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某班对“中华文明的起源与形成”进行了探究,请你参与史料的分析与问题的探究。
【考古中的依据】
材料一 在具体研究中,研究人员以田野考古为中心,围绕距今 5500 年到 3500 年,聚焦良渚、陶寺、石峁、二里头等都邑性遗址开展考古发掘、调查和研究,研究遍布黄河上中下游、长江上下游、辽西地区、河套地区,研究最后归纳出符合中国历史情况的文明形成标志,首先是农业和手工业的显著发展,出现明确的社会分工,这也是文明发生的基础。社会显著的阶层分化,高等级的手工业生产和分配为贵族所控制。出现了这些权贵阶层生前居住的大型的建筑,就是后来所谓的宫殿,以及需要动用大量劳动力来兴建公共设施,都邑成为当时政治经济文化的中心。另外出现了王权管辖的区域性的政体和其具有的公共权力——国家。
在浙江良渚遗址,发现了建于距今约 5000 年前、面积近 300 万平方米的内城和更大规模的外城。在山西陶寺遗址和陕西石峁遗址,分别发现了面积在 280 万乃至 400 万平方米的巨型城址。这一时期,墓葬中反映的阶级分化非常明显,小墓一无所有,或者仅有一两件武器或陶器;大型墓葬随葬品可达到上百件,不仅制作精美,而且表明等级身份。像这样的社会,显然不再是原来我们认为的部落联盟。
——《“中华文明探源工程”成果公布:5800 年前已有文明起源迹象》,《成都商报》2018 - 10 - 23
(1)根据材料一,概括历史学家得出我国在五千多年前已经进入文明社会这一结论的依据。
【传说中的制度】
材料二 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:“终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
(2)材料二反映了我国古代传说中的哪一制度?这一制度对国家选拔人才有什么启示?
【考古中的依据】
材料一 在具体研究中,研究人员以田野考古为中心,围绕距今 5500 年到 3500 年,聚焦良渚、陶寺、石峁、二里头等都邑性遗址开展考古发掘、调查和研究,研究遍布黄河上中下游、长江上下游、辽西地区、河套地区,研究最后归纳出符合中国历史情况的文明形成标志,首先是农业和手工业的显著发展,出现明确的社会分工,这也是文明发生的基础。社会显著的阶层分化,高等级的手工业生产和分配为贵族所控制。出现了这些权贵阶层生前居住的大型的建筑,就是后来所谓的宫殿,以及需要动用大量劳动力来兴建公共设施,都邑成为当时政治经济文化的中心。另外出现了王权管辖的区域性的政体和其具有的公共权力——国家。
在浙江良渚遗址,发现了建于距今约 5000 年前、面积近 300 万平方米的内城和更大规模的外城。在山西陶寺遗址和陕西石峁遗址,分别发现了面积在 280 万乃至 400 万平方米的巨型城址。这一时期,墓葬中反映的阶级分化非常明显,小墓一无所有,或者仅有一两件武器或陶器;大型墓葬随葬品可达到上百件,不仅制作精美,而且表明等级身份。像这样的社会,显然不再是原来我们认为的部落联盟。
——《“中华文明探源工程”成果公布:5800 年前已有文明起源迹象》,《成都商报》2018 - 10 - 23
(1)根据材料一,概括历史学家得出我国在五千多年前已经进入文明社会这一结论的依据。
【传说中的制度】
材料二 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:“终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
(2)材料二反映了我国古代传说中的哪一制度?这一制度对国家选拔人才有什么启示?
答案:
(1)依据:农业和手工业的显著发展,出现明确的社会分工;社会显著的阶级分化;出现宫殿、公共设施和都邑(城市)等大型建筑;出现国家。
(2)禅让制。用人要注重品德和才能,选拔贤能之人,以国家和人民利益为先。
(2)禅让制。用人要注重品德和才能,选拔贤能之人,以国家和人民利益为先。
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