《2025年南方新课堂金牌学案九年级语文下册人教版》

2. 鲁迅说“讽刺的生命是真实”。作为讽刺艺术的典范，《儒林外史》的高明之处在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味。这种客观真实的笔法有什么特点？下面我们以《儒林外史》中的一个选段和另一部现代讽刺小说钱锺书先生的《围城》选段进行比较。
【甲】
方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻，懂得文凭的重要，这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。
(选自《围城》)
【乙】
匡超人道：“我的文名也够了！自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有……不瞒二位先生说，此处读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世儒者，今先生尚在，何得如此称乎？”匡超人红着脸道：“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”
(选自《儒林外史》)
试比较《围城》和《儒林外史》讽刺艺术的不同。
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答案： 《围城》选段用讽刺性的比喻进行评点，直接讽刺。《儒林外史》选段中作者自己不站出来说话，而是冷静客观地进行描写，让人物的行为自己说话。尖刻的讽刺寄托在不动声色的描写之中，属于含蓄的间接讽刺。这种写法被称作“皮里阳秋”。（口头上不做评论，心里却有所褒贬）