《2025年阳光学业评价九年级语文上册人教版》

<题目>阅读下面文段,完成第1～5题。
①我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索,因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
②怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。
基础1. 作者认为“怀疑”与“学问”的关系是什么？怀疑是做一切学问的基本条件；怀疑能让我们思索和辨别学问，避免盲从和迷信，是做学问的前提条件（或：怀疑是辨伪去妄的必须步骤，是建设新学说、启迪新发明的基本条件）。
提升2. 第②段中加点的词语“许多”,有的版本中是“一切”。你认为在本文中,是用“一切”比较准确,还是用“许多”比较准确？为什么？示例：用“许多”比较准确。作者只在下文列举了大学问家戴震与大哲学家笛卡儿“是从怀疑中锻炼出来的”的例子，并没有排除另外的情况，而“一切”说法过于绝对，“许多”一词体现了议论文语言准确、严密的特点。（言之有理即可。）
基础3. 怎样才能做到不盲从、不迷信？首先要对书本和学问有怀疑的精神，然后思索，进而辨别，经常“怀疑”“思索”“辨别”，就能做到不盲从、不迷信。
提升4. 文中画线的带“常常”的四个短句,它们的顺序能否调整？为什么？不能调整。因为这是论证新学说产生的过程，“怀疑”“辩论”“评判”“修正”与后文“有更新更善的学说产生”存在逻辑关系，符合人们的认知规律，体现了议论文论证严密的特点。
基础5. 以上文段运用了哪些论证方法？请举一例说说其作用。运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。如引用孟子的名言“尽信书则不如无书”做道理论据去证明“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的观点，使这一观点更具有说服力。

答案： 1. 怀疑是做一切学问的基本条件；怀疑能让我们思索和辨别学问，避免盲从和迷信，是做学问的前提条件（或：怀疑是辨伪去妄的必须步骤，是建设新学说、启迪新发明的基本条件）。
2. 示例：用“许多”比较准确。作者只在下文列举了大学问家戴震与大哲学家笛卡儿“是从怀疑中锻炼出来的”的例子，并没有排除另外的情况，而“一切”说法过于绝对，“许多”一词体现了议论文语言准确、严密的特点。（言之有理即可。）
3. 首先要对书本和学问有怀疑的精神，然后思索，进而辨别，经常“怀疑”“思索”“辨别”，就能做到不盲从、不迷信。
4. 不能调整。因为这是论证新学说产生的过程，“怀疑”“辩论”“评判”“修正”与后文“有更新更善的学说产生”存在逻辑关系，符合人们的认知规律，体现了议论文论证严密的特点。
5. 运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。如引用孟子的名言“尽信书则不如无书”做道理论据去证明“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的观点，使这一观点更具有说服力。