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1.下列词语中加点字注音有误的一项是( )
A.
B.考
C.拘
D.怒
A.
契
合(qì) 海啸
(xiào) 桥梁
(liáng)B.考
察
(chá) 接触
(chù) 鉴
赏(jiàn)C.拘
泥
(nì) 桥堍
(tù) 阻障
(zhàng)D.怒
吼
(hǒu) 驱遣
(qiǎn) 旷远(guǎng)
答案:
D 旷kuàng。
2.学科素养·文化自信(2024天津中考)依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是( )
诸葛亮□诫子书□云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远□“淡泊”是一种看淡财富和名利的态度,一种不为外界诱惑的品质□“宁静”则是一种精神状态,一种修身养性之道。面对外界的诱惑,唯有固守本心,以淡泊为桨,以宁静为帆,才能不为名利所绊,行稳致远。
A.“ ” ”。;
B.“ ” ”。,
C.《 》 。”;
D.《 》 ”。,
诸葛亮□诫子书□云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远□“淡泊”是一种看淡财富和名利的态度,一种不为外界诱惑的品质□“宁静”则是一种精神状态,一种修身养性之道。面对外界的诱惑,唯有固守本心,以淡泊为桨,以宁静为帆,才能不为名利所绊,行稳致远。
A.“ ” ”。;
B.“ ” ”。,
C.《 》 。”;
D.《 》 ”。,
答案:
C 第一、二处,“诸葛亮《诫子书》云”中的“诫子书”是一部作品,应用书名号;第三处,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这句话被完整、独立地引用,故句号应在引号内;第四处,“‘淡泊’是一种看淡财富和名利的态度,一种不为外界诱惑的品质”和“‘宁静’则是一种精神状态,一种修身养性之道”是两个并列的分句,中间应用分号隔开。
3.(2024江西鹰潭二模,13—15)阅读下面的实用类文本,回答问题。(8分)
飞翔和变形
余华
①文学作品中的“想象”是一个十分迷人的词汇。当我们考察想象在文学作品中的作用时,必须面对另外一种能力,即洞察的能力。只有当想象力和洞察力完美结合时,文学中的想象才真正出现,否则就是瞎想、空想和胡思乱想。
②第一个话题——飞翔,也就是文学作品中的人物如何飞翔。马尔克斯在创作《百年孤独》时遇到一个难题,就是俏姑娘雷梅苔丝如何飞到天上去。对于伟大的作家来说,雷梅苔丝飞到天上去既不是虚幻也不是瞎编,而是文学中的想象,是值得信任的叙述,因此每一个想象都需要寻找到一个现实的依据。马尔克斯需要让他的想象与现实签订一份协议,马尔克斯一连几天都不知道如何让雷梅苔丝飞到天上去,他找不到协议。由于雷梅苔丝上不了天空,马尔克斯几天写不出一个字,然后在某一天的下午,他离开自己的打字机,来到后院,当时家里的女佣正在后院里晾床单,风很大,床单斜着向上飘起,女佣一边晾着床单一边喊叫着说床单快飞到天上去了。马尔克斯立刻获得了灵感,他找到了雷梅苔丝飞翔时的现实依据,他回到书房,回到打字机前,雷梅苔丝坐着床单飞上了天。
③我想,《百年孤独》的床单与《一千零一夜》里的阿拉伯飞毯是异曲同工,而且各有归属。神奇的飞毯更像是神话中的表达,而
④《搜神记》里的神仙在下雨的时候,从天上来;刮风的时候,又从地上回到了天上。利用下雨和刮风这样两个自然界的景象来表达神仙的上天下地,既有了现实生活的依据,也有了神仙出入时有别于世上常人的潇洒和气势。就像希腊神话和传说中,当宙斯对人间充满愤怒时,“他正想用闪电鞭挞整个大地”,将闪电比喻成鞭子,十分符合宙斯的身份,如果是用普通的鞭子,就不是宙斯了,充其量是一个生气的马车夫。《搜神记》里的这个例子,可以说是想象力和洞察力的完美结合。
