2025年假期总动员年度系统复习七年级语文四川师范大学出版社
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年假期总动员年度系统复习七年级语文四川师范大学出版社 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
(五)阅读下面的文言文,完成问题。
猫说
余家苦鼠暴,乞诸人,得一猫。形魁然大,爪牙铦且利。群鼠闻其声,相与窥其形,类①有能者:恐其噬己也,屏②不敢出穴者月余日。既而以其驯也,遂解其维絷。适睹出壳鸡雏,鸣啾啾焉,遽③起而捕之。比④家人逐得,已下咽矣。家人欲执而击之,余曰:“勿庸。物之有能者,必有病。噬雏,是其病也;独无捕鼠之能乎?”遂释之。
已而伈伈泯泯⑤,饥哺饱嘻⑥,一无所为。既而鼠窥之益熟,觉其无他异,遂历穴相告曰:“彼无为也。”遂偕其类复出,为暴如故。余方怪甚,然复有鸡雏过堂下者,又亟往捕之而走,追则啮者过半矣。余之家人执之至前,数⑦之曰:“天之生材不齐,有能者必有病。舍其病,犹可用其能也。今汝无捕鼠之能,而有噬鸡之病,真天下之弃才也哉!”遂笞而放之。
(选自明代薛煊《敬轩文集》,有删减)
【注释】①类:像,好像。②屏:屏息。③遽(jù):突然。④比:等,待。⑤伈(xǐn)伈:恐惧。泯泯:茫然无知。⑥饥哺饱嘻:饥则吃食,饱则嬉闹。⑦数(shǔ):责备,斥责。
1. 解释下面加点的字。
(1)相与窥其形 ________
(2)遂释之 ________
2. 翻译下面的句子。
(1)适睹出壳鸡雏,鸣啾啾焉,遽起而捕之。
______________________________
(2)今汝无捕鼠之能,而有噬鸡之病,真天下之弃才也哉!
______________________________
3. 请用一句话概括这则寓言故事的主要内容。
______________________________
4. 下面对本文寓意的理解,准确的一项是 (
A. 金无足赤,人无完人。
B. 用人不疑,疑人不用。
C. 对于有才能的人,要能容忍其缺点,允许其在工作中犯错误。
D. 才能用不到正确的地方反而会成为祸患。
猫说
余家苦鼠暴,乞诸人,得一猫。形魁然大,爪牙铦且利。群鼠闻其声,相与窥其形,类①有能者:恐其噬己也,屏②不敢出穴者月余日。既而以其驯也,遂解其维絷。适睹出壳鸡雏,鸣啾啾焉,遽③起而捕之。比④家人逐得,已下咽矣。家人欲执而击之,余曰:“勿庸。物之有能者,必有病。噬雏,是其病也;独无捕鼠之能乎?”遂释之。
已而伈伈泯泯⑤,饥哺饱嘻⑥,一无所为。既而鼠窥之益熟,觉其无他异,遂历穴相告曰:“彼无为也。”遂偕其类复出,为暴如故。余方怪甚,然复有鸡雏过堂下者,又亟往捕之而走,追则啮者过半矣。余之家人执之至前,数⑦之曰:“天之生材不齐,有能者必有病。舍其病,犹可用其能也。今汝无捕鼠之能,而有噬鸡之病,真天下之弃才也哉!”遂笞而放之。
(选自明代薛煊《敬轩文集》,有删减)
【注释】①类:像,好像。②屏:屏息。③遽(jù):突然。④比:等,待。⑤伈(xǐn)伈:恐惧。泯泯:茫然无知。⑥饥哺饱嘻:饥则吃食,饱则嬉闹。⑦数(shǔ):责备,斥责。
1. 解释下面加点的字。
(1)相与窥其形 ________
偷看
(2)遂释之 ________
释放
2. 翻译下面的句子。
(1)适睹出壳鸡雏,鸣啾啾焉,遽起而捕之。
______________________________
(猫)正好看到出壳的小鸡,啾啾叫着,(猫)突然跃起抓它。
(2)今汝无捕鼠之能,而有噬鸡之病,真天下之弃才也哉!
______________________________
现在你没有捕捉老鼠的能力,却有吞噬鸡雏的缺点,真是天下的弃才啊!
3. 请用一句话概括这则寓言故事的主要内容。
______________________________
“我”家的猫只会抓小鸡却不会抓老鼠。
4. 下面对本文寓意的理解,准确的一项是 (
D
)A. 金无足赤,人无完人。
B. 用人不疑,疑人不用。
C. 对于有才能的人,要能容忍其缺点,允许其在工作中犯错误。
D. 才能用不到正确的地方反而会成为祸患。
答案:
1.(1)偷看。(2)释放。 2.(1)(猫)正好看到出壳的小鸡,啾啾叫着,(猫)突然跃起抓它。(2)现在你没有捕捉老鼠的能力,却有吞噬鸡雏的缺点,真是天下的弃才啊! 3. “我”家的猫只会抓小鸡却不会抓老鼠。 4. D
(六)阅读下面的文言文,完成问题。
陈元方
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘远近称之何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师④孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
【注释】①候:拜访,问候。②履行:实践,做。③绥:安,安抚。④师:学习。
1. “法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④标准,法则。你认为文中“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是
2. 用“/”给文中画线句子断句。(限两处)
贤 家 君 在 太 丘
3. 翻译下面的句子。
弱者抚之以仁。
4. 你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?
