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1.(情境题)某校九年级历史课堂上提到“美索不达米亚”“古巴比伦”“君主专制制度”等内容。据此判断这节课的主题是( )
A.古代埃及
B.古代两河流域
C.古代印度
D.古代罗马
A.古代埃及
B.古代两河流域
C.古代印度
D.古代罗马
答案:
B
2.古代两河流域文明早期,各城邦国家都有自己的保护神,城邦统治者则是这些神任命的人间代理人;后来古巴比伦信仰的马尔杜克神逐渐成为超越众神的至高神、宇宙神,他拥有50个以上的头衔,汇聚了古代两河流域主要神祇的宗教属性。这反映出( )
A.两河流域出现统一趋势
B.奴隶主与奴隶矛盾尖锐
C.君权神授观念受到挑战
D.外来文明影响宗教形态
A.两河流域出现统一趋势
B.奴隶主与奴隶矛盾尖锐
C.君权神授观念受到挑战
D.外来文明影响宗教形态
答案:
A
3.(唯物史观)古代两河流域创造了光辉灿烂的文明成就,这些文明成就中有一建筑与古埃及的金字塔、古希腊的宙斯像等齐名,是古代世界七大奇迹之一。这一建筑是( )
A.雅典卫城
B.罗马大竞技场
C.万里长城
D.空中花园
A.雅典卫城
B.罗马大竞技场
C.万里长城
D.空中花园
答案:
D
4.(2024·青岛)他在法典的前言中炫耀自己是“强大之君主、巴比伦太阳之光、光芒照耀于苏美尔及阿卡德全境、四方咸服之王”,还将这部法典刻在黑色的石柱上。他是( )
A.汉谟拉比
B.亚历山大
C.查士丁尼
D.穆罕默德
A.汉谟拉比
B.亚历山大
C.查士丁尼
D.穆罕默德
答案:
A
5.(镇江中考)现代西方各国的法律都可以从中找到它的影子,许多法律原则都起源于这部法典,它也对以后人们研究古巴比伦社会的法律与制度提供了重要文献。这部“法典”是( )
A.《汉谟拉比法典》
B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破仑法典》
A.《汉谟拉比法典》
B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破仑法典》
答案:
A
6.(史料实证)《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比王在太阳神沙马什座前接受象征王权的权杖的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》( )
A.具有浓厚的神权色彩
B.具有森严的等级观念
C.具有封建君主专制色彩
D.对后世有深远的影响
A.具有浓厚的神权色彩
B.具有森严的等级观念
C.具有封建君主专制色彩
D.对后世有深远的影响
答案:
A
7.(史料实证)《汉谟拉比法典》规定:“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那(货币)。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。”这表明法典( )
A.刑罚极其严酷
B.阶级歧视明显
C.全民民主平等
D.以牙还牙政策
A.刑罚极其严酷
B.阶级歧视明显
C.全民民主平等
D.以牙还牙政策
答案:
B
8.(2024·兰州)《汉谟拉比法典》规定:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫疯,则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是( )
A.理发师的利益
B.奴隶的利益
C.外邦人的利益
D.奴隶主的利益
A.理发师的利益
B.奴隶的利益
C.外邦人的利益
D.奴隶主的利益
答案:
D
9.(史料实证)《汉谟拉比法典》规定:“如果任何人开挖沟渠以浇灌田地,但是不小心淹没了邻居的田地,则他将赔偿邻居小麦作为损失。”这项规定体现了( )
A.保护自由民的财产
B.同态复仇的法律原则
C.维护奴隶主的利益
D.公平正义的价值取向
A.保护自由民的财产
B.同态复仇的法律原则
C.维护奴隶主的利益
D.公平正义的价值取向
答案:
A
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