《2025年阳光学业评价九年级语文上册人教版》

<题目>阅读下面选段,完成第1~5题。
①创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。
②美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。
③教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人……
④教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁；刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。
⑤有人说：环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
⑥有人说：生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
⑦可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
⑧有人说：年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁的帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
⑨有人说：我是太无能了,不能创造,但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统；不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗？
⑩有人说：山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经；……歌德说：“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说：穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
⑪所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。
基础 1. 下列对所选文段的分析,正确的一项是( B )
A. 选段的主旨是“教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术”。
B. 本文作者善于运用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。
C. “没有勇气一切都完”,证明唯有大无畏精神才是创造取得成功的关键。
D. 举米开朗基创造出不朽的塑像是为了证明单调也能创造奇迹的观点。
基础 2. 作者列举了哪五种错误的认识？请分条概括回答。____________环境平凡，不能创造。生活单调，不能创造。年纪太小，不能创造。太无能了，不能创造。陷入绝境，不能创造。
提升 3. 请从修辞的角度,谈谈你对文段中第④段画线句子的理解。____________这是一个比喻句。“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。指教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。
基础 4. “古语说：穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。”第⑩段这句话的含义是什么？____________“穷则变，变则通”说明要走出绝境，获得成功，就要“变”，这里的“变”指的就是创造，而创造则需要智慧、勇敢和坚定的信念。表明智慧和坚定的信念对创造的重要意义。
基础 5. 所选文段用了哪些论证方法？请举一例说明其作用。____________举例论证、比喻论证、道理论证等。如举爱迪生等人幼年研究生活的例子去证明年纪小也能创造的观点。

答案： 基础 1. B（A. 选段的主旨是“我们要创造”；C. 以偏概全，下文说“这只是一半真理”，而不是“取得成功的关键”；D. 举米开朗基创造出不朽的塑像是为了证明平凡也能创造。）
基础 2. 环境平凡，不能创造。生活单调，不能创造。年纪太小，不能创造。太无能了，不能创造。陷入绝境，不能创造。
提升 3. 这是一个比喻句。“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。指教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。
基础 4. “穷则变，变则通”说明要走出绝境，获得成功，就要“变”，这里的“变”指的就是创造，而创造则需要智慧、勇敢和坚定的信念。表明智慧和坚定的信念对创造的重要意义。
基础 5. 举例论证、比喻论证、道理论证等。如举爱迪生等人幼年研究生活的例子去证明年纪小也能创造的观点。