《2025年步步高大二轮专题复习高中历史通史版》

5.(2024·济宁高三一模)考古发现,新石器时代后期,已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落，它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心,其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出　　　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.中华文明多元一体B.社会阶层分化
　
C.早期国家初具雏形D.建筑技术发展

答案： B [据题干“某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心”“许多兴建有城墙”及所学可知，在新石器时代后期，私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，故选B项；题干并没有明确具体是何种文明，排除A项；宫殿建筑、天文建筑、各种礼器一般是早期国家初具雏形的标志，题干并没有述及相关内容，排除C项；“城墙”仅是题干所述内容的一部分而已，并非材料主旨，排除D项。]

1.(2023·天津卷,1)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是　　　　　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.原始群落的分布形态
　
B.部族林立的邦国形态
　
C.早期国家的基本形态
　
D.大一统国家典型形态

答案： C [据材料及所学可知，“月明星稀”即这一阶段中原出现了夏、商、西周，周边还有很多的方国部族，因此与“月明星稀”的形容相类似的是早期国家的基本形态，故选C项；“满天星斗”形容的是不同文明如星斗散布于中国大地，与之相对应的是原始群落的分布形态或部族林立的邦国形态，排除A、B项；“皓月凌空”是指随着秦王朝的统一，进入了中央集权的大一统帝国时代，多元文化融为一体，与之相对应的是大一统国家典型形态，排除D项。]

2.(2024·湖南卷)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.军国大事取决于国人B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合D.宗法制度遭到破坏

答案： B [据材料可知，西周时期，国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确；国人可以对军国大事发表意见，说明国人可以影响军国大事的决策，但“取决于”说法过于绝对，排除A项；材料中并未体现王权与神权的关系，排除C项；国人不能改变宗主世袭制，说明宗法制度仍然发挥着重要作用，并未遭到破坏，排除D项。]

3.(2022·全国乙卷,24)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣　　　　　　　　　　　　(　　　)
　　　
A.推动了南北农业经济进步
　
B.依赖大规模商业活动开展
　
C.反映了南北方联系的加强
　
D.缘于统治区域扩大到江南

答案： C [依据图示可知，商周政治重心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强，C符合题意；当时青铜器比较珍贵且坚韧度不够好，并未广泛用于农业，A排除；青铜铸造由官府垄断，B排除；地图未标示统治区域，无法得出统治区域扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不是主因，D排除。]

4.(2023·天门二模)《史记.封禅书》记载:“昔三代之居，皆在河洛之间。"夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。这反映出夏商周时期　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.洛阳是唯一的都城所在地
　
B.执政理念阻碍了疆域扩大
　
C.中央集权制的确立与发展
　
D.国家治理呈现理性化特征

答案： D [结合材料“‘夏都居洛’的生存意识”可知夏朝把首都放在河洛之间是为了生存，结合材料“‘商都居洛’的政治意识”可知商朝定都河洛之间是为了政治，结合材料“‘周都居洛’的全局意识”可知周朝定都河洛之间是为了全局，三者都体现了在选择都城上注重现实考量，具有理性化特征，故选D项。]

5.(2023·张家口三模)西周时期诸侯或王官第一次受命为王臣，包括诸侯及王官的后嗣如继续担任诸侯或王官，周王必须进行再一次的任命。只有经过周王册命的诸侯或王官的继承人，其身份和地位才是合法的。据此可知,这一制度(　　　)
　
A.保障了贵族阶层的政治特权
　
B.彰显了周天子的共主地位
　
C.维系了家国一体的统治格局
　
D.强化了君臣间的契约关系

答案： B [由题干可知，西周时期诸侯或王臣必须经过周王的册封，其身份和地位才是合法的，这一制度在形式上彰显了周天子作为天下共主的政治地位，故选B项；贵族阶层的身份和地位必须经过周天子的册命才合法，这不是为了保障贵族阶层的政治特权，而是保障周天子的天下共主地位，排除A项；家国一体的统治格局是通过分封宗法制来维系的，排除C项；在西周分封制下，并不存在君臣间的契约关系，排除D项。]

1.(2023·全国乙卷,24)孟子说:“五亩之宅，树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。"这一观点所依托的时代背景是　　　　　　　　　　(　　　)
　
A.休养生息政策的实施
　
B.井田制度的繁荣
　
C.农业生产技术的发展
　
D.商业活动的衰退

答案： C [材料描述的是小农生产生活的景象，根据唯物史观，春秋战国时期，铁器牛耕的出现和使用推动了生产力的发展和生产关系的变革，小农经济产生，故选C项；休养生息政策源于道家无为而治、顺其自然的观点，与材料无关，排除A项；这一时期井田制走向瓦解，排除B项；随着农业和手工业的发展，春秋战国时期私营工商业不断发展，排除D项。]