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<题目>阅读下面文段,完成第1~5题。
【甲】范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郭买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。
(节选自《渑水燕谈录》卷四)
【注】①缣(jiān):细绢。②仅:将近。③令:善,美好。
【乙】西湖最盛,为春为月①。一日之盛,为朝烟,为夕岚②。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。
石篑③数为余言:傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨④之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑤未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
(节选自袁宏道《晚游六桥待月记》,有改动)
【注】①为春为月:是春天、月夜。②夕岚:傍晚的山色。③石篑:陶望龄,袁宏道的朋友,公安派作家。④罗纨:这里是指穿着罗纨制作的衣服的人。⑤夕舂(chōng):夕阳。
1. 请解释下面句子中加点的字。
(1)范文正公轻财好施(
(2)梅花为寒所勒(
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
(2)此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
3. 根据甲文,请说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。
4. 乙文作者与“杭人”的审美情趣是否相同?从哪里可以看出来?
5. 根据乙文,请从对待风景和对待世俗社会这两个角度分析作者的思想感情。
【甲】范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郭买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。
(节选自《渑水燕谈录》卷四)
【注】①缣(jiān):细绢。②仅:将近。③令:善,美好。
【乙】西湖最盛,为春为月①。一日之盛,为朝烟,为夕岚②。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。
石篑③数为余言:傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨④之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑤未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
(节选自袁宏道《晚游六桥待月记》,有改动)
【注】①为春为月:是春天、月夜。②夕岚:傍晚的山色。③石篑:陶望龄,袁宏道的朋友,公安派作家。④罗纨:这里是指穿着罗纨制作的衣服的人。⑤夕舂(chōng):夕阳。
1. 请解释下面句子中加点的字。
(1)范文正公轻财好施(
轻视,看轻
)(2)梅花为寒所勒(
约束,阻止
)2. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。
(范仲淹的)子孙贤明善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢败坏、松弛。
(2)此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
这种快乐(只能)留下来给山中的僧人和游览的客人享受,怎么能对那些庸俗的人说呢!
3. 根据甲文,请说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。
范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难能可贵的。
4. 乙文作者与“杭人”的审美情趣是否相同?从哪里可以看出来?
不同。“然杭人游湖,止午、未、申三时”,而乙文作者却认为“其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言”。
5. 根据乙文,请从对待风景和对待世俗社会这两个角度分析作者的思想感情。
作者热爱山水,欣赏大自然之美,寄情山水,以洗掉内心的尘垢,保持内心的一份清净和独立的人格、情操;对待世俗社会,则流露出一种避世、避俗的心态。
答案:
1.(1)轻视,看轻 (2)约束,阻止
2.(1)(范仲淹的)子孙贤明善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢败坏、松弛。 (2)这种快乐(只能)留下来给山中的僧人和游览的客人享受,怎么能对那些庸俗的人说呢!
3. 范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难能可贵的。
4. 不同。“然杭人游湖,止午、未、申三时”,而乙文作者却认为“其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言”。
5. 作者热爱山水,欣赏大自然之美,寄情山水,以洗掉内心的尘垢,保持内心的一份清净和独立的人格、情操;对待世俗社会,则流露出一种避世、避俗的心态。
2.(1)(范仲淹的)子孙贤明善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢败坏、松弛。 (2)这种快乐(只能)留下来给山中的僧人和游览的客人享受,怎么能对那些庸俗的人说呢!
3. 范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难能可贵的。
4. 不同。“然杭人游湖,止午、未、申三时”,而乙文作者却认为“其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言”。
5. 作者热爱山水,欣赏大自然之美,寄情山水,以洗掉内心的尘垢,保持内心的一份清净和独立的人格、情操;对待世俗社会,则流露出一种避世、避俗的心态。
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