陈元方
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘远近称之何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师④孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
【注释】①候:拜访,问候。②履行:实践,做。③绥:安,安抚。④师:学习。
1. “法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④标准,法则。你认为文中“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是
效法,仿效
。2. 用“/”给文中画线句子断句。(限两处)
贤 家 君 在 太 丘
/
远 近 称 之/
何 所 履 行3. 翻译下面的句子。
弱者抚之以仁。
对弱者用仁慈去体恤。
4. 你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?
家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君。
答案:
1. 效法,仿效 2. 贤家君在太丘/远近称之/何所履行。 3. 对弱者用仁慈去体恤。 4. 家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君。
(七)阅读下面的文言文,完成问题。
后爱莲说
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子①为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。
窃见用之大者,实与根可以供笾豆②,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。而又阳煦已盛,厥荣渐敷③;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之,益敬之。而引焉环堵④间,备师友云。
(选自《张履祥诗文选注》,有删改)
【注释】①周子:周敦颐。②笾(biān)豆:古代祭祀及宴会时使用的礼器,此处指祭祀时的祭品。③敷:铺展。④环堵:四围土墙,形容居室的隘陋,此处指狭小简陋的居所。
1. 下列对文中画横线部分的断句正确的一项是 (
A. 根之美者叶/或弃/落其实者/干有遗
B. 根之美者叶/或弃落/其实者/干有遗
C. 根之美者/叶或弃/落其实者/干有遗
D. 根之美者/叶或弃落/其实者/干有遗
2. 根据提示,解释下列加点的字。
|加点字|方法提示|词义|
|--|--|--|
|爱之者或以臭味|境推断法:结合上下文推断|(1)或:
|而人莫不称其德矣|查字典法:①称量;②称颂,赞许;③举起。(《古汉语常用字字典》)|(2)称:
|求其兼善|参考成语法:多多益善|(3)善:
3. 把下面句子翻译成现代汉语。
(1)无一不可资人采择者。
(2)故予非惟爱之,益敬之。
4. 结合本文内容,分析作者“敬”莲的原因。
后爱莲说
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子①为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。
窃见用之大者,实与根可以供笾豆②,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。而又阳煦已盛,厥荣渐敷③;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之,益敬之。而引焉环堵④间,备师友云。
(选自《张履祥诗文选注》,有删改)
【注释】①周子:周敦颐。②笾(biān)豆:古代祭祀及宴会时使用的礼器,此处指祭祀时的祭品。③敷:铺展。④环堵:四围土墙,形容居室的隘陋,此处指狭小简陋的居所。
1. 下列对文中画横线部分的断句正确的一项是 (
C
)A. 根之美者叶/或弃/落其实者/干有遗
B. 根之美者叶/或弃落/其实者/干有遗
C. 根之美者/叶或弃/落其实者/干有遗
D. 根之美者/叶或弃落/其实者/干有遗
2. 根据提示,解释下列加点的字。
|加点字|方法提示|词义|
|--|--|--|
|爱之者或以臭味|境推断法:结合上下文推断|(1)或:
有的
||而人莫不称其德矣|查字典法:①称量;②称颂,赞许;③举起。(《古汉语常用字字典》)|(2)称:
称颂,赞许
||求其兼善|参考成语法:多多益善|(3)善:
好
|3. 把下面句子翻译成现代汉语。
(1)无一不可资人采择者。
没有一处不可以供人采摘选用的。
(2)故予非惟爱之,益敬之。
因此我不只是喜爱它,更加敬重它。
4. 结合本文内容,分析作者“敬”莲的原因。
作者“敬莲”的原因是莲花“才义兼备”。首先,莲花之“才”表现在有多种用途,如可食用、可入药等,具有实用价值;其次,莲花有“义”,它在“阳煦”时已盛放,在“阴节未凝”时已蛰伏稳固根基,符合“君子进退出处之义”,是“君子”为人处世的典范。
答案:
1. C 2.(1)有的(2)称颂,赞许(3)好 3.(1)没有一处不可以供人采摘选用的。(2)因此我不只是喜爱它,更加敬重它。 4. 作者“敬莲”的原因是莲花“才义兼备”。首先,莲花之“才”表现在有多种用途,如可食用、可入药等,具有实用价值;其次,莲花有“义”,它在“阳煦”时已盛放,在“阴节未凝”时已蛰伏稳固根基,符合“君子进退出处之义”,是“君子”为人处世的典范。
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