《2025年精英新课堂九年级语文下册人教版安徽专版》

一、(2023合肥统考三模)请运用积累的知识，完成1~4题。
此刻这位赶路人弯下身子摸了摸自己的脚和腿，仿佛在试验一下它们是否安然无恙。显然他什么部位有些疼痛，因为他蹒跚地踱向我刚才起身离开的台阶，一屁股坐了下来。
我心里很想帮忙，或者我想至少是爱管闲事，这时我再次走近了他。
“要是你伤着了，需要帮忙，先生，我可以去叫人，到桑菲尔德，或者海村。”
“谢谢你，我能行，骨头没有跌断，只不过扭坏了脚。”他再次站起来，试了试脚，可是结果却不由自主地叫了声“唉”！
白昼的余光迟迟没有离去，月亮越来越大，也越来越亮，这时我能将他看得清楚了。他身上裹着骑手披风，戴着皮毛领，系着钢扣子。他的脸部看不大清楚，但我捉摸得出，他大体中等身材，胸膛很宽。他的脸庞yǒu黑，面容严厉，眉毛浓密；他的眼睛和紧锁的双眉看上去刚才遭到了挫折，并且愤怒过。他青春已逝，但未届中年。大约三十五岁，我觉得自己并不怕他，但有点儿腼tiǎn。
1. 给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
蹒(

pán

)跚 白昼(

zhòu

) yǒu(

黝

)黑 腼tiǎn(

腆

)
2. “安然无恙”在句中的意思是______________________________。
3. 以上选文的作者是________________，赶路人是__________。
4. 联系整本书，说说赶路人与简·爱的交往历程。
______________________________

答案： 1. pán zhòu 黝 腆 2. 形容人平安无事，没有受到损害或发生意外 3. 夏洛蒂·勃朗特 罗切斯特 4. 示例:简·爱回到庄园，发现赶路人是庄园主人罗切斯特;几天后，主人罗切斯特与简·爱有过一次深入的交谈，慢慢了解了对方;经过一段时间的接触，他们产生了感情;几经周折，他们走进结婚殿堂，可是婚礼意外中断;最后，简·爱回到了庄园与罗切斯特幸福地生活在一起。

