2025年全品学练考九年级语文下册人教版


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《2025年全品学练考九年级语文下册人教版》

文白互译
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得(        )也;死亦我所恶(        ),所恶有甚于死者,故患(        )有所不辟(        )也。如使(        )人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也(              )?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独(        )贤者有是心(      )也,人皆有之,贤者能勿丧(      )耳。
一箪(              )食,一豆(               )羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(                        )尔而与之,乞人不屑(                        )也。万钟(          )则不辩(        )礼义而受之,万钟于我何加(                )焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得(          )我与?乡(         )为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(        )乎?此之谓失其本心(                   )。
答案: 苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思 恶:讨厌,憎恨
患:祸患,灾难 辟:同“避”,躲避 如使:假如,假使
何不用也:什么(手段)不用呢 非独:不仅,不只是
是心:这种心 丧:丧失 箪:古代盛饭用的一种竹制容器
豆:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘 蹴:踩踏
不屑:认为不值得,表示轻视而不肯接受 万钟:优厚的俸禄
辩:同“辨”,辨别 何加:有什么益处 得:同“德”,感恩、感激
乡:同“向”,先前、从前 已:停止
本心:本性。这里指人的羞恶之心

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