《2025年通城学典课时作业本七年级语文上册人教版江苏专版》

1. 找出下列句子中的通假字并解释。
(1)身亡所寄
“亡”同“无”,解释：没有。
(2)其人舍然大喜
“舍”同“释”,解释：解除、消除。

答案： 1.
(1)亡 无 没有
(2) 舍 释 解除、消除

2. 解释下列句子中加点的多义词。
(1)若：① 求闻之

若

此(像)
②

若

屈伸呼吸(你)
(2)舍：① 太丘

舍

去(丢下)
② 其人

舍

然大喜(同“释”,解除、消除)

答案： 2.
(1) ① 像 ② 你
(2) ① 丢下 ② 同“释”,解除、消除

3. 下列句子中,加点词的解释不正确的一项是(B)
A.家无井而出

溉

汲

(打水浇田)
B.国人

道

之(知道)
C.丁氏

对

曰(应答,回答)
D.得一人之

使

(使唤)

答案： 3. B 解析:“道”的意思是讲述。

4. 下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(A)
A.宋

之

丁氏/禽兽

之

变诈几何哉
B.宋君令人问之

于

丁氏/吾十有五而志

于

学
C.有

闻

而传之者曰/

闻

之于宋君
D.

日

月星宿/终

日

在地上行止

答案： 4. A 解析:A. 助词,的/助词,的; B. 介词,向/介词,在; C. 动词,听到/动词的使动用法,使听到; D. 名词,太阳/名词,天。

5. 下列加点词有活用现象的一项是(B)
A.常一人居

外

B.

闻

之于宋君
C.天果积

气

D.晓之者亦舍然大

喜

答案： 5. B 解析:“闻”,动词的使动用法,使听到。

6. 下列文学文化常识表述有误的一项是(D)
A.《列子》内容多为寓言、神话,包含《杞人忧天》《愚公移山》等脍炙人口的故事。
B.丁氏所谓“穿井得一人”的本意是节省了一个劳动力,而非在井中发现一个人。
C.《穿井得一人》选自《吕氏春秋》,该书是秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
D.《杞人忧天》选自《列子》,该书是儒家学派重要典籍,旧题为列御寇著。

答案： 6. D 解析:应是道家学派。

7. (1)家无井而出溉汲从井里取水( )
(2)及其家穿井待,等到( )
(3)丁氏对曰应答,回答( )
(4)求闻之若此这样,这般( )
8. (1)得一人之使,非得一人于井中也。(挖井)得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。
(2)求闻之若此,不若无闻也。像这样听信传闻,不如不听。
9. 下列说法不正确的一项是B( )
10. 阅读以下链接材料,结合课文,分析材料中的子夏和课文中的国人有什么不同。谈谈你获得的启示。
[链接材料]子夏①之②晋,过卫,有读史记者曰：“晋师③三豕④涉河。”子夏曰：“非也,是己亥也。夫‘己’与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之,则曰“晋师己亥涉河”也。 (选自《吕氏春秋》,有删改)
[注释]① 子夏：人名。 ② 之：去,往。 ③ 师：军队。 ④ 豕(shǐ)：猪。不同:国人对于传言不加辨别,肆意传播。子夏却是仔细考证,认真思考,加以辨别。启示:对于传言,我们不能盲从,一定要认真考证,结合自己的思考,辨别消息的真假,不能以讹传讹。

答案： 7.
(1)从井里取水
(2) 待,等到
(3) 应答,回答
(4) 这样,这般 8.
(1)(挖井)得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。
(2) 像这样听信传闻,不如不听。 9. B 解析:“儒家”有误,应为“杂家”。 10. 不同:国人对于传言不加辨别,肆意传播。子夏却是仔细考证,认真思考,加以辨别。启示:对于传言,我们不能盲从,一定要认真考证,结合自己的思考,辨别消息的真假,不能以讹传讹。[链接材料参考译文] 子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说: “晋国军队三豕渡过黄河。”子夏说:“不对,是己亥日(渡过黄河)。‘己’字与‘三’字字形相近,‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事,果然是说“晋国军队在己亥日渡过黄河”。