二、阅读下面的文字，回答问题。
材料一 读书滋养人
①纵有食物千百种，最是读书滋养人。书籍是人类灵魂最好的营养剂。
②读书，可以增知益智。浩如烟海的书籍，蕴含着人类的文化传统、历史记忆、思想智慧和知识体系。学习和掌握人类积累的经验和知识，唯一的捷径就是读书。人只有走过他人走过的路，才能走得远；只有心想过前人所思想的，才能思想得深邃。正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”读书，仿佛与古贤今哲相对而坐、聆听教诲，既能获取知识、增长智慧，又能丰盈心灵、开阔胸襟，开启人生的新天地。大家都知道“当代保尔”张海迪，她虽终身与轮椅为伴，但却靠顽强的毅力勤奋读书、写作，成就了自己的文学梦想，给生命增添了无比灿烂的光芒。
③读书，可以励志修德。“智是进德之基”“少知而迷，不知而盲，无知而乱”。一个愚昧无知的人，在复杂的道德选择上常常难分荣辱；一个缺乏理论修养的人，也难免在各种非道德的诱惑面前失去自我。书是改造灵魂的工具，是滋补道德的养料。我们每个人都有自己心目中的英雄、楷模和偶像。有的是在日常生活中认识的，有的是在观看影视中见识的，更多的是在阅读书籍中得到感召的。古今中外，众多志士仁人重气节、轻私利，重品格、轻富贵，重情操、轻生死的道德形象，以及“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“居安思危，戒奢以俭”等精彩语言，都使我们学有所依，行有所本，情操得到熏陶，道德得到升华。
④读书，可以安神补气。“开卷有益”，不仅有益于人们知识的积累、心灵的陶冶，也有益于人们生命元气的滋补、容貌形象的改善。一个人经常与书籍相伴、与伟人交流、与大师对话，就会言之有物、笑而有韵、行之不俗，举手投足间透出自信心和高雅的气质。容貌或许天赐，但气质需要修炼。我们常常评价男人的儒雅、女人的优雅是一种特别的酷、特别的美，这种“雅”不是指五官的精致、身材的婀娜、穿着的华贵，而是指内在的神韵和涵养、温文尔雅的大家风范。一个远离书籍的男人，不管他怎样刻意包装、穿金戴银，都不能显示出真正的儒雅和潇洒，因为儒雅的气质和潇洒的风度是文化素养的积淀。一个女人的容貌，会被岁月带走；绚烂的青春，也会随着时间流逝。唯有读过的书，潜在她的气质里和胸襟中，即使素面朝天，依然高雅雍容、妩媚文静、明眸善睐、呵气如兰。
⑤读书，对人的滋养是由内而外的，从生存智慧到生命能量，是终身受益的，贯穿着人生的昨天、今天和明天。
(作者：朱步楼。有删改)
材料二 论读书
①读书须先立志，我称之为读书的第一原则或先决条件。
②关于读书须先立志的道理，古今中外的人们已有很多谈论，其中我最喜欢的是曾国藩的这两段话：“读书之志，须以困勉之功，志大人之学。”“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也。”
③在曾国藩看来，读书人应该“志大人之学”，就是志存高远，以天下为己任。
④毛泽东之所以能够成为一代伟人，与他“志大人之学”紧密相关。毛泽东曾如是说：“真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志。”
⑤立志对于读书之所以如此重要，在于它是读书的欲望与动力之源。读书过程中的畏难心理、半途而废、记不牢、不能熟读精思等现象，其实都是立志不坚所造成的。志不坚，无以博学，更无以铸就读书人生。
(作者：蒋永福。有删改)
材料三 有选择地读书
①“吾生也有涯，而知也无涯。”人的学习追求应是无止境的，但人的精力是有限的，我们不可能把所有的书读完，读书必须要有选择，才能在有限的时间内取得最佳的读书效果。
②一是多读经典书籍。经典作品具有典范性、权威性、经久性，是人类历史长河中精神创造的传世之作。我们既要常读经史子集，又要多读世界名著，更要研读马克思主义经典原著和马克思主义中国化最新成果。二是多读专业书籍。我们要坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则，有针对性地学习掌握履行岗位职责必备的各种知识，多读与本职工作相关的新理论、新知识、新技能、新规划的书，努力使自己真正成为行家能手。三是多读引领时代潮流的书籍。这里的潮流，是指大时代潮流、大社会潮流。一个人要想不落伍、不掉队，要想跟上时代的步伐，就要多看这方面的书籍。《零边际成本社会》是第三次工业革命的剧本，讲了协同共享、智能制造等新的概念。书里有很多新知识、新概念、新模式值得我们反复思考。
(作者：邱金义。有删改)
5. 下列对三则材料的理解与判断，不正确的一项是 (　　　)(3分)
A. 材料一指出读书能够让人终身受益，让人获得由内到外的滋养。
B. 材料一和材料三，开篇都提出中心论点，然后围绕中心论点逐步展开论述。
C. 材料一第④段通过读书与否对男人、女人气质的影响，进而突出读书的安神补气效果。
D. 材料二的论证结构属于总分式结构中的“总—分”类型。
6. 请简要分析材料一的论证思路。(4分)
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7. “不读诗书形体陋”“腹有诗书气自华”这两句诗可以作为材料一中哪一个分论点的论据？为什么？(3分)
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8. 材料二和材料三都谈到读书方法，请你结合文本内容，谈谈两个文本提出的读书方法有何不同。(4分)
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答案： 5. D
[解析]D. “‘总—分’类型”错误，材料二的论证结构应是“总—分—总”。材料二首先提出“读书须先立志”的中心论点(总);接着具体论证，分别举曾国藩、毛泽东的事例来论证论点(分);最后总结论述立志对读书的重要性(总)。 6. 首先开篇直接提出中心论点:最是读书滋养人，书籍是人类灵魂最好的营养剂。然后从读书可以增知益智、励志修德、安神补气三个方面论述读书对人的滋养。最后总结全文，重申观点:读书对人的滋养是由内而外的，是终身受益的。 7. 可以作为“读书，可以安神补气”这个分论点的论据，因为“不读诗书形体陋”的意思是不读书的人缺乏修养，举止行为浅薄丑陋，“腹有诗书气自华”的意思是一个人学识丰富、见识广博时，不需要刻意装扮，就会由内而外生出一种气质，这两者与分论点“读书，可以安神补气”相契合。 8. ①材料二主张读书须先立志，通过立志强化读书的欲望和动力，解决读书过程中的各种不良现象。②材料三提出读书要有选择，从选择书的角度给出建议，以取得最佳的读书效果。