《2025年5年中考3年模拟九年级语文下册人教版五四制》

(二)(2024 河南郑州金水三模)阅读下面两个文本, 完成 12—14 题。(16 分)
【文本一】
①作家马德琳·恩格尔说: “一本书可以是一颗星星, 一团活火, 照亮黑暗, 引领我们进入无垠的宇宙。”高尔基也说: “书籍是人类进步的阶梯。”这些名人箴言, 道出了读书的重要价值和意义。书籍的力量, 需要通过阅读获取; 书籍的智慧, 也需要通过阅读领悟。一千个人眼中有一千个哈姆雷特, 同样, 一千个读者也有一千种读书的方法。今天的我们到底应该怎样读书?
②一些人受陶渊明《五柳先生传》里的名句“好读书, 不求甚解”的影响, 为自己不认真读书找借口。陶渊明读书真的“不求甚解”吗? 非也。若果真如此, 陶渊明也就不会成为我国古代文学史上的一位大家了。他的原话是: “好读书, 不求甚解。每有会意, 便欣然忘食。”对陶渊明来说, 他不仅喜欢读书, 在读到与自己见解一致的书时, 还喜欢做深入的思考, 甚至能达到废寝忘食的程度。只知“上半句”, 不知“下半句”, 是对陶渊明读书论的误解。孔子有云: “学而不思则罔, 思而不学则殆。”即使读了万卷书, 但若不能做深入的思考, 把书本知识内化为自己的积累, 一点真知灼见都没有, 那书也就白读了。读书必须有所思考, 学习而不思考, 就好比植物光开花不结果, 总缺少点感觉与意味。读书是一种享受, 结“果”更是妙不可言的一种享受。
③清人袁枚直言, 读书人的“光芒”是“分等级”的, 博学鸿儒的“光芒”, “上烛霄汉, 与星月争辉; 次者数丈, 次者数尺, 以渐而差。”所谓“光芒上的差距”, 说到底也是“思考境界”的差距。看完一本书后, 思考也是有多重境界的。一曰“想”, 想想书中讲了什么; 【A】二曰“思辨”, 书中观点、事实, 能否站住脚; 【B】三曰“思想”, 通过读书、思考, 形成自己独特的观点和理论体系。这才是阅读的最高境界。【C】虽然并非每个人都能达到这个高度, 但“心向往之”应成为我们读书孜孜以求的“执念”。读书时要能有所思考、追求结“果”, 人生才会绽放光芒。
④读书可“专”也可“杂”。“专”是集中突破, “杂”是突破自己原来的读书范围, 开阔新知领域, 为自己带来更多感悟。哲学家培根说: “读史使人明智, 读诗使人灵秀, 数学使人周密, 科学使人深刻, 伦理学使人庄重, 逻辑修辞之学使人善辩。”对每一个人来说, 各种知识门类的书籍都可以读, 但无论读书的内容是“专”还是“杂”, 读书学习都是我们每个人一生的良师益友, 需要长期坚持, 去追求妙不可言的“果”。
(选自《解放军报》, 有删改)
【文本二】
①周恩来在重庆红岩村写下《我的修养要则》以明心志, 其中第一条就提出了自己的读书方法: “加紧学习, 抓住中心, 宁精勿杂, 宁专勿多。”
②所谓“宁精勿杂”, 就是读精品、读经典, 不要不加选择地什么书都读。著名小说家赵树理曾说, 读书也像开矿一样“沙里淘金”。经典著作凝结了中华文化主流精神, 记录着时代的印记。读者含英咀华, 不仅能够增加人生阅历, 涵养文化底蕴和生命情致, 还能够在反复阅读中收获新悟。正如苏东坡所说, “旧书不厌百回读, 熟读深思子自知”。唯有在“精”字上下功夫, 多读精品, 方能提高知识“含金量”。
③所谓“宁专勿多”, 就是针对某一领域有重点地阅读、深入地思考, 不要浮光掠影、走马观花地泛览。毛泽东阅读了《战争论》及大量马克思主义哲学著作, 才写下客观评价战争局势的《论持久战》; 郑板桥言传身教, 曾写信对儿子说: “凡经史子集, 皆宜涉猎。但须看全一种, 再易他种。切不可东抓西拉, 任意翻阅。徒耗光阴, 毫无一得。”只有对一个领域的书籍反复诵念、深入思考、领略精髓, 才能把书读活、读深, 并把书中的理论知识用于指导实践。