⑤第二个话题是文学如何叙述变形。在《西游记》里,孙悟空和二郎神大战时不断变换自己的形象,而且都有一个动作——摇身一变,身体摇晃一下,就变成了动物。这个动作十分重要,既表达了变的过程,也表达了变的合理。如果变形时没有身体摇晃的动作,直接就变过去,这样的变形就会显得唐突和缺乏可信。
⑥孙悟空依次变成麻雀、大鹚、小鱼、水蛇,二郎神立刻相应变成饿鹰、海鹤、鱼鹰、灰鹤。直到孙悟空急忙变成花鸨,这时候草根和贵族的区别出来了,身为贵族阶层的二郎神看见草根阶层的孙悟空变得如此低微,不愿再跟着变换形象,于是现出自己的原身,取出弹弓,拽满了,一个弹子将孙悟空打了一个滚。
⑦在这个章节的叙述里,无论孙悟空和二郎神各自变成了什么,吴承恩都是故意让他们露出破绽,从而让对方一眼识破。孙悟空被二郎神一个弹子打得滚下了山崖,伏在地上变成了一座土地庙,张开的嘴巴像是庙门,牙齿变成门扇,舌头变成菩萨,眼睛变成窗棂,可是尾巴不好处理,只好匆匆变成一根旗杆,竖在后面。没有庙宇后面竖立旗杆的,这又是一个破绽。
⑧孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽,一方面可以让故事顺利发展,正是变形后不断出现的破绽,才能让二者之间的激战不断持续;另一方面也揭示了文学叙述里的一个准则,或者说是文学想象的一个准则,那就是洞察力的重要性。通过文学想象叙述出来的变形,总是让变形的和原本的之间存在着差异,这差异就是想象力留给洞察力的空间。这个由想象留出来的空间通常十分微小,而且瞬间即逝,只有敏锐的洞察力可以去捕捉。
⑨阅读的经历告诉我们,无论是神话和传说的叙述,还是超现实和荒诞的叙述,文学的想象在叙述变形时留出来的差异,经常是故事的重要线索,在这个差异里诞生出下一个引人入胜的情节,而且这下一个情节仍然会留出差异的空间,继续去诞生新的隐藏着差异的情节,直到故事结尾的来临。“飞翔和变形”,都是大幅度地表达了文学的想象力,或者说都是将现实生活的不可能和不合情理,变成了文学作品中的可能与合情合理。(有删改)
(1)下列关于“文学作品中的人物如何飞翔”这个话题的理解,
A.女佣在大风中晾床单的情形是马尔克斯想象雷梅苔丝飞上天的源泉。
B.《百年孤独》里的床单和《一千零一夜》里的阿拉伯飞毯是想象的不同形式。
C.《搜神记》中的神仙借助自然景象,成就了上天下地时的潇洒和气势。
D.天神宙斯愤怒时挥动闪电,体现了他的潇洒和气势,却没有生活依据。
(2)下列关于“文学如何叙述变形”这个话题的理解,
A.变形要有动作,体现“变”的过程和合理性,否则会显得冒昧和可疑。
B.作者创作的故事有发展,因其意外地让角色在变形的过程中有破绽。
C.变形和原本之间存在的差异空间小且存在时间短,需要敏锐的洞察力去捕捉。
D.想象在叙述变形时留出来的差异,是故事的线索,能推动情节的发展。
(3)学科素养·思维能力 “飞翔和变形”,极大地表达了文学的想象力,二者还有哪些相似的地方?(4分)(Y9204003)
答:______________________________
飞翔和变形
余华
①文学作品中的“想象”是一个十分迷人的词汇。当我们考察想象在文学作品中的作用时,必须面对另外一种能力,即洞察的能力。只有当想象力和洞察力完美结合时,文学中的想象才真正出现,否则就是瞎想、空想和胡思乱想。
②第一个话题——飞翔,也就是文学作品中的人物如何飞翔。马尔克斯在创作《百年孤独》时遇到一个难题,就是俏姑娘雷梅苔丝如何飞到天上去。对于伟大的作家来说,雷梅苔丝飞到天上去既不是虚幻也不是瞎编,而是文学中的想象,是值得信任的叙述,因此每一个想象都需要寻找到一个现实的依据。马尔克斯需要让他的想象与现实签订一份协议,马尔克斯一连几天都不知道如何让雷梅苔丝飞到天上去,他找不到协议。由于雷梅苔丝上不了天空,马尔克斯几天写不出一个字,然后在某一天的下午,他离开自己的打字机,来到后院,当时家里的女佣正在后院里晾床单,风很大,床单斜着向上飘起,女佣一边晾着床单一边喊叫着说床单快飞到天上去了。马尔克斯立刻获得了灵感,他找到了雷梅苔丝飞翔时的现实依据,他回到书房,回到打字机前,雷梅苔丝坐着床单飞上了天。
