《2025年步步高大二轮专题复习高中历史通史版》

3.(2023·山东卷，12)如图为某一时期欧洲主要殖民国家在美洲和非洲的殖民地分布示意图。这一时期　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)
　　
A. 拉丁美洲民族独立运动兴起
B. 大西洋三角贸易已走向衰落
C. 西、葡殖民优势逐渐被打破
D. 倾销工业品是主要掠夺手段

答案： C

4.(2022·全国甲卷，33)
　
上表是学者统计的17−18世纪英国东印度公司进口的部分亚洲货物价值占比。据表可知，该时期　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)
A. 生产方式决定进口货物价值占比
B. 英国确立海上贸易的霸主地位
C. 殖民扩张推动了消费结构的变化
D. 工业革命促进东西方贸易增长

答案： C [依据表格信息可知，17 - 18世纪英国东印度公司进口的胡椒数量明显减少，茶叶、咖啡的数量在增长，棉纺织品数量稍有增加，表明民众的消费结构发生了一定程度的变化，这与其在亚洲的殖民扩张有关，C项正确；依据材料时间，这一时期仍属于工场手工业时代，生产方式未发生变化，排除A项；18世纪中后期，英国成为“日不落帝国”，时间不符，排除B项；当时工业革命还没有开始，排除D项。]

5.(2024·河南TOP二十名校高三质检)哥伦布在日记中写道：“远征军司令来此(古巴)目的乃寻找黄金”“臣向二位陛下保证，普天之下，无任何地方比这里景色更丽……这里的一切都应置于其统治之下……因为发扬光大基督教乃吾人此行之初衷和目的。”这段日记可用于研究的问题是　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)
A. 基督教思想的演变
　B. 新航路开辟的动因
C. 教皇子午线的影响
　D. 三角贸易带来的恶果

答案： B [在15世纪末，新航路的开辟有多重原因，哥伦布提到“寻找黄金”，这表明寻找新的贸易路线和财富是推动新航路开辟的重要因素。材料“发扬光大基督教”反映了宗教传播的热情也是新航路开辟的一个原因，故选B项；材料反映新航路开辟的动因之一是传播基督教，未体现基督教思想的变化，排除A项；教皇子午线是因西班牙和葡萄牙殖民扩张的矛盾而出现的，与材料信息无关，排除C项；三角贸易是新航路开辟后出现的，与材料信息无关，排除D项。]

6.(2024·开封三模)1636年，荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件，第二年运回中国砂糖约500吨。一时间质地精良的中国商品成为上流社会的时髦品，欧洲消费市场掀起了“中国风”。这一现象反映了　　　　　　　　　　　　(　　　)
A. 荷兰已经成为海上马车夫
B. 欧洲社会奢靡之风盛行
C. 东方奢侈品开始流入欧洲
D. 全球性贸易网络的发展

答案： D [荷兰东印度公司大量采购并销售中国瓷器等商品，欧洲消费市场掀起了“中国风”，这表明全球贸易网络在当时已经得到了显著发展，使得不同地区的商品能够在全球范围内流通，故选D项；材料仅涉及荷兰从中国采购商品并在欧洲销售，不足以证明其“海上马车夫”的地位，排除A项；“瓷器”“砂糖”与奢靡之风没有必然的关系，排除B项；在新航路开辟前，东方奢侈品已进入欧洲，“开始”说法错误，排除C项。]

1.(2024·安徽卷)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利　　　(　　　)
A. 试图构建未来理性王国蓝图
B. 注重比较君主制与共和制异同
C. 表达了基于人性的思想主张
D. 描绘了欧洲地区二元政治格局

答案： C [根据材料可知，马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变，起初，他主张加强王权，以削弱宗教神权对人的束缚，后来他又主张维护人的自由，这两个主张都是其注重以人为中心的表现，由此可见，马基雅维利表达了基于人性的思想主张，C项正确；试图构建未来理性王国蓝图是17 - 18世纪启蒙思想家的主张，排除A项；材料并未涉及君主制与共和制异同的比较，排除B项；欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立，与材料所述内容无关，排除D项。]

2.(2021·山东卷，11)文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都　　　　　　　　(　　　)
A. 重新审视人，冲破了传统的束缚
B. 提升了新兴资产阶级的政治地位
C. 反对神学，重构了人与神的关系
D. 沉重打击了罗马天主教会的统治

答案： A [根据所学内容可知，文艺复兴肯定人的价值与欲望，宗教改革主张因信称义，都是对人的重新审视，冲破了传统的束缚，故选A；文艺复兴和宗教改革都是思想解放运动，没有能够提升新兴资产阶级的政治地位，排除B；文艺复兴和宗教改革反对的是天主教会，而非神学，排除C；文艺复兴没有沉重打击罗马天主教会的统治，排除D。]