(选自《读书贵精而不贵博》, 有删改)
12. 学科素养·思维能力 (★★☆)你认为以下链接材料放在文本一【A】【B】【C】中哪一处最合适? 请说明理由。(5 分)(Y9204002)
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13. 学科素养·思维能力 (★★☆)为文本一拟写一个适合文意的标题, 并梳理写作思路。(5 分)(Y9204002)
答:______________________________
14. 新考法·对比阅读 (★★☆)文本一第④段和文本二都围绕读书的“专”与“杂”展开论述, 但侧重点不同, 请结合两部分内容简要分析。(6 分)(Y9204003)
答:______________________________

答案： 12. 答案　【C】处。链接材料中余华表达了学习和阅读最可贵的意义是能使我们成长为真正的自己，与文本一【C】处论述的“阅读的最高境界是通过思考形成自己独特的观点和理论体系”的观点相符，因此可作为【C】处的事实论据。
解析　余华指出阅读的意义在于以我们自己的方式成长，形成自己的观点，而不是简单地模仿或复制所读的内容。【A】处主要强调“想”，即理解书中内容。【B】处强调“思辨”，即对书中的观点和事实进行辨别和分析。【C】处强调“思想”，即通过阅读和思考，形成自己独特的观点和理论体系。链接材料中余华的观点与【C】处的“思想”境界相吻合，可以作为论据支持【C】处的观点。
13. 答案　标题：读书要结“果”/读书要追求结“果”（涉及“读书”“结‘果’”关键词，表达合理即可） 写作思路：先引用名言阐述读书的价值并提出问题“我们应怎样读书”；接着通过举许多人误解陶渊明“不求甚解”的例子和引用孔子的话来论证“读书要做深入的思考才会结‘果’”的观点；然后引用袁枚的话阐述了读书思考的三种境界，并提出“读书时要有所思考，追求结‘果’”的观点；最后提出“读书可‘专’可‘杂’，重要的是长期坚持读书”的观点。
解析　首先通读文本一，理解文章的主要观点，然后拟写标题。标题应简洁明了地概括文章主题，可以围绕“读书”和“思考”的关系，如“读书的力量在于思考与应用”或“读书要追求结‘果’”。写作思路：首先，第①段指出读书的重要价值和意义，提出关于如何读书的问题，引发读者思考；接着，第②段通过分析陶渊明的“好读书，不求甚解”言论，指出真正的阅读应包含深入思考，批驳了对陶渊明只读书不思考的误解，并引用孔子的话进一步强调读书与思考的结合；然后，第③段引用袁枚的观点，阐述读书思考的三个层次（想、思辨、思想），提出阅读的最高境界是形成自己的观点和理论体系，强调读书要追求结“果”；最后，第④段指出读书可以“专”可以“杂”，强调读书的持久性和广泛性。
14. 答案　文本一第④段侧重于通过阐述“专”与“杂”的定义，强调“读书无论‘专’还是‘杂’，重要的是长期坚持才能结‘果’”的观点。文本二通过阐述周恩来“宁精勿杂，宁专勿多”的读书方法的内涵及其价值，来论述“读书应‘求精求专’”的论点。
解析　根据文本一第④段可知，该段首先对“专”和“杂”两个概念进行了定义，接着引用哲学家培根的话来强调各种知识门类的书籍都值得阅读，最后指出读书学习需要长期坚持，追求妙不可言的“果”。根据文本二第②段和第③段可知，文本二侧重于通过阐释周恩来“宁精勿杂，宁专勿多”的读书原则，强调读书要精选经典、深入思考，以提高知识的含金量。第③段更是通过列举毛泽东和郑板桥的例子来论证“求精求专”的重要性。综上所述，文本一强调的是无论“专”还是“杂”，读书都需要坚持并追求收获；而文本二则侧重于读书要精选内容，深入研究，强调“精”和“专”的价值。