③我想,《百年孤独》的床单与《一千零一夜》里的阿拉伯飞毯是异曲同工,而且各有归属。神奇的飞毯更像是神话中的表达,而
雷
梅苔丝坐在床单上飞翔,则是充满了生活的气息。④《搜神记》里的神仙在下雨的时候,从天上来;刮风的时候,又从地上回到了天上。利用下雨和刮风这样两个自然界的景象来表达神仙的上天下地,既有了现实生活的依据,也有了神仙出入时有别于世上常人的潇洒和气势。就像希腊神话和传说中,当宙斯对人间充满愤怒时,“他正想用闪电鞭挞整个大地”,将闪电比喻成鞭子,十分符合宙斯的身份,如果是用普通的鞭子,就不是宙斯了,充其量是一个生气的马车夫。《搜神记》里的这个例子,可以说是想象力和洞察力的完美结合。
⑤第二个话题是文学如何叙述变形。在《西游记》里,孙悟空和二郎神大战时不断变换自己的形象,而且都有一个动作——摇身一变,身体摇晃一下,就变成了动物。这个动作十分重要,既表达了变的过程,也表达了变的合理。如果变形时没有身体摇晃的动作,直接就变过去,这样的变形就会显得唐突和缺乏可信。
⑥孙悟空依次变成麻雀、大鹚、小鱼、水蛇,二郎神立刻相应变成饿鹰、海鹤、鱼鹰、灰鹤。直到孙悟空急忙变成花鸨,这时候草根和贵族的区别出来了,身为贵族阶层的二郎神看见草根阶层的孙悟空变得如此低微,不愿再跟着变换形象,于是现出自己的原身,取出弹弓,拽满了,一个弹子将孙悟空打了一个滚。
⑦在这个章节的叙述里,无论孙悟空和二郎神各自变成了什么,吴承恩都是故意让他们露出破绽,从而让对方一眼识破。孙悟空被二郎神一个弹子打得滚下了山崖,伏在地上变成了一座土地庙,张开的嘴巴像是庙门,牙齿变成门扇,舌头变成菩萨,眼睛变成窗棂,可是尾巴不好处理,只好匆匆变成一根旗杆,竖在后面。没有庙宇后面竖立旗杆的,这又是一个破绽。
⑧孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽,一方面可以让故事顺利发展,正是变形后不断出现的破绽,才能让二者之间的激战不断持续;另一方面也揭示了文学叙述里的一个准则,或者说是文学想象的一个准则,那就是洞察力的重要性。通过文学想象叙述出来的变形,总是让变形的和原本的之间存在着差异,这差异就是想象力留给洞察力的空间。这个由想象留出来的空间通常十分微小,而且瞬间即逝,只有敏锐的洞察力可以去捕捉。
⑨阅读的经历告诉我们,无论是神话和传说的叙述,还是超现实和荒诞的叙述,文学的想象在叙述变形时留出来的差异,经常是故事的重要线索,在这个差异里诞生出下一个引人入胜的情节,而且这下一个情节仍然会留出差异的空间,继续去诞生新的隐藏着差异的情节,直到故事结尾的来临。“飞翔和变形”,都是大幅度地表达了文学的想象力,或者说都是将现实生活的不可能和不合情理,变成了文学作品中的可能与合情合理。(有删改)
(1)下列关于“文学作品中的人物如何飞翔”这个话题的理解,
不
正
确
的一项是(2分)( )A.女佣在大风中晾床单的情形是马尔克斯想象雷梅苔丝飞上天的源泉。
B.《百年孤独》里的床单和《一千零一夜》里的阿拉伯飞毯是想象的不同形式。
C.《搜神记》中的神仙借助自然景象,成就了上天下地时的潇洒和气势。
D.天神宙斯愤怒时挥动闪电,体现了他的潇洒和气势,却没有生活依据。
(2)下列关于“文学如何叙述变形”这个话题的理解,
不
正
确
的一项是(2分)( )A.变形要有动作,体现“变”的过程和合理性,否则会显得冒昧和可疑。
B.作者创作的故事有发展,因其意外地让角色在变形的过程中有破绽。
C.变形和原本之间存在的差异空间小且存在时间短,需要敏锐的洞察力去捕捉。
D.想象在叙述变形时留出来的差异,是故事的线索,能推动情节的发展。
