《2025年华东师大版一课一练七年级语文上册人教版五四制》

 一、积累与运用
(一) 名句默写。
1. 回乐烽前沙似雪,______。
2. ______,崔九堂前几度闻。
3. 《行军九日思长安故园》中“______,______”两句诗寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。
4. 《〈论语〉十二章》中孔子阐述学习与思考关系的句子是：“______,______。”

答案： 1. 受降城外月如霜 2. 岐王宅里寻常见 3. 遥怜故园菊 应傍战场开 4. 学而不思则罔 思而不学则殆

5. 下列汉字书写全部正确的一项是( )

A.菜畦 书熟 人迹罕致 油然而生
B.长吟 戎尺 美不甚收 恍然大悟
C.油蛉 绣像 小心翼翼 混为一谈
D.云宵 渊搏 不求甚解 花团绵簇

答案： 5. C

6. 下列词语不完全属于动词的一项是( )

A.低唱 机关 唤醒 走廊
B.发生 扫开 愿意 应该
C.企盼 起来 担心 回去
D.绽开 喜欢 降低 照射

答案： 6. A

7. 下列表述正确的一项是( )

A.《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》,我们可以从此书中了解鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程。
B.《再塑生命的人》记叙了英国作家海伦·凯勒遇到了再塑她生命的莎莉文老师,从此走上了通往光明、希望、快乐和自由的道路。
C.孔子认为,博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
D.孔子是春秋时期的思想家、教育家,是儒家创始人。《论语》记录了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的思想。

答案： 7. D

比较阅读,完成 8—14 题。
【甲】《论语》十二章(节选)
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰：“贤哉,回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也！”
子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【乙】送东阳马生序(节选) 宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。……又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉。……寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
8. 甲文中的“贤哉,回也”说的是孔子的弟子______,乙文中称呼德高望重之人为“______”。
9. 解释下列句子中加点的词。
(1) 人不

堪

其忧 ( )
(2) 计日以

还

( )
10. 用现代汉语翻译乙文中画直线的句子。
以是人多以书假余。______
11. 下列句子翻译不正确的一项是( )
A. 学而不思则罔。 译文：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。
B. 仁在其中矣。 译文：仁德就在其中了。
C. 录毕,走送之。 译文：抄录完毕,就赶紧走出家门把书送回去。
D. 主人日再食。 译文：旅店老板每天供应两顿饭。
12. 根据你对甲文“博学而笃志,切问而近思”句的理解,那么从乙文中“______”句可看出宋濂的“博学”,从乙文中“______”句可看出宋濂的“切问”。
13. 下列对甲乙两篇选文的理解,错误的一项是( )
A. 甲文节选的三章语录,主要论述了学习态度、学习方法和品德修养方面的问题。
B. 甲文中孔子认为“思”是“学”的基础,“学”是“思”的提高。
C. 乙文中作者叙述了个人早年虚心求教和勤苦学习的经历。
D. 甲乙两文中都强调了学习是件能让人快乐的事情。
14. 宋濂求学如此艰难,但他没有放弃的原因是什么？结合甲乙两文中画波浪线的句子,说说你的理解。______

答案： 8. 颜回 先达 9. （1）能忍受 （2）归还 10. 因此人们大多把书借给我。 11. C 【点拨：“走”是跑的意思，注意古今词意的区别。】 12. 余因得遍观群书 从乡之先达执经叩问(或：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请) 13. B 【点拨：B项把“学”和“思”的关系颠倒了。】 14. 宋濂没放弃求学是因为“以中有足乐者”。宋濂心中有他认为最快乐的事情——读书、学习，其他吃穿方面的一些物质条件再差他都不在意。他以学为乐，学习中的苦自然就算不上什么了。