《2025年同步解析与测评陕西人民教育出版社高中语文选择性必修上册人教版》

文学文化常识
7. 把下面题目中有关文学文化常识的内容补充完整。
（1）“四书”是儒家四部经学典籍的合称，具体指______________________________。
（2）“五经”是儒家所尊奉的五部经典，具体指______________________________。
（3）大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则，这些内容在后世的家训中多被提及，如南北朝时期_______的《颜氏家训》、明末清初___________的《朱子家训》等。

答案： （1）《大学》《中庸》《论语》《孟子》
（2）《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
（3）颜之推 朱柏庐

1. 阅读下面的材料，说一说：《论语》中孔子对“君子”的品质、修养有何思考？
（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
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（2）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
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答案： （1）这里的“君子”，要有“好学”的品质。“好学”的表现有三条：第一是在物质条件上不追求安逸和享受，即“食无求饱”“居无求安”；第二是在言行上做事勤勉、说话谨慎；第三是不断向有道德的榜样人物学习，及时匡正自身的行为。
（2）这句话是讲君子的气质。质是先天的、朴实无华的，是质朴本性；文是后天的，是经过修饰获得的，如衣着装束、谈吐文采之类。“质胜文”，就是缺少后天的修饰、装点，会显得粗野鄙俗。所以，君子要处理好质、文的关系，使二者协调发展。内心真实、朴素，待人接物有礼有节，说话办事有礼貌修养，这也正是儒家中庸之道在君子气质上的体现。

2. 阅读下面的材料，完成练习。
①所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。（《礼记·大学》）
②虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。（董仲舒《士不遇赋》）
③吾闻古圣人之治天下也，正心以为本，修身以为基。（司马光《交趾献奇兽赋》）
④或问：“进修之术何先？”曰：“莫先于正心诚意……”（程颐《遗书》卷十八）
（1）上述材料中都有“正心”的相关表述，请说出其含义。
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（2）儒家学说强调个人“修身”，请根据课文与材料，分析“正心”与“修身”的关系。
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（3）结合课文与材料，谈谈当下我们应该如何“正心”。
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答案： （1）使人心归向于正，端正心思。
（2）“正心”是“修身”的根本，“正心”是指端正心思，“修身”指努力提高自己的品德修养。只有先“正心”，才能提升自己的品德修养。
（3）[示例]在当下日趋复杂的社会里，我们尤其要“正心”，保持内心的从容，通过“诚意”让心灵回归真诚，通过“致知”真切地了解外部世界和自我。“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。