《2025年同步解析与测评陕西人民教育出版社高中语文选择性必修上册人教版》

3. 简要分析下面一段文字的语言表达特点及效果。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。（第十章）
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答案： 第十章采用问话的形式，先提出问题，明知故问，启发读者思考；然后给出结论，强调“玄德”的重要性。
【解析】本题考查赏析语言表达方式及其作用的能力。文段采用了问话的形式，通过连续设问，引导读者不断思考；最后给出结论，强调“玄德”的重要性。

在阅读下面两则材料时，两位同学产生了不同的观点。甲认为荀子和老子分属儒、道两家，思想大相径庭；而乙却认为，荀子对老子的思想既有继承，又有发展。你是怎么理解的？请说明理由。
材料一：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。(《老子》第六十四章)
材料二：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(荀子《劝学》)
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答案： 荀子与老子的思想既有共通之处，又有本质区别。共通之处：出发点相同，都论述了大的东西都是从细小的东西发展而来的这一道理，都告诫人们无论做什么事情都必须从小事做起。本质区别：结论不同，老子的结论是“无为”“无执”，让人们按照规律，顺其自然，不可强为；荀子的结论是“锲而不舍”“用心一也”，让人们奋发有为，积极进取，体现了儒家的入世精神。
【解析】本题考查比较分析作品思想内容的能力。解答此题时，首先细读两个语段，深入理解其思想内容：材料一主要讲述了做事情要防微杜渐、遵循事物发展的规律，告诫人们做事要从小事做起；材料二告诫人们做事要锲而不舍，用心专一。然后对两者进行比较。组织答案时注意用辩证的观点分析问题，既由表及里，又一分为二。

关于《老子》第三十三章的思想内容，历来是仁者见仁，智者见智。阅读下面的材料，作些探究。
①这一章宣传了一系列消极、保守、反省的精神修养观点。它强调人要有自知之明，要有克服自己弱点的毅力，这种见解是可取的。但老子讲知足，说死而不亡是长寿，都是唯心主义思想。(任继愈《老子新译》)
②为什么是唯心主义呢，难道“死而不亡”是“有鬼论”吗？个人的精神修养，可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质，这些都具有积极的意义。老子极力宣传“死而不亡”，这是他一贯的思想主张，体现“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算作长寿了。(张松如《老子说解》)
③本章讲个人修养与自我建立。一个能“自知”“自胜”“自足”“强行”的人，其要在省视自己，坚定自己，克制自己，并且矢志力行，这样才能进一步地开展他的精神生命与思想生命。在老子看来，知人、胜人固然重要，但自知、自胜尤为重要。(陈鼓应《老子今注今译》)
结合以上材料，谈谈你对《老子》这一章的理解。
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答案： [示例] 有道之人，要严于律己，唯有有自知之明、战胜自己，勤勉行道，不失其根本，为世立德，方能“死而不亡”，永垂千古。
【解析】本题考查探究作品主题的能力。三则材料分别阐述了对于《老子》第三十三章的理解，解答此题时，要在充分理解课文内容的基础上，结合题目所给材料对原文进行深入解读，而后用简练的语言概括出自己的理解。综合材料可知，材料主要告诫人们要有自知之明，严于律己，勤勉行道，为世立德。需要注意的是，虽是探究题目，但根基在于所给材料和课文，不可脱离这个中心。