(3)学科素养·思维能力 “飞翔和变形”,极大地表达了文学的想象力,二者还有哪些相似的地方?(4分)(Y9204003)
答:______________________________
答案:
答案
(1)D
(2)B
(3)二者往往需要一个现实的依据来增加可信度。二者通常带有一些破绽,这些破绽为洞察力提供空间,增强故事的趣味性和可信度。它们往往创造出新的冲突和变化,是故事情节发展的重要驱动力。丰富了文学作品的艺术表现力,增强了阅读的吸引力。通过叙述,它们在作品中变得合情合理,让读者接受并沉浸其中。(答出三点即可)
解析
(1)根据第④段“就像希腊神话和传说中……充其量是一个生气的马车夫”中的“就像”一词可知,“天神宙斯愤怒时挥动闪电”与《搜神记》里的“神仙在下雨的时候……又从地上回到了天上”的想象是一样的,都有生活依据。故该项表述与原文不符。
(2)根据第⑦段“在这个章节的叙述里……吴承恩都是故意让他们露出破绽”和第⑧段“孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽,一方面可以让故事顺利发展”可知,B项“意外”二字表述有误。
(3)根据第②段和第⑧段作者对文学想象的分析可知,“飞翔和变形”需要一个现实的依据或差异来增加其在文学作品中的可信度。根据第⑧段对孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽的分析可知,“飞翔和变形”在文学作品中通常带有一些破绽或不完美的地方,这些破绽为洞察力提供了空间,使得故事更具趣味性和可信度。根据孙悟空和二郎神大战时不断变换形象的描述可知,“变形”可以创造新的冲突和转折,从而推动故事情节的发展。根据第⑨段可知,二者都丰富了文学作品的艺术表现力,使得作品更加生动、有趣,并增加了阅读的吸引力。二者都通过使用叙述技巧和艺术处理,将现实生活的不可能和不合情理,变成了文学作品中的可能与合情合理,让读者能够接受并沉浸其中。
(1)D
(2)B
(3)二者往往需要一个现实的依据来增加可信度。二者通常带有一些破绽,这些破绽为洞察力提供空间,增强故事的趣味性和可信度。它们往往创造出新的冲突和变化,是故事情节发展的重要驱动力。丰富了文学作品的艺术表现力,增强了阅读的吸引力。通过叙述,它们在作品中变得合情合理,让读者接受并沉浸其中。(答出三点即可)
解析
(1)根据第④段“就像希腊神话和传说中……充其量是一个生气的马车夫”中的“就像”一词可知,“天神宙斯愤怒时挥动闪电”与《搜神记》里的“神仙在下雨的时候……又从地上回到了天上”的想象是一样的,都有生活依据。故该项表述与原文不符。
(2)根据第⑦段“在这个章节的叙述里……吴承恩都是故意让他们露出破绽”和第⑧段“孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽,一方面可以让故事顺利发展”可知,B项“意外”二字表述有误。
(3)根据第②段和第⑧段作者对文学想象的分析可知,“飞翔和变形”需要一个现实的依据或差异来增加其在文学作品中的可信度。根据第⑧段对孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽的分析可知,“飞翔和变形”在文学作品中通常带有一些破绽或不完美的地方,这些破绽为洞察力提供了空间,使得故事更具趣味性和可信度。根据孙悟空和二郎神大战时不断变换形象的描述可知,“变形”可以创造新的冲突和转折,从而推动故事情节的发展。根据第⑨段可知,二者都丰富了文学作品的艺术表现力,使得作品更加生动、有趣,并增加了阅读的吸引力。二者都通过使用叙述技巧和艺术处理,将现实生活的不可能和不合情理,变成了文学作品中的可能与合情合理,让读者能够接受并沉浸其中。
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