘归国
的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到
玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书,行
万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于
实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干
货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把
书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到
学以致用、学用相长的目的。
⑥4月23日是世界读书日,而每一天都是
读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不
怕苦,必会积少成多、聚沙成塔,学有所成。
(选自《人民日报》,有删改)
(1)下列对文章理解不正确的一项是( )
A.本文论述的话题是“读书的门道”。
B.本文采用了“总--分--总”的结构,逻
辑严谨,层次分明。
C.本文作者认为只要选择适合自己的读书
方法,就不致“入宝山而空返”。
D.本文语言准确,文中多处引用名言,增强
了文章的说服力。
(2)文中第④段画线句子用了哪种论证方法?
有什么作用?
(3)以下A、B两句话,你认为哪一句适合作为
第⑤段的论据,请选择并阐述理由。
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
-陆游
B.在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
-张载
读书的门道
张 凡
①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,涵养浩然之气。读书需有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。
②习近平总书记指出:“要发扬“挤”和“钻”的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。
③现代社会,生活节奏加快,一些人感叹没有时间读书,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤”,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做“钻”,如木匠钻木头一样地“钻”进去……非把这东西搞通不止。”读书需要付出辛劳,不能心浮气躁、浅尝辄止,利用好点滴时间,拿出“攻书到底”的劲头,坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。
④善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏棵。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用-心读,要把马克思主义原著“厚的读薄,薄的读厚”。”把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精;把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此,读书应由“厚”而“薄”,再由“薄”而“厚”,就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑤善读书,还要做到“知”与“行”的统一。
冯其庸先生在读《三藏法师传》时,对玄奘归国
的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到
玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书,行
万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于
实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干
货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把
书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到
学以致用、学用相长的目的。
⑥4月23日是世界读书日,而每一天都是
读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不
怕苦,必会积少成多、聚沙成塔,学有所成。
(选自《人民日报》,有删改)
(1)下列对文章理解不正确的一项是( )
A.本文论述的话题是“读书的门道”。
B.本文采用了“总--分--总”的结构,逻
辑严谨,层次分明。
C.本文作者认为只要选择适合自己的读书
方法,就不致“入宝山而空返”。
D.本文语言准确,文中多处引用名言,增强
了文章的说服力。
(2)文中第④段画线句子用了哪种论证方法?
有什么作用?
(3)以下A、B两句话,你认为哪一句适合作为
第⑤段的论据,请选择并阐述理由。
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
-陆游
B.在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
-张载
答案:
1.
(1)C 解析:结合第①段“读书需有门道,若能得其法,方不致‘入宝山而空返’”可知,选项“只要选择适合自己的读书方法,就不致‘入宝山而空返’”这种说法过于绝对。读书是否能有收获不仅仅取决于读书方法是否适合自己,还与读书的态度、阅读的环境、个人的领悟能力等诸多因素相关。
(2)比喻论证。把“由‘厚’而‘薄’,再由‘薄’而‘厚’”的读书方法比作树根生长,既向地心深扎,也向四周蔓延,生动形象地论证了读书要把握“薄”与“厚”的关系,才能增加阅读的广度和深度的观点。
(3)我选A。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句话表明从书本中得到的知识要经过实践的检验,论证了“善读书,还要做到‘知’与‘行’的统一”的观点,符合第⑤段论述的中心内容。
(1)C 解析:结合第①段“读书需有门道,若能得其法,方不致‘入宝山而空返’”可知,选项“只要选择适合自己的读书方法,就不致‘入宝山而空返’”这种说法过于绝对。读书是否能有收获不仅仅取决于读书方法是否适合自己,还与读书的态度、阅读的环境、个人的领悟能力等诸多因素相关。
(2)比喻论证。把“由‘厚’而‘薄’,再由‘薄’而‘厚’”的读书方法比作树根生长,既向地心深扎,也向四周蔓延,生动形象地论证了读书要把握“薄”与“厚”的关系,才能增加阅读的广度和深度的观点。
(3)我选A。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句话表明从书本中得到的知识要经过实践的检验,论证了“善读书,还要做到‘知’与‘行’的统一”的观点,符合第⑤段论述的中心内容。
查看更多完整答案,请扫码查看